Vtipy o Moskvanech

Anekdoty o Moskvicích  jsou stabilním žánrem ukrajinského [1] a běloruského [2] ústního folklóru . Moskvané v těchto anekdotách znamenají Rusy, kterým jsou přisuzovány etnicko-stereotypní negativní rysy [3] . Je pozoruhodné, že takové příběhy jsou podobné ruským vtipům o Ukrajincích [4] . V ruském folklóru jsou vtipy o Moskvanech převyprávěny a parodovány k zesměšnění ukrajinského nacionalismu a rusofobie [5] .

Vynikají následující přehnané vlastnosti a zvyky „Moskala“ [3] [4] :

Autoři a vypravěči vtipů mají obzvláště negativní postoj k neznalosti jazyka: na tomto základě je „Moskal“ srovnáván s opilou opicí nebo s černochem a psem, přičemž s nimi prohrává [6] . Někdy jsou vtipy o „Moskvanech“ zlé až kruté, lze je připsat černému humoru [3] .

Opilost, hloupost a hlavně závist přitom Ukrajincům připisují i ​​Rusové [4] . Navíc v ruské kultuře existují parodie na „vtipy o Moskvicích“, které vyprávějí o odporu Ukrajinců k jejich sousedům a jejich jazyku, a „mova“ je napodobováno hrubě a vtipně [5] .

V běloruských vtipech o Moskvicích je klíčovým tématem promiskuita těch druhých. Představy o promiskuitě „moskvičů“ pramenily z pozorování Bělorusů nad morálkou a chováním ruských starověrců [7] .

Ve studiích etnografů a folkloristů

Historik N.I. Kostomarov píše o vtipech o Moskvanech toto:

O Moskvicích existuje mnoho lidových vtipů. Všechny jsou vtipné jako vtipy, které Moskvané vyprávějí o Ukrajincích, a oba dokonale charakterizují.N. I. Kostomarov [8]

Ruský etnograf a filolog V. I. Dal [9] psal o dlouholetém nepřátelství „Chochlova k Moskvanům“, zavedeném zvyku obviňovat jeden druhého ze všech možných neštěstí, vyjádřeném ve vtipech o Moskvanech .

Vtipy o vychytralých Moskvanech, kteří klamou a okrádají důvěřivé běloruské vesničany, lze nalézt v dílech ruského etnografa Pavla Vasiljeviče Sheina z konce 19. století [2] .

Podle kulturologa a filozofa Igora Jakovenka nejsou ukrajinské anekdoty o Moskvicích příliš rozvinuté, ale stabilní děj ústního lidového umění. Ukrajinci a Rusové se vnímali jako různé nezávislé entity [1] .

V populárně vědecké studii spisovatelů a autorů historických a etnografických knih Valeryho Bogdanova a Sergeje Larionova „Cíťte se jako Rus“ je zaznamenána existence takové tradice mezi našimi lidmi, ať už jsou to Rusové nebo Ukrajinci – „udělat“ anekdota pro jakýkoli politický fenomén, který ze všeho vtipně obviňuje jiné etnikum. Například Ukrajinec upustil láhev vodky a zaklel: „Tady jsou ti zatracení Moskvané!“ Tato anekdota dokonale odráží tuto tradici [10] .

Vtipy „o Moskvanech“ a reciproční vtipy „o Ukrajincích“, stejně jako téma vztahů s Ukrajinou obecně, jsou mezi moderními komiky milovány. Jak však již v roce 2004 napsal známý humorista Arkadij Khait , téma vztahů s Ukrajinou není hlavním tématem dnešních komiků [11] .

Viz také

Poznámky

  1. 1 2 Jakovenko I. G. Ukrajina a Rusko: grafy korelace  // Bulletin of Europe  : Journal / šéfredaktor - Viktor Yaroshenko. - M . : Vydavatelství časopisů " Bulletin of Europe " a " Open Policy ", 2005. - T. XVI . - S. 64 . — ISSN 1609-5359 .
  2. 1 2 Shein P. V. Materiály pro studium života a jazyka ruského obyvatelstva Severozápadního území: Pohádky, anekdoty, legendy, legendy, paměti, přísloví, hádanky, pozdravy, přání, bohové, kletby, nadávky, spiknutí, duchovní básně aj. (II. díl). - Petrohrad: Typ. Císařská akademie věd, 1893. - S. 330 - 715 s.
  3. 1 2 3 Korneva L. O typologických kresbách ukrajinské anekdoty vědy. pr. Vip. 1 / Poltava ped. un-t im. V. G. Korolenka. - Poltava: PDPU, 2009. - S. 55-61. — 149 str.
  4. 1 2 3 Adonina L. V. Text vtipu jako zdroj výzkumu charakteristik komunikativního chování Rusů a Ukrajinců. // Jazyk. Text. Diskurz. Problém. 7. Stavropol, 2009. - S. 158-165.
  5. 1 2 Shmeleva E. Ya., Shmelev A. D. „My“ nebo „ostatní“: imitace ukrajinské řeči v ruském vtipu. // Sborník z mezinárodní konference "Dialog 2008"
  6. Lisyuk N. A. Moderní výživa a moderní folklór slov. Archivní kopie ze dne 29. listopadu 2014 na Wayback Machine // Slovyanskiy svіt: Zb. vědy. pr. - K .: IMFE im. M. T. Rilsky Národní akademie věd Ukrajiny, 2008. - VIP. 6. - S. 147-164.
  7. Volodina T.V., Fyadosik A.S. Běloruský erotický folklór. - M. : Ladomír, 2006. - S. 107. - 378 s. - (ruská skrytá literatura). - 1500 výtisků.  - ISBN 978-5-862-18362-7 .
  8. Kostomarov N. I. , Vetko I. P., Polotay A. M., Yatsenko M. T. Slovianská mytologie: vybrané postupy z folkloristiky a literární vědy   (ruština) . - K .: Libid, 1994. - S. 180. - 382 s. — ISBN 5-3250-0183-3 .
  9. Novikov Yu.A. Etnolingvistické dědictví Vladimira Dahla // Lidové kultury ruského severu: folklorní entita etna: materiály rusko-finského sympozia (3.–4. června 2001). - Archangelsk: Pomorský stát. univerzita. M. V. Lomonosov , 2002. - S. 32. - 163 s.
  10. Bogdanov V.V., Larionov S.V. Cítit se jako Rus. - Petrohrad. : Aleteyya, 2007. - S. 130. - 396 s. — (Leviathan: Stát, společnost, osobnost). - 1000 výtisků.  - ISBN 978-5-903354-95-5 .
  11. Khait A. , Kushak Yu. N. Zahraniční zájezdy // Kdo je Arkady Khait? - M .: EKSMO . - T. 35. - S. 229. - 661 str. - (Antologie satiry a humoru Ruska XX. století). - ISBN 978-5-040-03950-0 .