Jurjev, Sergej Andrejevič

Sergej Andrejevič Jurjev
Datum narození	13. (25. května), 1821 [1]
Místo narození	S. Voskresenskoye (Kalyazinsky okres)
Datum úmrtí	26. prosince 1888 ( 7. ledna 1889 ) [1] (ve věku 67 let)
Místo smrti	Moskva , Ruské impérium
Země	ruské impérium
obsazení	překladatel , redaktor , publicista, literární kritik
Mediální soubory na Wikimedia Commons
Pracuje ve společnosti Wikisource

Sergei Andreevich Yuryev ( 1821 -1888/1889 ) - ruská literární a divadelní postava 19. století , překladatel, redaktor, publicista, kritik.

Životopis

Byl prvorozený v rodině podplukovníka Andreje Nikolajeviče Jurjeva (1794-1857) a Alexandry Sergejevny Plokhové; se narodil 13. května  ( 25 )  1821 ve vesnici Voskresensky , okres Kaljazinskij, provincie Tver , na panství svého dědečka Sergeje Alexandroviče Plochova a byl pravděpodobně pojmenován po něm. Brzy se Jurijevova rodina přestěhovala do vesnice Kotyagino, kterou dal Sergei Plokhov jako věno pro svou dceru. Narodilo se tam šest bratrů a sester Sergeje Andreeviče, všichni byli pokřtěni v kostele Nanebevzetí Matky Boží ve vesnici Yarinsky. Sergey Andreevich byl vzdáleným příbuzným Michaila Lermontova - jejich dědové Nikolai Alexandrovič Yuryev a Pyotr Yuryevich Lermontov byli druhými bratranci.

Sergej Andrejevič získal základní vzdělání doma. Poté studoval na Moskevském šlechtickém institutu a na druhém (Fyzikální a matematické oddělení) Filosofické fakulty Moskevské univerzity, kterou absolvoval v roce 1845.

Sloužil jako úředník pro zvláštní úkoly pod guvernérem Tveru Alexandrem Pavlovičem Bakuninem .

V roce 1853 získal místo astronoma-pozorovatele na observatoři Moskevské univerzity a přečetl dva abstrakty „O sluneční soustavě“ v Moskevské matematické společnosti , publikované v 60. letech 19. století v „ Mathematical Collection “.

Oční onemocnění donutilo Jurjeva vzdát se astronomie a vydat se na zahraniční cestu, během níž navštívil německé a francouzské univerzity. Po návratu založil na svém panství veřejnou školu, uspořádal selské divadlo, kde se hrály hry Ostrovského a Pisemského a lidové pohádky jím upravené do dramatické podoby. Jeho první zkušeností byl překlad Calderonovy komedie „V mé vlastní péči“. Následně přeložil několik dalších her Calderóna a Lope de Vega , které byly shromážděny v jeho knize: Španělské divadlo doby rozkvětu 16. a 17. století. (Moskva, 1877). Kromě toho přeložil řadu Shakespearových her : " Antonius a Kleopatra ", " Macbeth ", " Sen noci svatojánské ", " Král Lear ", " The Bouře " a " Cymbeline ".

V roce 1871 začal S. A. Yuryev vydávat časopis „ Conversation “ na náklady A. I. Kosheleva [2] . Mělo být pokračováním slavjanofilské „ ruské konverzace “; ale Jurjev trval na tak širokém redakčním programu, do kterého se mohli zapojit zástupci nejrůznějších názorů, pokud šlo o názory z upřímného přesvědčení. Po přerušení vydávání časopisu v roce 1872 Jurjev veřejně přednášel o dějinách dramatu v domě Košelevových a přednášel německou literaturu na ženských kurzech profesora V. I. Guerriera .

V roce 1880 se stal prvním redaktorem časopisu Russkaja mysl a zůstal v čele redakční rady po dobu pěti let. Deník okamžitě nabral slavjanofilský směr.

Yuryev byl jednou z těch literárních osobností, které neovlivňovaly své současníky ani tak svou literární činností, jako svou osobností. Psal málo, ale horlivě se podílel na moskevském literárním a divadelním životě. V roce 1878 byl zvolen předsedou Společnosti milovníků ruské literatury a po smrti Ostrovského předsedou Společnosti ruských dramatických spisovatelů .

Díky úsilí Jurjeva v roce 1880 získala oslava otevření pomníku Puškina charakter velké společenské události.

Jako horlivý řečník, fascinující řečník byl oblíbený mezi celou moskevskou inteligencí bez ohledu na směr. Bylo mu sympatické jakékoli ideologické nadšení, i když to neodpovídalo jeho vlastním názorům. Jurijev se vyznačoval naprostou tolerancí k názorům jiných lidí: jak ukázala zkušenost s vydáváním „Rozhovorů“, věřil, že teoretické neshody nevylučují možnost a nutnost sjednocení různých stran na základě společných humánních ideálů.

Jurjevův vlastní světonázor se formoval ve slavjanofilských kruzích 40. let 19. století, především pod vlivem A. S. Chomjakova . Spolu se slavjanofily uznal , že ruské dějiny se ubírají zvláštní, zvláštní cestou, nepovažoval však za nutné zapřít se západní Evropy a nikdy nedospěl k tmářství .

Jako upřímný věřící vystupoval proti pozitivní filozofii , ale zároveň plně sympatizoval s výdobytky moderní vědy; hledal ideál církevního řádu nikoli v byzantských tradicích, ale v demokratickém společenství prvních století křesťanství.

Ve veřejném životě byl Jurjev zastáncem tzv. „sborového principu“, v němž je slyšet každý jednotlivý hlas a zároveň všechny hlasy splývají v jeden harmonický celek; byl také horlivým zastáncem co nejširší účasti společnosti na politickém životě země.

Jeho nejvýznamnější články:

• „Projev při otevření pomníku Puškina“ (1880);
• „Sociální aspirace lidstva a pravda lidu“ (1882, „Ruská myšlenka“);
• „Smysl divadla, jeho úpadek a potřeba školy múzických umění“ („Ruské myšlení“, 1883, kniha 8);
• “ Zkušenost vysvětlování tragédie Goethova Fausta” („Ruská myšlenka”, 1884, knihy 11-12), vydaná též jako samostatná brožura (M., 1886);
• „Několik myšlenek o jevištním umění“ („Ruské myšlení“, 1888, knihy 2, 3, 5, 10; také samostatně vydáno redakcí „Russian Thought“, Moskva, 1889).

Po Yuryevově smrti přátelé uctili jeho památku vydáním sbírky „ Na památku S. A. Yuryev “ (M., 1891). V jedné z memoárů byl uveden jeho názor na křesťanství a jeho světový význam:

Sergej Andrejevič vyjádřil názor, že křesťanská etika bez víry v Krista jako Vykupitele a Boha se ukazuje jako bezmocná a že z těch suchých, formálních pravidel, do kterých se někteří kazatelé „moderního křesťanství“ snaží převést evangelium, nelze nic vytvořit. . Sergej Andrejevič ale také odsoudil režii některých zbožných kritiků, jejichž představitelé útočí na fiktivní příběhy L. N. Tolstého , protože říkají, že je třeba konat dobro. „Oba jsou potřeba stejně. Smiluj se,“ řekl rozhořčeně, „chtějí, aby lidé nevěděli, že aby člověk mohl být křesťanem, musí konat dobro! — Věřte! jen to je nutné, ale neopovažujte se myslet na morálku. Je to možné?"

V jeho domě strávil dětství a vyrůstal jeho synovec, budoucí vynikající dramatický umělec Jurij Jurjev .

Zemřel 26. prosince 1888  ( 7. ledna  1889 ) v Moskvě a byl pohřben v Novoalekseevském klášteře .

Poznámky

1. ↑ 1 2 Yuryev, Sergey Andreevich // Ruský biografický slovník - Petrohrad. : 1912. - T. 24. - S. 342-344.
2. ↑ Konverzace, časopis (Moskva) // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 doplňkové). - Petrohrad. , 1890-1907.

Literatura

• Yastrebtsev E. Yuryev , Sergey Andreevich // Ruský biografický slovník  : ve 25 svazcích. - Petrohrad. - M. , 1896-1918.
• Yuryev, Sergey Andreevich // Encyklopedický slovník Brockhaus a Efron  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
• Sergei Andreevich Yuryev (nekrolog) // Historický bulletin . - 1889. - T. XXXV
• Sergei Andreevich Yuryev (nekrolog) // Sibiřský bulletin o politice, literatuře a veřejném životě. - č. 12. 27. ledna 1889. — Tomsk. čl. 3

Odkazy

• Yuryev Sergey Andreevich v projektu „Fjodor Michajlovič Dostojevskij. Antologie života a díla"
• Yuryevovy skladby na webu Lib.ru: Classics
• T-in S. Jeden z ruských idealistů // Historický bulletin, 1891. - T. 43. - č. 3. - S. 793-803.

Tematické stránky	Všeruský matematický portál
Slovníky a encyklopedie	Bolshaya Yuzhakova Brockhaus a Efron Malý Brockhaus a Efron Ruský životopisný plocha počítače
V bibliografických katalozích	NKC : js2017961250 VIAF : 121150468269504171496 WorldCat VIAF : 121150468269504171496