| biskup Arkady | ||
|---|---|---|
|
||
| února – 29. prosince 1937 | ||
| Předchůdce | Grigorij (Kozyrev) | |
| Nástupce | Adrian (Ulyanov) | |
|
||
| 15. září 1926 - 1928 | ||
| Předchůdce | Theophilus (Buldovský) | |
| Nástupce | oddělení zrušeno | |
| Jméno při narození | Arkadij Iosifovič Ostalskij | |
| Narození |
25. dubna 1889 vesniceSkakovka,okres Zhytomyr,provincie Volyň |
|
| Smrt |
29. prosince 1937 (ve věku 48 let) |
|
| pohřben | ||
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | ||
Biskup Arkadij (ve světě Arkadij Iosifovič Ostalskij ; 25. dubna ( 7. května ) 1889 , obec Skakovka , okres Žitomir , provincie Volyň - 29. prosince 1937 , cvičiště Butovsky , Moskevská oblast ) - biskup Ruské pravoslavné církve Biskup Bezhetsky , vikář diecéze Kalinin .
V roce 2000 byl kanonizován jako svatý ruské pravoslavné církve. Připomenuto 16. prosince v katedrálách Nových mučedníků a vyznavačů ruské církve , Nových mučedníků z Butova , Nových mučedníků a vyznavačů Soloveckých a také v katedrálách Volyňských a Petrohradských svatých .
Narodil se ve vesnici Skakovka (nyní Berdičevskij okres , Žytomyrská oblast ) v chudé rodině kněze Josepha Venediktoviče Ostalského a jeho manželky Sofie Pavlovny. Byl pokřtěn 16. května téhož roku v kostele sv. Jana Teologa v obci Skakovka svým dědečkem z matčiny strany, knězem z vesnice Jankovcy Pavlem Stefanovičem. Dětství prožil nejprve ve Skakovce a poté v Žytomyru . Od mládí snil o tom, že se stane mnichem, ale jeho rodiče trvali na jeho sňatku.
V roce 1910 absolvoval Volyňský teologický seminář , po kterém byl jmenován učitelem farní školy ve vesnici Velikaya Tsvilya , okres Novograd-Volyň, provincie Volyň. Od roku 1910 byl asistentem volyňského diecézního misionáře. Věnoval se misijní činnosti mezi sektáři.
14. září 1911 byl na žádost diecézního misionáře archimandrita Mitrofana (Abramova) vysvěcen na řeholi v katedrále města Starokonstantinova se jmenováním asistentem okresního misionáře.
Od roku 1914 byl misionářem v Haliči .
Od roku 1915 - vojenský kněz u 408. Kuzněckého pěšího pluku.
Od roku 1917 sloužil v Žitomyru: v kostele sv. Serafima ze Sarova v posádkové vojenské nemocnici a poté v kostele sv. Mikuláše.
Hodně kázal, pro svá kázání dostal od svých současníků přezdívku Zlatoústý. Během občanské války organizoval na svém farním kostele Mikulášské bratrstvo, které poskytovalo pomoc potřebným a nemocným, pohřbívalo mrtvé, kteří neměli žádné příbuzné a příbuzné. Veškerý svůj majetek rozdal potřebným. Příbuzní, protože věděli, že je v nouzi a nemá prostředky, mu ušili kožich, který daroval chudé vdově, která měla dvě děti s tuberkulózou. Spolu se členy bratrstva podnikal dlouhé pěší poutě do pravoslavných svatyní, zejména do Kyjeva .
V roce 1922 přečetl v chrámu poselství patriarchy Tichona proti zabavování církevních cenností , které měly liturgický účel. Byl zatčen spolu se svým otcem, který brzy zemřel ve vězení. Byl odsouzen k smrti, ale na žádost věřících byl trest změněn na pět let vězení. Po vynesení rozsudku smrti prý řekl: „Děkuji Bohu za všechno. Pro mě je smrt zisk. Svůj trest si odpykal ve věznici Žitomyr.
Vydáno počátkem roku 1924. V této době se jeho žena znovu provdala, takže brzy došlo k církevnímu rozvodu.
V dubnu 1924 byl s požehnáním patriarchy Tikhona tonsurován mnichem a povýšen do hodnosti archimandrita [1] . Pokračoval ve své kněžské službě v Žitomyru a nadále hodně kázal.
Od 15. září 1926 - lubenský biskup , vikář poltavské diecéze . V říjnu 1926 byl zatčen a vyhoštěn do Charkova .
Utekl z exilu. Tajně se vrátil do města Lubny , konal velikonoční bohoslužbu a pod hrozbou nového zatčení zmizel. Žil na Novém Athosu na Kavkaze mezi mnichy. Uvědomil si, že je hledaný a může být kdykoli zabit, a tak nosil jeho fotografii pod podšívkou boty, aby se v případě smrti lidé mohli dozvědět o jeho osudu. I za takových okolností udržoval korespondenci s duchovními poltavské diecéze, jeden z těchto dopisů byl distribuován bez jeho vědomí jako vzkaz lubenskému stádu. Kritizoval „Prohlášení“ metropolity Sergia (Stragorodského) , ale zůstal v jeho jurisdikci.
V roce 1928 vážně onemocněl a přestěhoval se do Kyjeva , kde žil ilegálně.
V květnu 1928 dorazil do Moskvy a 9. května se dostavil na OGPU pro vysvětlení. Byl zatčen a obviněn z toho, že vydal poselství stádu, které mělo „protisovětskou“ povahu (zejména navrhl vzít si příklad z mučedníků, kteří „zemřeli za svobodu církve, za její posvátné tradice, a dokonce pro knihy a nádoby“). Odmítl uvést jméno kněze, kterému byl tento dopis skutečně určen. 23. července 1928 byl Kolegiem OGPU odsouzen k pěti letům vězení.
Odpykal si svůj trest odnětí svobody v Soloveckém táboře zvláštního určení - pracoval jako hlídač, byla to všeobecná (nejtěžší) práce. V jedné z jeho táborových charakteristik bylo řečeno: "Neposlouchá táborovou rutinu... seskupoval kolem sebe duchovní a vedl mezi nimi agitaci proti trendu renovace... Vyžaduje přísnou izolaci a stálé sledování." Těšil se autoritě mezi duchovními, kteří byli v táboře. Ve vězení vedl bohoslužby a pokračoval v kázání za nejtěžších podmínek. Řekl, že „musíme děkovat Bohu, že nám ještě nevzal možnost modlit se zde, jako dříve v katakombách“.
V roce 1931 byl zatčen v táboře na základě obvinění z „kontrarevoluční agitace, nezákonných setkání protisovětské organizace pod rouškou náboženských rozhovorů“. Jeden ze svědků v jeho případu vypověděl, že biskup Arkadij „byl mezi vězni zvláště oblíbený a každé jeho slovo bylo považováno téměř za posvátné“. Odsouzen Trojkou OGPU k pěti letům vězení, po verdiktu biskupa byl jako trest na nějakou dobu převezen do Sekirnaya Gora - obdoby vnitřního vězení s nejpřísnějším režimem.
V lednu 1937, po odpykání trestu, byl propuštěn, tajně navštívil Kyjev a Žitomir, setkal se s duchovními dětmi. V únoru 1937 přijel do Moskvy biskup Arkadij, ale bylo mu zakázáno v Moskvě žít. Metropolita Sergius byl jmenován biskupem Bezhetsk , vikářem diecéze Kalinin , ale úřady mu nedovolily odjet na místo určení.
Několik měsíců žil ve vesnici Selishchi u arcikněze Michaila Dmitrova, jehož synovci byli v exilu na Solovkách.
V květnu 1937 šel biskup Arkadij do patriarchátu za metropolitou Sergiem a požádal arcikněze Michaila o udělení mitry . Metropolita Sergius biskupově žádosti vyhověl a sám Vladyka přinesl Selishchi mitru a položil ji na hlavu arcikněze Michaila.
Udržoval přátelské vztahy s arcibiskupem Kalugským a Borovským Augustinem (Belyaevem) .
V září 1937, po zatčení arcibiskupa Augustina, se pokusil opustit Kalugu, ale byl zatčen na nádraží. Byl držen ve věznici Kaluga, poté ve věznici Butyrka v Moskvě. Nevinil se, při výslechu uvedl: „Po patnácti letech strávených v exilu se dnes stále neshoduji se sovětskými úřady v otázce náboženství a zavírání kostelů.
7. prosince Trojka NKVD odsoudila biskupa k smrti. Byl zastřelen 29. prosince 1937 na cvičišti NKVD u obce Butovo u Moskvy.
Zařazen mezi Svaté nové mučedníky a vyznavače Ruska Radou biskupů Ruské pravoslavné církve v srpnu 2000 pro všeobecnou církevní úctu.