Yakun Blind

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 28. října 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .

Jakun slepý ( jiný ruský Jakun, Akun , z jiného skandinávský Hakon, Hakun ) - vůdce varjažského oddílu , který vedl kyjevskou četu v bitvě u Listvenu . Pravděpodobně strýc nebo dědeček Šimona Afrikanoviče .

Historické informace

Jakun je zmíněn ve starých ruských kronikách a v Kyjevsko-pečerském paterikonu . Podle Příběhu minulých let poslal Jaroslav Moudrý v souvislosti s politickým bojem se svým bratrem Mstislavem Statečným v roce 1024 přes moře pro Varjagy. Zpoza moře přišel Yakun s Varjagiany na pomoc Yaroslavovi. Kronikář poznamenává, že Yakun je „slepý a má hodně zlata“ [1] . S příchodem Jakuna šel princ Yaroslav z Kyjeva do války proti Mstislavovi. Když o tom Mstislav slyšel, šel se svým oddílem do Listvenu . Právě na tomto místě se mezi nimi odehrála  bitva – „bitva je silná a strašná“. Na jedné straně byli účastníky seveřané ( Černigov ) a oddíl ( Tmutarakanové ) Mstislava a na druhé Varjagové v čele s Yaroslavem a Yakunem. V této bitvě byl Yaroslav poražen a uprchl. Yakun také uprchl s ním, když ztratil své zlaté luda (viz níže) na bitevním poli. Yaroslav se vrátil do Novgorodu a Yakun šel do zámoří [2] . V některých kronikách je to doplněno i tím, že tam Yakun po odchodu z moře zemřel [3] .

V Kyjevsko-pečerském paterikonu je to několikrát zmíněno. Zpočátku je Yakun zmiňován jako bratr varjažského prince Afrikána. Pak přichází převyprávění údajů z kroniky: „Utekl jsem před zlatou rudou, bojoval jsem s plukem podél Jaroslava s divokým Mstislavem“ [4] . Poté Yakun vystupuje jako pronásledovatel Afrických synů (Frianda a Šimon ), kteří museli do Ruska ke dvoru Jaroslava Moudrého [5] . Od Šimona, Velyaminovs , Vorontsovs , Aksakovs a některé další šlechtické rody vytvořily svůj rod.

Přezdívka "Blind"

Přezdívka Yakun „Slepý“ pochází z výkladu textu kroniky – „a buď Yakun slepý“ [6] . Biskup Simeon , autor paterikonu , četl v tomto kontextu a nejprve dal Yakunovi přezdívku „Slepý“ [7] . Kromě této pasáže se polemiky vedly i kolem jména „ ludy “ – tento název znamenal masku, obvaz, svrchní oděv, plášť atd. [8 ] .

Předrevoluční kontroverze

V. N. Tatiščev o Jakunovi poznamenává, že byl slabozraký a měl přes oči zlatý závoj [ 10] . N. M. Karamzin byl solidární s V. N. Tatiščevem, jen luda nazýval obvazem [11] . N. P. Lambin jako první pochyboval o správnosti slova „slepý“, které kronikář použil. Namítl proti tomu, aby byl Yakun považován za slepého, protože všechny jeho činy tomu odporují. Je pravděpodobnější předpokládat, že „slepý“ je výsledkem zkreslení písařů, a bylo by správnější číst „s lep“, tedy „krásný“, stejně jako luda, aby pochopil svrchní oděv a ne obvaz [12] .

Pak byli ti, kteří přijali pozměňovací návrh N. P. Lambin, a byli ti, kteří proti němu protestovali. S. M. Solovjov považoval výklad „slepý“ jako „slepý“ za oprávněný, souhlasil však s tím, že svrchní oděv je třeba chápat jako luda [13] . Navíc nevyloučil ani takovou možnost, jako je doslovné čtení kronikáře skandinávského jména Hakon – „jednooký“ [14] . M. S. Grushevsky souhlasil s výkladem textu kroniky, který navrhl N. P. Lambin [15] . A. A. Šachmatov se proti takovému chápání naopak ohradil, považoval „slepý“ za pravdivé, ale rozuměl masce od ludy [16] .

Sovětský a současný spor

Diskuse kolem přezdívky pokračovala dále, nicméně zastánců předchozího výkladu (od „slepého“) nebylo tolik. V sovětských dobách ji podporovali D. I. Abramovič [17] , A. Poppe [18] aj. Převážil však pohled N. P. Lambiny o „s lep“, podporoval ji staří badatelé D. S. Lichačev [19 ] , O. Pritsak [20] a moderní E. V. Pchelov [21] , A. A. Gippius [22] , S. M. Mikheev [23] , A. A. Shaikin [24] .

I. N. Danilevsky podpořil verzi N. P. Lambin, ale učinil určité upřesnění. Podle jeho názoru bylo demonstrativní upřesnění „s“ („s lep“ - „slepý“) nezbytné, aby si kronikář mohl hrát se slovy, a vložil tak do kronikářského příběhu o bitvě u Listvenu symbolický význam – Jaroslav „chromý“ a Jakun „slepý“ [25 ] .

Původ

Ani kroniky, ani paterikon neříkají nic o původu Jakuna. Přesto se ho historikové nepřestávají snažit ztotožnit s některou z postav známých ze skandinávských ság. GZ Bayer tedy považoval Yakuna za syna švédského krále Olafa [26] . F. A. Brown nepochyboval o švédském původu jakunu a afrikánštiny [27] . O. Pritsak navrhl, že kronika Yakun může být ztotožněna s norským jarlem Hakonem Eirikssonem ( † 1029 ), synem norského vládce Eirika , o kterém se zmiňuje Snorri Sturluson [28] . Moderní badatelé S. M. Mikheev [29] , E. Kabanets [30] a další s tímto předpokladem souhlasí.

Verzi Yakunovy identity s Hakonem podporuje zejména S. M. Mikheev, který také poukazuje na to, že Hakon v roce bitvy u Listvenu nebyl v Norsku a o jeho osudu se v té době ví jen málo; na skutečnost, že v ságách je zdůrazněna krása Hakona (a Yakun „s lep“); a konečně ke skutečnosti, že tři ságy zmiňují zlatý obvaz, kterým měl svázané vlasy (Yakun ztrácí „zlatý cín“ v bitvě u Listvenu).

A. G. Kuzmin odvodil jméno Yakun z keltského Aconius/Acuinus [31] .

Potomci

Podle genealogií [32] šlechtický rod Jakunina x. Genealogie Bekleye Fedorova Jakunina, sestavená v roce 1625, jmenuje vnuka Jakuna Šimona Afrikanoviče Jakunina, který je v Kyjevsko-pečerském paterikonu nazýván synovcem Jakuna Slepého. Spolu s absolutní přítomností rodu pocházejícího z Jakuna v Rusku je tedy třeba poznamenat, že neexistuje žádný jednoznačný důkaz o jeho potomcích [33] . Zdroje se shodují, že Šimonovým synem byl bojar Georgij Šimonovič , od kterého Jakuninové, Vilyaminovové, Voroncovové a řada dalších šlechtických rodů odvozují svůj rodokmen.

V beletrii

Poznámky

  1. ↑ Podle překladu D.S. Lichačeva tato pasáž zní jako Jakun „hezký a měl plášť protkaný zlatem“. - Viz: D. S. Lichačev , za účasti A. A. Alekseeva a A. G. Bobrova. Textologie (vychází z ruské literatury 10.-17. století). - Petrohrad: Aleteyya, 2001. - S. 158.
  2. ↑ Příběh minulých let / Před. text, překlad, články a komentáře. D. S. Lichačev, ed. V. P. Adrianov-Peretz. - Petrohrad: Nauka, 1996. - S. 65, 202.
  3. ↑ Sofia First Chronicle // Kompletní sbírka ruských kronik. - L .: Ruská akademie věd, 1925. - T. V. - Vydání. 1. - S. 125.
  4. ↑ Kyjevsko-pečerský paterikon // Staroruské paterikony / Před. L. A. Olshevskaya, S. N. Travnikov. - M.: Nauka, 1999. - S. 7, 109.
  5. ↑ Kyjevsko-pečerský paterikon // Staroruské paterikony / Před. L. A. Olshevskaya, S. N. Travnikov. — M.: Nauka, 1999. — S. 7, 8, 109, 110.
  6. ↑ Laurentiánská kronika // Kompletní sbírka ruských kronik. - L .: Akademie věd SSSR, 1926. - T. I. - Vydání. 1. Příběh minulých let. - Stb. 148.
  7. ↑ Kyjevsko-pečerský paterikon // Staroruské paterikony / Před. L. A. Olshevskaya, S. N. Travnikov. - M.: Nauka, 1999. - S. 7, 109, 388.
  8. ↑ Komentáře // Příběh minulých let / Před. text, překlad, články a komentáře. D. S. Lichačev, ed. V. P. Adrianov-Peretz. - Petrohrad: Nauka, 1996. - S. 479.
  9. ↑ Gustynskaja kronika // Kompletní sbírka ruských kronik. - Petrohrad: Dmitrij Bulanin, 2003. - T. XL. - S. 51.
  10. ↑ Tatishchev V.N. Ruská historie od nejstarších dob. - M .: Císařská moskevská univerzita, 1773. - Kníže. II. - S. 103.
  11. ↑ Karamzin N. M. Historie ruského státu. - Petrohrad: Typ. N. Grecha, 1818. - T. II. - S. 23.
  12. ↑ Lambin N.P. O slepotě Yakuna a jeho zlatě tkané lúze: Historický a filologický výzkum // Věstník ministerstva národního vzdělávání. - 1858. - Kap 98. - S. 33-76.
  13. ↑ Solovjov S. M. Historie Ruska od starověku. - SPb.: Veřejná prospěšnost, 1896. - Kníže. 1. T. I-V. - Stb. 203.
  14. ↑ Solovjov S. M. Historie Ruska od starověku. - SPb.: Veřejná prospěšnost, 1896. - Kníže. 1. T. I-V. - Stb. 205.
  15. ↑ Grushevsky M.S. Historie Ukrajiny-Ruska. - Lvov: Naukove Tovaristvo im. Ševčenko, 1905. - T. II. - S. 20.
  16. ↑ Šachmatov A. A. Výzkum nejstarších ruských kronikářských kódů. - Petrohrad: Typ. M. A. Alexandrova, 1908. - S. 646.
  17. ↑ Abramovič D.I. Kyjev-Pechersk Paterikon (Úvodní text, poznámky). - K .: Celoukrajinská akademie věd, 1930. - S. 112.
  18. ↑ Poppe A.V. Genealogie Mstisha Sveneldich // Kroniky a kroniky. 1973 - M.: Nauka, 1974. - S. 87-89.
  19. ↑ Likhachev D.S. , za účasti A.A. Alekseeva a A.G. Bobrova. Textologie (vychází z ruské literatury 10.-17. století). - Petrohrad: Aleteyya, 2001. - S. 158.
  20. ↑ Pritsak O. Pochodžennya Rusi. Starověká skandinávská dzherela (Krym z islandských ság). - K.: Oberegi, 1997. - T. I. - S. 446-447.
  21. ↑ Pchelov E.V. Rurikovichi . Historie dynastie. — M.: OLMA-PRESS, 2003. — S. 89.
  22. ↑ Gippius A. A. Útěk z pláště: Poznámky ke „zlatému pudu“ Jakuna „slepého“ // Terra Slavica / Terra Balcanica. K výročí T. V. Tsivyan. Balkánská čtení 9. - M .: Ruská akademie věd, Institut slavistiky, 2007. - S. 52.
  23. ↑ Mikheev S. M. Varjažští princové Jakun, Afričan a Šimon: Literární zápletky, proměny jmen a historický kontext // Starověké Rusko: Otázky středověkých studií. - 2008. - č. 2 (32). - S. 27.
  24. ↑ Shaikin A. A. Příběh minulých let: Historie a poetika. - M .: Ruské panorama, 2011. - S. 157.
  25. ↑ Danilevskij I. N. Bible a příběh minulých let (K problému výkladu kronikářských textů) // Domácí dějiny. - 1993. - č. 1. - S. 87.
  26. ↑ Jakun (slepý) // Ruský biografický slovník. - Petrohrad: Imperiální ruská historická společnost, 1913. - T. 25. - S. 114.
  27. ↑ Brown F. A. Friand a Šimon, synové varjažského prince Afrikána // Sborník Říšské akademie věd v oddělení ruského jazyka a literatury. - Petrohrad: Císařská akademie věd, 1902. - T. VII. - Princ. 1. - S. 360.
  28. ↑ Pritsak O. Pochodžennya Rusi. Starověká skandinávská dzherela (Krym z islandských ság). - K.: Oberegi, 1997. - T. I. - S. 447.
  29. ↑ Mikheev S. M. Varjažští princové Jakun, Afričan a Šimon: Literární zápletky, proměny jmen a historický kontext // Starověké Rusko: Otázky středověkých studií. - 2008. - č. 2 (32). - S. 27-29.
  30. ↑ Kabanets E. Skandinávská vize v dějinách Kyjevsko-pečerské lávry // Historický a geografický výzkum na Ukrajině: Sborník vědeckých prací. - 2009. - VIP. 11. - S. 89-90.
  31. ↑ Kuzmin A. G. O etnické povaze Varjagů (O formulaci problému) // Otázky historie. - 1974. - č. 11. - S. 54-83.
  32. ↑ RGIA. F. 1343. Op. 37. D. 29000.
  33. ↑ ortnit. O Yakunovi, slepém nebo fešákovi . Ruské činy. Ztracená království Evropy. (29. července 2020). Datum přístupu: 30. října 2022.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
  • Brockhaus a Efron
  • Ruský životopisný