Caracallský edikt

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 6. listopadu 2021; kontroly vyžadují 2 úpravy .

Caracallský edikt neboli " Antoninův dekret " ( lat . Constitutio Antoniniana  - " Antoninova ústava ") - dekret římského císaře Caracally z roku 212, kterým bylo uděleno římské občanství celému svobodnému obyvatelstvu říše. Sledoval především fiskální cíle, a to pokrýt všechny subjekty daňovým systémem a zvýšit základnu pro nábor armády, neboť právo sloužit v legiích měli pouze plnohodnotní římští občané .

Do roku 212 měli plné římské občanství pouze obyvatelé Itálie , ale práva římského občanství měla řada měst a osad v jiných provinciích . S ostatními se zacházelo jako s latinskými občany nebo peregrinemi . Motivy, které přiměly císaře k vydání tohoto výnosu, zůstávají nejasné a pokusy o jejich spojení s getským spiknutím jsou nepřesvědčivé.

Ze současníků se o dekretu zmiňuje pouze Dio Cassius [1] , který obviňuje císaře. Text dekretu je zachován v řeckých papyrusech a je rekonstruován takto:

Císař Caesar Marcus Aurelius Severus Antoninus Augustus říká: (nyní...) všechny stížnosti, ústní i písemné, by měly být odloženy, abych poděkoval nesmrtelným bohům, že mě tímto vítězstvím... zachovali bez újmy. Věřím, že uspokojím velikost bohů tím nejlepším a nejzbožnějším způsobem, uvedu-li všechny cizince, kdykoli vstoupí do kruhu mých poddaných, do úcty k našim bohům. Takže uděluji všem cizincům v celém vesmíru římské občanství, kromě těch, kteří jsou potomky odevzdaných . Zachovávám přitom všechny státně-právní rozdíly stávajících společenství.

- Historie starověkého Říma: Reader (nepřístupný odkaz) . Získáno 20. prosince 2009. Archivováno z originálu 14. června 2009. 

Při výkladu tohoto textu působí termín „ vydán “ ( lat. dediticii ) potíže. Moderní historici jsou v této otázce rozděleni. Podle některých byli všichni domorodí obyvatelé římských provincií legálně deditia, takže se jich caracallský edikt prakticky netýkal. Jiní věřili, že tento termín je použitelný pouze pro obyvatele těch území, kde Římané neumožňovali vytváření městských rad samosprávy. Tyto oblasti byly spravovány přímo římskou správou a nepředstavovaly veřejný subjekt v právním smyslu. Tam, kde Římané povolili vytvoření městských rad samosprávy, nebyli lidé nazýváni deeditii, ale „peregrines“, tedy cizinci, a v souladu s ediktem Caracally měli právo na římské občanství. Ještě jiní věřili, že císařský edikt udělil římské občanství všem obyvatelům říše. Zasvěceni by se s největší pravděpodobností mohli stát barbaři žijící v pohraničních oblastech, cizinci dočasně pobývající v Říši a také svobodníci , jejichž propuštění nebylo z právního hlediska zcela jasné.

Do stejné kategorie byli zařazeni obyvatelé území, kde bylo málo politiků (například Palestina nebo římský Egypt , kde politika ztratila samosprávu), takže na postavení obyvatel provincií se v podstatě téměř nic nezměnilo. . [2] To je také důvod, proč současníci dekretu nepřikládali velký význam.

Někteří badatelé zabývající se problémy 3. století a krizí tohoto období v Římě považují za jeho prvotní příčinu caracallský edikt. Argumentují tím, že Caracallův edikt se ukázal jako velmi kontroverzní a vedlo k vytvoření několika bodů politického rozdvojení , a tedy k uvolnění politického systému. S největší pravděpodobností tento edikt stál u zrodu pádu politického systému zvaného Římská říše.

Poznámky

  1. ↑ Dio Cassius. Římské dějiny, kniha LXXVIII, kapitola 9  (anglicky) . penelope.uchicago.edu .
  2. ↑ Eljašov A. Židé a Řím. V předvečer velké krize . Historie starověké Judey .

Zdroje

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie