Amarukancha ( Quechua Amaru Kancha ) je dům, chrám hada ve městě Cusco , Peru , na jihozápadní straně centrálního náměstí Plaza de Armas. Jeden z nejdůležitějších chrámů v náboženství Inků . Byl to palác jedenáctého vládce Huayna Capaca . Slovo amaru označuje největší hady, kteří se vyskytují v horách této země.
Účelem chrámu bylo podle italského kněze, jezuity Juana Anella Olivy , „uctívání modly v podobě draka - hada požírajícího štíra “.
S tímto místem je spojen jeden zajímavý detail posvátné víry a filozofie Inků, citovaný stejným autorem: „Drak byl životní silou Stvořitele; a stejně jako my katolíci uctíváme ženskou podobu Božstva svaté Panny Marie, stejným způsobem nádoba a bodnutí štíra mezi [Inky] symbolizovaly ženský klitoris a ctili v něm mužský princip v ženě. Proto měli Inkové ve zvyku řezat dívkám klitoris , což bylo katolickými kněžími považováno za barbarství. [jeden]
Tam je také příběh spojený s hadem z doby Huayne Capac .
Když se jeden velitel s vojáky dostal do jeskyně Hada jako vězeň a had pohltil vojáky jednoho po druhém, dokud velitel uprchl, ale had ho začal pronásledovat, ale velitel se proměnil v chunta palmu , had Palma začala růst a rozdrtila hada, z jehož vnitřku se vysypaly lebky a kosti.
Podle Sarmienta de Gamboa poté, co se Vine Capac vydal na tažení, místo něj zůstal v Cuscu jeho bratr (nelegitimní) Sinchi Rocca, odborník na stavebnictví. Postavil všechny budovy Ukiah a domy Inků ve čtvrti Casana v Cuscu.
Inca Garcilaso de la Vega zmiňuje tuto budovu : „Před těmi domy, které byly královské, leží hlavní náměstí města, zvané Haukai-pata, což znamená nástupiště nebo náměstí pro svátky a oslavy. Od severu k jihu je to víceméně dvě stě kroků, což znamená čtyři sta stop; a od západu k východu, sto padesát kroků široký, dolů k potoku. Na konci náměstí v jeho jižní části stály další dva královské domy; ten, který byl vedle potoka uprostřed ulice, se jmenoval Amaru-kancha, což znamená čtvrť obrovských hadů: stál naproti Kasaně; to byly domy Wayna Capaca; nyní patří ke svatému řádu jezuitů. Našel jsem jim obrovského galpona , i když nebyl tak velký jako v Kasaně. Našel jsem i velkou, nejkrásnější kulatou věž, která se nacházela na náměstí přímo před domem. Jinde budeme mluvit o této věži; protože to byla první čtvrť, kterou Španělé v tom městě získali (kromě jeho velké krásy), měli si ho dobyvatelé města ponechat; Nic jiného jsem z toho královského domu nenašel: všechno bylo pohozeno na zem. Při prvním rozdělení připadla hlavní část tohoto královského domu - to bylo to, co přehlíželo náměstí - Hernando Pizarro , bratr markýze dona Francisca Pizarra , který byl také mezi prvními dobyvateli tohoto města. Tohoto rytíře jsem viděl v Madridu na královském dvoře v roce 1562. Druhá část [domu] připadla Manciovi Serra de Legizamo, je jedním z prvních conquistadorů. Druhá část - Antonio Altamirano - jsem znal dva jeho domy: musel si jeden z nich koupit. Druhá část byla přidělena jako vězení pro Španěly. Druhá část připadla Alonsu Masuelovi, je jedním z prvních conquistadorů; pak patřil Martinu Dolmosovi. Další díly připadly jiným [Španělům], které si nepamatuji."
„Všechny osady, čtvrti a královské domy, které jsme pojmenovali, se nacházely východně od potoka, který protéká hlavním náměstím, kde, jak je třeba poznamenat, nechali Inkové tyto tři obrovské galpony [vztyčené] podél [dvou] stran a naproti hlavní straně náměstí, aby i přes déšť slavili své hlavní svátky v těch dnech, na které tyto svátky připadaly, slavené s nástupem novoluní v těch a takových měsících a slunovratech. Během všeobecného povstání, které indiáni vyvolali proti Španělům, když vypálili celé město, nezapálili tři ze čtyř galponů, o kterých jsme mluvili, totiž galpon v Kolkam-pata, Kasana a Amaru-kancha, ale na čtvrtém, které sloužilo jako obydlí Španělů [a] které je nyní katedrálou, pršely nesčetné ohnivé šípy a sláma se vznítila na více než dvaceti místech, ale byla uhašena , jak o tom budeme vyprávět na patřičném místě, protože Bůh nedovolil, aby galpon té noci shořel, jako měli mnoho jiných nocí a dnů, kdy se jej snažili spálit, [a] kvůli těmto a dalším podobným zázrakům že Pán vykonal, aby do této říše přinesl svou katolickou víru, Španělé ji dokázali dobýt. Také se nedotkli chrámu Slunce a domu vyvolených panen; všechno ostatní spálili, aby upálili Španěly.“
Jak je uvedeno v „První knize magistrátu Cusca“ ( 1534 ), když si dobyvatelé rozdělili centrální Cusco, tento chrám šel do Hernanda de Soto (ale ne Hernanda Pizarra , což potvrzuje i Pedro Pizarro ), protože se poprvé zastavil v Cuscu a tam žila Paglia Corey Cuilure, tedy „Zlatá hvězda“ (ušlechtilá žena), Vaskarova dcera, se kterou se de Soto setkal. Jejich dcera se jmenovala Leonor de Soto.
V roce 1536 připadl tento majetek Hernanda de Soto Hernandovi Pizarrovi, který se vrátil ze Španělska.
Po něm se zdá, že dům přešel na Antonia Altamirana. Tentýž Garcilaso píše: „To vše jsem viděl v Coscu v královském domě, který patřil Inkům Wayna Capac, v té jeho části, která připadla údělu Antonia Altamirana, když bylo město rozděleno mezi dobyvatele; jeden z jeho pokojů byl za časů Wayna Capaca zasažen bleskem; Indiáni zazdili jeho dveře kamenem a hlínou a považovali to za špatné znamení pro svého krále: řekli, že by měl přijít o část své říše, nebo by se mu stalo jiné podobné neštěstí, protože otec Sun ukázal na svůj dům jako na nešťastné místo . Podařilo se mi dostat do zazděného pokoje, později přestavěného Španěly; o tři roky později udeřil další blesk a zasáhl stejnou místnost a celou ji spálil. Indiáni mimo jiné říkali, že když už Slunce naznačilo, že je to místo prokleté, proč tam Španělé začali znovu stavět a nenechali to opuštěné tak, jak to bylo, nevěnovali mu pozornost. "První člověk, který měl v Coscu krávy, byl Antonio de Altamirano, rodák z Extremadury , otec Pedra a Francisca Altamiranových, mých spolužáků z mestic."
Hernando Pizarro se po roce 1561 setkal s Garcilasem de la Vega ve Španělsku a řekl mu o tom.
Protože Pizarrovi bylo zakázáno vrátit se do Peru, prodal svůj majetek. V roce 1572 se De Sotova dcera Leonor pokusila získat zpět svá práva na část bývalého paláce, ale neuspěla. Nakonec Hernando Pizarro prodal svou část panství jezuitům .
Při stavbě kostela řádu jezuitů na tomto místě byly zničeny téměř všechny budovy Inků, zatímco samotný kostel byl zničen v roce 1650 silným zemětřesením . Přestavěn v roce 1688 . V chrámu se nachází obraz „Svatba Martina Garcíi de Loyoly s Beatriz Clarou Coyovou“, kde na oděvu incké šlechty jsou znaky tokapu , pravděpodobně to byly nápisy Inků.
| Archeologické lokality Peru | |
|---|---|
| Amazonas | |
| Ancash | |
| Apurimac |
|
| Arequipa | toro muerto |
| Ayacucho |
|
| Ica | |
| Cajamarca | |
| Cusco | |
| La Libertad | |
| Lambayeque | |
| Lima |
|
| Puno | |
| San Martin | |
| tacna | |
| Huancavelica | Uchkus-Inkanyan |
| Huanuco |
|
| viz také Předkolumbovské civilizace Předkolumbovská časová osa Peru | |