Yahya ibn Khalid al-Barmaki | |
---|---|
Arab. يحيى بن خالد | |
"Mansur přichází vzdát hold al-Barmaki" Ilustrace "Akhbar-i Barmakiyan" vyrobené v Mughalské Indii , datováno kolem roku 1595-1600 | |
Vezír Abbásovského chalífátu | |
789-803 _ _ | |
Monarcha | Harun al-Rashid |
Narození |
Abbásovský chalífát z 12. století |
Smrt |
806 Abbásovský chalífát |
Rod | barmakids |
Otec | Khalid ibn Barmak |
Děti |
Džafar Al-Fadl Mohammed Musa |
Postoj k náboženství | sunnitský islám |
Yahya ibn Khalid al-Barmaki ( arab. يحيى بن خالد , 806 ) byl perský státník, nejvlivnější představitel rodu Barmakidů , který sloužil jako guvernér řady provincií Abbásova a vezíra Caliphata . z Harun ar-Rashida . V mládí byl chalífa šéfem jeho učitelů. Jedna z postav " Tisíc a jedna noc ".
Yahya byl synem Khalida ibn Barmaka , prvního známého představitele perské dynastie Barmakidů , který údajně sloužil jako vezír za vlády prvního abbásovského chalífy al- Saffaha (749-754) a guvernéra nebo jednoho z guvernérů Farsu , Tabaristan a Mosul v letech jeho nástupce al-Mansura (754–775) [1] . Barmakidové jsou klan, který dal arabskému chalífátu jeho první perské vezíry. Slovo "Barmak", ze kterého pochází název rodu , pravděpodobně není jméno, ale hodnost dědičného kněze v chrámu Navbahar poblíž města Balkh v Afghánistánu . Podle arabských zdrojů vlastnil Yahyův děd Barmak pozemky chrámu o rozloze 1568 km2 . Barmakidové si zároveň ponechali tento majetek i po zahájení služby chalífům : arabský historik a geograf Jakut uvádí, že syn Khalida Yahyi vlastnil „velkou a bohatou vesnici Ravan na východ od Balchu“. Tento klášter byl buddhistický , nikoli zoroastriánský . Následně jej Barmakidové proměnili v „ chrám ohně “ [2] , díky čemuž řada historiků, například perský vezír seldžuckého sultána Melik Shah Nizam al-Mulk , napsala, že v letech sásánovské Persie , titul vezíra přešel na Barmakidy „z otce na syna“. Kronikář Timuridské éry Kvondamir je dokonce nazývá potomky těchto stejných králů [3] . Od starověku byli Khalidovi předkové vlivní lidé v Baktrii . K islámu konvertovali až za posledních Umajjovců a účastnili se Abbásovské revoluce [4] .
Yahya získal první zkušenost s řízením státu v administrativě svého otce [5] . Když byl Khalid guvernérem Tabaristanu v severním Íránu , al-Mansur jmenoval Yahyu svým zplnomocněným zástupcem v Ray , kde nejstarší syn a dědic chalífy al-Mahdího (775-785) sloužil jako zástupce chalífy a „vice- sultána“ (pozice „místokrále nad guvernéry“) [6] . Podle at-Tabariho se Yahya natolik sblížil se synem al-Mansura, že když se narodil nejmladší syn chalífa Haruna (786-809), byla jeho chůva a ošetřovatelka jmenována Ibn Khalidova manželka Zubeida bin Munir . nejmladší syn Yahya, který se narodil několik dní před budoucím chalífou, manželkou al-Mahdiho al-Khayzurana krmeného [7] . Tyto vztahy byly pro tehdejší muslimský východ jedinečné a staly se určujícími pro budoucí osud Barmakidů [6] , protože podle arabského zvyku byly takové vazby ekvivalentem příbuzenství [8] . Ve skutečnosti se za vlády al-Mahdího Íránci stali jednou z dominantních etno-národních skupin chalífátu a v jejich čele stáli Barmakidové, jejichž vliv byl v době pádu Yahyi „prakticky neomezený“ [ 9] .
V roce 775 získal Yahya ibn Khalid svůj první post, byl jmenován guvernérem Ázerbájdžánu , provincie v severním Íránu [~ 1] , ale když byl jeho otec jmenován guvernérem Farsu, šel s ním jako asistent [5] .
V 778, Yahya byl jmenován Harun hlavním opatrovníkem, následovat Aban ibn Sadaq [5] . Vztahy mezi nimi se vyvíjely co nejtěsněji: budoucí chalífa ve skutečnosti nazýval Yahya ibn Khalid „otcem“ [10] . Když bylo Harunovi 13 let (776 nebo spíše 779 [11] ), stal se Yahya jeho „osobním tajemníkem“, obdařeným extrémně vysokými pravomocemi, nejen že mu pomáhal, ale také ho doprovázel ve všech kampaních [12] . V roce 780 chalífa skutečně vedl tažení proti Byzanci a Yahya ho v této věci doprovázel a byl zodpovědný za zásobování armády. Spolu s komorníkem al-Rabi ibn Yunusem , který byl blízkým politickým spojencem Yahyi, působil jako Harunův vojenský poradce. Tato výprava byla velmi skromná a skončila dobytím Samalu, ale dále posílila pozici Barmakida [13] . Když al-Mahdi jmenoval Haruna druhým v řadě následnictví po svém starším bratrovi al-Hadi (785-786 [14] nebo 786-787 [15] ) a udělil mu vládu emiráty Arménie a Ázerbájdžán, začal Yahya skutečně vládnout vládnout těmto územím místo budoucího chalífy [16] .
![]() |
---|