| seleukovská armáda | |
|---|---|
| Roky existence | od roku 312 do roku 63 před naším letopočtem. E. |
| Země | Seleucidský stát |
| Podřízení | dynastie Seleukovců |
| Funkce | seleukovská armáda |
| počet obyvatel |
62 tisíc lidí (asi 217 př. n. l.) 57 tisíc - 70 tisíc lidí (asi 190 př. n. l.) 22 tisíc lidí (asi 160 př. n. l.) |
| Účast v |
|
| velitelé | |
| Významní velitelé |
|
Seleukovská armáda je armáda říše vytvořená Seleukovci , jedním z mnoha helénistických států, které vznikly po rozpadu říše Alexandra Velikého .
Stejně jako ostatní armády helénistických států se seleukovská armáda držela řecko-makedonské taktiky válčení, to znamená, že její hlavní údernou silou byla falanga . Falanga byla početná hustá formace vojáků vyzbrojených malými štíty a dlouhými štikami zvanými „ sariša “. Vlastní falanga se objevila v makedonské armádě za vlády Filipa II. Makedonského , Alexandrova otce, který podobnou formaci používal také na bitevním poli. Seleukovci však spoléhali na víc než jen na falangu. Zvláštnosti geografické polohy seleukovského státu – oblasti s rozvinutým chovem koní a blízkost států, v jejichž armádách hrála kavalérie významnou roli – vedly k tomu, že kavalérie začala hrát v seleukovské armádě postupem času důležitou roli. Značnou část jejich armády navíc tvořili žoldáci a vojáci z místního neřeckého obyvatelstva, kteří sloužili po boku etnických Řeků a Makedonců. Těchto Řeků a Makedonců bylo v seleukovské armádě relativně málo, což bylo vysvětleno odlehlostí jejich říše od Řecka a Makedonie .
Seleukovská říše byla odstraněna z Řecka a Makedonie, což uvalilo na armádu značná omezení. Klíčovým prvkem této armády byli vždy etničtí Řekové a Makedonci, jejichž dostupnost byla značně omezená. Seleukovci ve snaze zvýšit počet etnických Řeků žijících ve státě vytvořili vojenské osady - cleruchii . Existují dvě hlavní období, kdy bylo vytváření takových osad nejaktivnější: poprvé se tak stalo za Seleuka I. Nicatora a Antiocha I. Sotera , podruhé za Antiocha IV. Epifana . Etničtí Řekové a Makedonci, kteří se usadili v cleruchia, dostali půdu výměnou za službu v armádě a „velikost pozemků se lišila v závislosti na vojenské hodnosti a typu vojsk“ [1] . Samotné cleruchia byly „sídly městského typu, za určitých podmínek jim dokonce mohl být přiznán status politiky “ [2] . Tyto osady nazýváme cleruchia, ale tento termín byl používán pouze v ptolemaiovském Egyptě , v seleukovském státě se takovým vojenským osadám říkalo „katoyiki“. Osadníci, kteří dostali půdu výměnou za vojenskou službu, mohli s touto půdou nakládat jako s vlastní, ale při první potřebě byli povinni se chopit zbraně. Většina z těchto osad katoyek byla v Lydii , severní Sýrii , horním Eufratu a Médii . V Lýdii, Frýgii a Sýrii byli převládající etnickou skupinou Řekové [3] . Antiochus III velký přitahoval Řeky od ostrovů Euboea a Kréta , také jak od Aetolia , k jeho státu, a usadil je v Antioch-on-the-Orontes [4] .
Osadníci - etničtí Řekové a Makedonci - sloužili v seleukovské pěchotě (zejména z nich byly vytvořeny falangy) a kavalérii a byla z nich vytvořena královská garda . Zbytek armády byl rekrutován odvodem z místního neřeckého obyvatelstva. Významnou část armády tvořili žoldnéři, z nichž se tvořily lehce vyzbrojené pomocné oddíly. Avšak v době nám známé vojenské přehlídky v Antioch-on-Orontes (166 př. n. l.) v armádě Antiocha IV. se počet jednotek rekrutovaných z místního obyvatelstva značně snížil. S největší pravděpodobností se tak stalo v důsledku vojenské reformy, kterou provedl Antiochus IV [5] . Za jeho vlády založil Antiochus IV. 15 nových měst a „jejich spojení se zvýšeným počtem falang, které vidíme na přehlídce v Antioch-on-the-Orontes, je příliš zřejmé na to, aby bylo ignorováno“ [6] .
Hlavní pěchotní jednotkou, která sloužila jako stráž v seleukovské armádě, byli argyraspidové neboli „stříbrné štíty“. Tato jednotka existovala neustále, a to i v době míru, a byla tvořena etnickými Řeky a Makedonci - obyvateli vojenských osad-Katoyek [7] . Argyraspidové se vyzbrojili podle makedonského vzoru (zejména jejich zbraní byla sárí) a bojovali jako součást falangy jako pěchota jiných helénistických států té doby. S největší pravděpodobností byl počet argyraspidů asi 10 tisíc lidí [8] , rekrutovaných ze všech satrapií říše [9] , ale především z regionů jako Sýrie a Mezopotámie – tyto provincie byly centrem seleukovského státu a v r. u nich byla hustota řeckého obyvatelstva největší [10] .
V roce 166 př.n.l. e., během vojenské přehlídky v Antioch-on-Orontes čítaly jednotky argyraspidů, které se jí účastnily, pouze 5 tisíc lidí. Zbývajících 5 000 z odhadovaných deseti bylo uniformovaných a vyzbrojených podle římského vzoru a prameny nám jasně naznačují elitní povahu těchto „romanizovaných“ jednotek [11] . Je možné, že 5 000 vojáků, které argiraspidům v této přehlídce chybělo, bylo 5 000 v „romanizované“ jednotce pochodující vedle nich. Výcvik části královské gardy podle „římských“ vzorů byl samozřejmě dán řadou důvodů. Za prvé, Antiochus IV. „v mládí nějakou dobu žil v Římě a z tohoto období svého života se naučil obdivovat sílu a metody římské armády “ [12] . Za druhé, ty války, které z jeho pohledu čekaly seleukovské impérium, se s vysokou pravděpodobností měly rozvinout na východních hranicích země, proti pohyblivému nepříteli a v rozsáhlých neobydlených prostorech. Výcvik vojáků v římském stylu by mohl zvýšit celkovou efektivitu armády a učinit ji ovladatelnější. „Romanizované“ jednotky si vedly dobře v bitvě u Beth Zachariáše (162 př. n. l., epizoda Makabejských válek ) [13] . Za třetí, porážka Antigonidů v bitvě u Pydny (168 př. n. l.) ukázala praktickou zbytečnost tradiční makedonské taktiky a strategie, když čelila římským legiím.
Spekuluje se, že skutečnost, že „romanizovaná“ vojska pochodovala před ostatními v přehlídce v Antiochii, naznačuje záměr Antiocha IV. reformovat celou seleukovskou armádu podle římského vzoru, i když není známo, zda k takové komplexní reformě následně došlo. [14] . Nevíme, do jaké míry byly římské metody a taktiky přizpůsobeny v seleukovské armádě. Řada vědců naznačuje, že seleukovská pěchota se ve skutečnosti skládala z thureoforů a thorakitů - válečníků vyzbrojených oválnými štíty keltského původu , štikami a vrhacími kopími [15] .
Většina pěšáků v seleukovské armádě, kteří byli zvyklí tvořit falangu, s největší pravděpodobností patřila ke dvěma jednotkám zmíněným v popisu přehlídky v Antioch-on-the-Orontes v roce 166 př.nl. např. tyto jednotky jsou označeny termíny chrysaspides („zlaté štíty“, 10 000 vojáků) a chalkaspides („bronzové štíty“, 5000 vojáků) [16] . Málo se o nich ví, i když se možná také účastnili bitvy u Beth Zachariáše v roce 162 př.nl. E. [17]
Ve státě Seleukovci (alespoň v Sýrii) existovala civilní milice - milice . Etničtí Řekové z měst byli rekrutováni do milice, tyto jednotky nebyly zařazeny do pravidelné armády. Nevidíme žádné důkazy o tom, že by milice - alespoň do všeobecného úpadku Seleukovské říše v druhé polovině druhého století př. Kr. E. - účastnil se velkých vojenských operací. Nicméně, ve druhé polovině II století před naším letopočtem. E. většina seleukovských vojenských osad byla převzata královstvím Pergamon a Parthia . V popisu bitvy u Azotos (148 př. n. l., epizoda makabejských válek) byla seleukovská armáda označena jako „síla měst“, možná to bylo způsobeno tím, že do ní byly mobilizovány významné milice - milice z pobřežních měst [18] . Občané Antioch-on-Orontes sehráli rozhodující roli ve svržení Demetria II. Nicatora , který se poté, co se zmocnil trůnu, rozhodl rozpustit většinu pravidelné armády a výrazně snížit její financování [19] . Namísto pravidelné armády se tento král opíral o řecké žoldáky převážně krétského původu, proto byla jeho vláda nazývána „krétskou tyranií“ [20] [21] [22] . Brzy po těchto událostech byla většina civilních milicí zničena v důsledku porážky Antiocha VII Sideta v Parthské válce roku 129 př. n. l., která byla pro něj i pro stát jako celek katastrofální. E. [18] Domobrana v seleukovském státě byla s největší pravděpodobností vyzbrojena stejně jako thureofory a také plnila podobné funkce na bojišti [18] .
Vzhledem k nedostatku etnických Řeků a Makedonců v zemích Seleukovské říše byli její vládci nuceni aktivně se uchýlit k využívání četných vojáků ze spojeneckých a vazalských kmenů či státních celků, ale i žoldáků ve své armádě. Z těchto vojáků byly zpravidla vytvořeny lehce ozbrojené a pomocné oddíly určené k podpoře falangy a kavalérie. Takže v bitvě u Raphie v roce 217 př.nl. E. na straně Seleukovců se zúčastnilo velké množství vojáků neřeckého původu. Mezi nimi bylo 10 000 arabských pěšáků, 5 000 Dakhů (íránsky mluvící kmen z východního pobřeží Kaspického moře), Kermánci (íránsky mluvící obyvatelé současného Kermanského stanu , jihovýchodně od Íránu ) a obyvatelé Kilikie (jihovýchodně od Malé Asie). ) [23] . Seleukovci aktivně využívali etnické formace – jak složené z žoldáků, tak ty, které poskytovaly vazalské kmeny ve vztahu k jejich říši. V seleukovské armádě sloužili thráčtí žoldáci, Mysiané , Kilicijci, Lyciané , vazalové z horských oblastí říše (Antiochus III. je používal spolu s obyčejnými Thorakity při přechodu Elburs v roce 210 př. n. l.) [24] . Perské a íránské jednotky se vyznačovaly vyšší profesionalitou ve srovnání s jinými etnickými jednotkami, které prováděly posádkovou službu na všech územích říše [23] . V popisu průvodu v Antioch-on-the-Orontes v roce 166 př.n.l. E. neexistují žádné náznaky četných etnických (spojeneckých a vazalských) jednotek. Spolehlivost, užitečnost a účinnost takových jednotek v bitvě byla současníky často zpochybňována. Byly to tedy etnické rozdíly, které byly z pohledu Appiana důvodem porážky Seleukovců v bitvě u Magnesie v roce 190 př.nl. E. [25] Absence pomocných jednotek v armádě Antiocha IV. mohla do jisté míry přispět k jejím vyšším bojovým kvalitám, neboť etnické (vazalské a spojenecké) jednotky byly nahrazeny žoldáky, jejichž profesionalita a bojové kvality byly mnohem vyšší. Thráčtí a galatští (keltští) žoldáci se ukázali jako užiteční v taženích, která se odehrávala v horských oblastech. Díky brnění a zbraním typického thráckého žoldáka byl tedy ve srovnání s falangitem mobilnějším a vhodnějším pro boj zblízka [26] .
Na rozdíl od helénistických států ležících na západě a Říma, jehož armádám dominovala pěchota, ve státě Seleukovců „v širokých oblastech Východu s rozvinutým chovem koní hrála mnohem větší roli kavalérie“ [27] . Klíčovými vlastnostmi kavalérie v tomto případě byla rychlost a pohyblivost, právě těchto vlastností Parthové a obyvatelé řecko-baktrijského království úspěšně využívali . Parthská metoda válčení zahrnovala aktivní použití těžce ozbrojené jízdy – katafraktů – a jízdních lučištníků, kteří používali taktiku udeř a uteč . „Východní“ styl používání kavalérie v boji měl zvláště hluboký vliv na seleukovské válčení za vlády Antiocha III. Velikého, který vyzbrojoval svou těžkou jízdu po parthském způsobu.
Bohužel pro Seleukovce se však jejich hlavní protivníci – Ptolemaiovský Egypt a Řím – ve svých armádách soustředili na dobře vyzbrojenou a vycvičenou pěchotu, takže přehodnocení jezdectva nevedlo k příliš dobrým výsledkům.
Antiochus III byl nepřekonatelný v jeho schopnosti používat kavalérii, jeho útok na Tapurii (dnešní Tabaristan , na jižním pobřeží Kaspického moře) v roce 208 př.nl. e., popsaný Polybiem [28] , by se dal „zařadit do vojenských učebnic jako příklad, jak se vypořádat s kavalérií na bojišti“ [29] . Antiochus III však nevěnoval stejnou pozornost pěchotě, ať řecké nebo římské. V roce 190 př.n.l. e. v bitvě u Magnesia byl poražen právě pro nedostatečnou pozornost věnovanou falangě a zneužití kavalérie.
Seleukovskou jízdu v období po příchodu kataphractarii lze rozdělit do několika tříd. Za prvé je to těžká kavalérie, rozdělená podle pořadí na katafrakty (chráněné těžkým brněním) a afrakty (bez brnění). Afrakti se zase rozdělili do dvou skupin: jízdní kopiníci a „nájezdníci“. Jízdní kopiníci byli v seleukovské armádě ještě před příchodem katafraktů - v tomto období to byli oni, kdo vykonával všechny funkce těžké jízdy. Jsou známy pod různými názvy: doratofory, sarisofory („vyzbrojené sárí“), kontofory, xistofory, lonchofory. Xistofory a lonchofory zmiňuje jako samostatné divize Titus Quinctius Flamininus , když popisuje svůj dialog se zástupci Achájské ligy [30] . K útoku ze zálohy se používala lehká jízda, v této větvi armády se často používala strategie „tarentinská“ (vypůjčená od Řeků z Tarenta, současné Taranto ), do lehké jízdy se často rekrutovali i válečníci východního původu.
Sloni byli také používáni v armádě Seleucidů .
Současně s královskými pěšími strážemi v seleukovské armádě existovaly také dvě jednotky koňské stráže, každá čítající 1 tisíc vojáků [3] . Říkalo se jim agema ("stráže") a getairs ("společníci"), resp. Getairové se rekrutovali z mladých obyvatel vojenských osad (tedy z etnických Řeků a Makedonců) a sloužili jako koňská stráž, a to jak v době války, tak v době míru [3] . Moderní učenci však mají dojem, že starověcí spisovatelé odkazovali na getairy několika nezávislými termíny, jako je „basilike ile“ („královská letka“ nebo „regia ala“ v Titus Livy) a „hroši getairike“ („společníci na koních“). [31] [32] . Izraelský historik Bezalel Bar-Kochba naznačuje, že se tato jména vzájemně doplňovala a vytvořila tak plný název: „královská eskadra společníků“ [33] . Agema, podle pořadí, "byl rekrutován z Médů, podroben přísnému výběru, volání bylo provedeno ve stejném regionu" [31] . Agema i getairové mohli krále během bitvy doprovázet a také se sjednotit v jednotce 2 tisíc lidí [3] . Jak agema, tak hetairoi byli vyzbrojeni xistonem (dlouhým jezdeckým kopím, podobným pěchotním sárím). Vojáci obou divizí byli chráněni kyrysy a přilbami. Následně se pancíř getairů stal podobným pancíři katafraktů, ale stále zůstal lehčí. Co se týče agemy, její ochranné prostředky se prakticky přestaly lišit od brnění katafraktů [34] . Podobné katafraktům byly také zbraně a brnění nizijské jízdy, rekrutované z íránského obyvatelstva říše.
V popisu výše zmíněné vojenské přehlídky v Antioch-on-Orontes jsou zmíněni i někteří „vyvolení“, epilekti - jezdecká jednotka čítající 1 tisíc vojáků. Tyto epilekty se s největší pravděpodobností rekrutovali z řad obyvatel města Larissa (dnešní Shaizar, Sýrie), založeného kolonisty ze stejnojmenného města v Řecku. Poté, co Parthové dobyli Médii, odkud Seleukovci předtím rekrutovali agema, nahradil seleukovský král Alexandr I. agemu, která nyní neměla kam rekrutovat, epilekty [35] .
Přes všechny výhody jízdy na bojišti se Seleukovci stále potýkali s řadou problémů spojených s jízdou. Xiston, kopí kavalérie, zůstalo příliš krátké na to, aby mohlo konkurovat pěchotním sárí. Váha brnění jezdce omezovala jeho pohyblivost, ale stálo za to obětovat štít - jezdec i kůň se stali zranitelnějšími. Tyto problémy byly vyřešeny po kampani Antiocha III ve východních satrapiích říše v letech 210-206 př.nl. E. Právě v této době se Antiochus III seznámil s parthskou jízdou, ve které byli jezdec i kůň chráněni šupinatou zbrojí a hlavní zbraní jezdce byl kontos - dlouhé kopí , které bylo delší než klasické xyston. Kontos byl „délkou téměř stejný jako pěchotní sárí“ [36] . Katafrakty měly mnoho výhod. Za prvé, jejich brnění chránilo před šípy a oštěpy, stejně jako jednoduchými kopími a štikami. Za druhé, kontos díky své délce umožňovalo katafraktáři držet nepřítele na vzdálenost potřebnou k úderu, a proto konto umožňovalo zasáhnout nepřítele dříve, než mohl zasáhnout katafraktář. Seleukovské katafrakty v bitvě u Panium (200 př. n. l., epizoda syrských válek ) tedy mohly zasáhnout egyptské jezdce a falangity, aniž by jim uškodily. Navzdory těmto výhodám však použití katafraktů bylo stále spojeno s určitými problémy. Stejně jako falanga byly katafrakty zranitelné vůči útoku z boků, čehož v některých případech využívala nepřátelská pěchota [36] . Kromě toho mohl nepřátelský pěšák uchopením dlouhé šachty konta srazit katafraktář k zemi. K vyřešení těchto problémů použili Seleukovci další jízdní jednotky, aby kryli kataphractarii z boků.
Ačkoli seleukovští katafraktové byli s největší pravděpodobností Řekové nebo Peršané, Titus Livy, popisující bitvu u Magnesie, zmiňuje 3 000 jezdců „oblečených do pošty a nazývaných katafrakty, stojících vedle galatských pěšáků “ [37] . Appianus , popisující katafrakty, jim také připisuje galatský (keltský) původ [38] .
Spolu s pěší milicí, která se zformovala z civilního obyvatelstva, existovala ve státě Seleucid také jízdní milice, rekrutovaná z obyvatel měst a nazývaná „politika“. Tato jízda se skládala z nejbohatších městských obyvatel, na něž se nevztahoval status „Makedonců“ [35] . Taková kavalérie rekrutovaná z občanů se účastnila přehlídky v Antioch-on-the-Orontes a formace účastnící se přehlídky se s největší pravděpodobností rekrutovaly ze stejné Antiochie, a nikoli z jiných měst na pobřeží Středozemního moře. S největší pravděpodobností se „politika“ nerozdělila na pluky, představující skupiny samostatných perutí, každá peruť měla vlastní brnění a zbraně [35] .
Seleukovci používali tarentinskou jízdu buď jako žoldnéře, nebo spíše trénovali svou jízdu v „tarentinské taktice“. Tato jízda se účastnila bitvy u Panium [39] a bitvy u Magnesia [37] .
Zdroje říkají, že během bitvy o Magnesii Seleukovci používali jízdu na jednohrbých velbloudech , ale jejich malý počet (pouze 500 válečníků) naznačuje, že tyto jednotky nebyly pravidelné [40] . Podle Xenophona pach velbloudů jednohrbých odhání koně [41] .
Seleukovská armáda měla několik druhů kavalerie rekrutovaných ze spojeneckých a vazalských kmenů a byli přítomni i žoldnéřští jezdci. V bitvě u Magnesie tedy Antiochus III přivedl na bojiště koňské lučištníky z kmene Dahi, galatské jezdce (Kelty) a arabské lučištníky, kteří jezdili na jednohrbých velbloudech [37] .
Přes četné výhody, které měla Seleukovská říše na vrcholu své moci, tento stát rychle vstoupil do období úpadku, zejména kvůli četným dynastickým válkám mezi uchazeči o trůn. Římané, zvláště po smrti Antiocha IV., podporovali ty žadatele, kteří byli považováni za dostatečně slabé a nepředstavovali pro Řím hrozbu. Římský senát tak podpořil mladého (zemřel v 11) a slabého Antiocha V. Eupatora , jednajícího proti Demetriovi (budoucímu Demetriovi I. Soterovi ), který byl v té době v Římě jako rukojmí . Když se Demetrius dostal k moci, Řím začal podporovat uchazeče, kteří se mu postavili, například budoucího krále Alexandra I. Balase a různé rebely, včetně židovského krále Jana Hyrkána I. [42] . Oslabení Seleukovské říše a občanská válka vedly k tomu, že východní satrapie tohoto státu byly zajaty Parthy. Antiochus VII Sidet podnikl tažení proti Parthům, které začalo úspěšně pro Seleukovce, ale skončilo porážkou a smrtí Antiocha VII. V důsledku toho Seleukovská říše ztratila řadu východních satrapií, které byly zdrojem nejdůležitějších ekonomických a lidských zdrojů. Do počátku 1. století př. Kr. E. seleukovským státem stále otřásala občanská válka mezi různými větvemi seleukovské dynastie. Ztráta pracovní síly a politická nestabilita vedly ke skutečnosti, že seleukovská armáda se stala stále více závislou na žoldácích a civilních milicích a ztratila schopnost přivést „klasickou“ falangu na bojiště, jako dříve v bitvách u Raphie, Panium a Magnesia.