Bitva na ledě

Bitva na ledě
Hlavní konflikt: Livonská kampaň proti Rusku (1240-1242)

Bitva na ledě. Miniatura Iluminované kroniky , polovina 16. století
datum 5. dubna 1242
Místo Čudské jezero
Výsledek vítězství Novgorodu
Odpůrci

Novgorodská republika ,
Vladimirsko-Suzdalské knížectví ,
Pskovská republika

Livonský řád ,
Dánsko ,
Derptské biskupství ,
Chud

velitelé

Alexandr Jaroslav Něvskij ,
Andrej Jaroslavič

Andreas von Welwen , Hermann Buxhoeveden

Boční síly

15-17 tisíc lidí [jeden]

10-12 tisíc lidí [jeden]

Ztráty

neznámý

Podle livonské rýmované kroniky ze 13. století:
zemřelo 20 německých rytířů.
6 bylo zajato. 400 Němců (800 - podle Simeonovy kroniky) a Chud "bez počtu" bylo zabito,
50 Němců bylo zajato

 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Bitva na ledě ( německy  Schlacht auf dem Eise , lat.  Prœlium glaciale - „Bitva o led“ ), též bitva na Čudském jezeře ( německy  Schlacht auf dem Peipussee ) je bitva, která se odehrála na ledu Čudského jezera dne Sobota 5. dubna podle juliánského kalendáře ( 12. dubna podle proleptického gregoriánského kalendáře ) 1242 za účasti Novgorodců a Vladimiriánů vedených Alexandrem Něvským na jedné straně a vojsk Livonského řádu  na straně druhé.

Na počest bitvy byl ustanoven den vojenské slávy Ruska , slavený 18. dubna .

Začátek války

V prosinci 1237 vyhlásil papež Řehoř IX . druhou křížovou výpravu proti pobaltským pohanům a v červnu 1238 se dánský král Valdemar II a velitel jednotného řádu Herman Balk dohodli na rozdělení Estonska a vojenských operacích proti Rusku v pobaltských státech. za účasti Švédů [2] . Ruské země během těchto let byly oslabeny mongolskou invazí .

15. července 1240 byli Švédové poraženi na Něvě vojsky Novgorodské republiky a v srpnu 1240 řád zahájil tažení proti Rusku . Livonští rytíři se postavili Rusům ( krajinář Řádu německých rytířů v Livonsku Andreas von Velven se bitvy nezúčastnil), milice derptského biskupa Hermana Buxgevdena , oddíl ruského knížete Jaroslava Vladimiroviče , armáda Estonci a králova armáda , zmíněná v livonské rýmované kronice [3] a dalších západních zdrojích [4] (dánština – viz komentáře; nebo švédština [1] ).

Němci dobyli Izborsk , porazili Pskovity, kteří mu přišli na pomoc, z nichž 800 zemřelo [5] , a oblehli Pskov , jehož brány o týden později otevřeli jejich příznivci z pskovských bojarů. Tyto události nezabránily Novgorodům vyhnat Alexandra v zimě 1240/1241 do Pereyaslavl-Zalessky , a teprve když Němci dobyli zemi Vozhan a Koporye a přiblížili se k Novgorodu na vzdálenost 30 mil, obrátili se Novgorodané na Jaroslavl. pro prince. Poslal k nim Andreje Jaroslaviče , ale oni trvali na Alexandrově kandidatuře. Po příjezdu do Novgorodu v roce 1241 Alexander pochodoval na Koporye, vzal to bouří a zabil většinu posádky. Někteří rytíři a žoldáci z místního obyvatelstva byli zajati, ale propuštěni a zrádci z řad Čudů byli popraveni. V březnu 1242 Alexander čekal na pomoc od Vladimíra, vedený Andrejem, a vzal Pskov. Rytíři soustředili své síly v derptském biskupství. Alexandr poté vedl jednotky do majetku Řádu a po porážce předsunutých ruských oddílů na zádi se hlavní síly stáhly k jezernímu ledu k rozhodující bitvě.

Určení místa bitvy

Proměnlivost hydrografie jezera Peipus [6] komplikuje úkol určit místo, kde se bitva o led odehrála. V letech 1958-1959 na údajném místě bitvy - části Teplého jezera, která se nachází 400 metrů západně od moderního břehu mysu Sigovets, mezi jeho severním cípem a zeměpisnou šířkou obce Ostrov - pod vedením G. N. Karaev , archeologické vykopávky prováděla expedice Archeologického ústavu Akademie věd SSSR , nebyly však nalezeny žádné nálezy, které by toto místo spojovaly s bitvou roku 1242 [7] .

Historik Michail Nikolajevič Tichomirov se zúčastnil výpravy generála G. N. Karaeva . M. N. Tikhomirov kritizoval generálův přístup k výzkumu a v roce 1960 napsal, že „novinové články soudruha. Karaev, ve kterém byly prokázány zcela neprokazatelné věci, a dokonce i v různých variacích, ve skutečnosti ohrozily samotnou myšlenku nalezení místa bitvy o led ... "a dále:" ... jednoduchá zařízení. ..“ [8] . Rovněž historik D. N. Alshits poznamenal, že G. N. Karaev odporuje nejen údajům pramenů, ale i jeho samému [9] .

Práce expedice G. N. Karaeva a jeho závěry byly podrobeny tvrdé kritice i v oficiálním vojenském tisku té doby. Vojenský historik plukovník M. S. Angarsky věřil, že pravděpodobným místem bitvy byla oblast vesnice Pnevo [10] .

Průběh bitvy

Nepřátelské armády se setkaly ráno 5. dubna 1242 [11] . Rýmovaná kronika popisuje okamžik začátku bitvy takto:

Rusové měli mnoho střelců, kteří odvážně vykročili vpřed a byli první, kdo se vrhl na nápor před knížecí oddíl.

Pak:

Prapory bratří pronikly do řad střelců, bylo slyšet, jak řinčí meče, sekají přilby, jak padlí padají na trávu z obou stran.

Zprávy „kroniky“ o bitevním řádu Rusů jako celku jsou tedy kombinovány se zprávami ruských kronik o přidělení samostatného střeleckého pluku před centrem hlavních sil (od roku 1185 ) .

Ve středu Němci prolomili ruskou linii:

Zato Němci se mezi regály prodírali jako prase

Ale pak byly jednotky Livonského řádu obklíčeny Rusy z boků a zničeny a další německé jednotky ustoupily, aby se vyhnuly stejnému osudu:

Ti, kteří byli v armádě bratrů rytířů, byli obklíčeni. Bratři rytíři vzdorovali dost zarputile, ale tam byli poraženi. Část Derptianů odešla z bitvy, to byla jejich záchrana, byli nuceni ustoupit.

Rusové pronásledovali prchající 7 mil.

Je pozoruhodné, že na rozdíl od bitvy u Omovzha (Embach) v roce 1234, kdy se „Němci odtrhli na řece na Omovyzha“, zdroje blízké době bitvy neuvádějí, že by Němci propadli ledem jezera Peipus. . Podle Donalda Ostrovského tato informace pronikla do pozdějších zdrojů z popisu bitvy v roce 1016 mezi Jaroslavem a Svyatopolkem v Pohádce o minulých letech a Pohádce o Borisovi a Glebovi [12 ] .

V témže roce Řád německých rytířů uzavřel mírovou smlouvu s Novgorodem a vzdal se všech svých nedávných zabavení nejen v Rusku, ale také v Latgale . Došlo také k výměně zajatců. Jen o 10 let později se Germáni znovu pokusili dobýt Pskov.

Rozsah a význam bitvy

" Starší livonská rýmovaná kronika " říká, že v bitvě o každého Němce bylo 60 Rusů (což je uznáno jako nadsázka) a ztráta 20 rytířů zabitých a 6 zajatých v bitvě [13] . „Kronika velmistrů“ („Die jungere Hochmeisterchronik“, někdy překládáno jako „ Kronika Řádu německých rytířů “), oficiální historie Řádu německých rytířů, napsaná mnohem později, hovoří o smrti 70 rytířů řádu (doslova „70 řád pánové“, „seuentich Ordens Herenn“ ), ale sjednocuje mrtvé při dobytí Pskova Alexandrem a na Čudském jezeře.

V Novgorodské první kronice se píše: „A pád Chudi byl beschisla a Nemets 400 a 50 rukama Yashe a přiveden do Novgorodu“ [14] (možnost: „a pád Chudi byl beschisla, a německých 500 a 50 rukou Yaši a přivezených do Novgorodu“ [15] ).

Podle pohledu tradičního v ruské historiografii tato bitva spolu s vítězstvími prince Alexandra nad Švédy ( 15. července 1240 na Něvě ) a nad Litevci (v roce 1245 u Toropets , u jezera Žiztsa a u Usvyat) , měl velký význam pro Pskov a Novgorod , zadržoval tlak tří vážných nepřátel ze západu - právě v době, kdy byl zbytek Ruska značně oslaben mongolskou invazí. V Novgorodu byla bitva na ledě spolu s vítězstvím Něvy nad Švédy připomínána při litaniích ve všech novgorodských kostelech v 16. století .

V sovětské historiografii byla bitva na ledě považována za jednu z největších bitev v celé historii německé rytířské agrese v pobaltských státech a počet vojáků na jezeře Čudský se odhadoval na 10–12 tisíc lidí v řádu a 15-17 tisíc lidí z Novgorodu a jejich spojenců (poslední číslo odpovídá hodnocení Jindřicha Lotyšského [16] o počtech ruských vojáků při popisu jejich tažení v pobaltských státech v letech 1210-1220), tedy přibližně na stejné úrovni jako v bitvě u Grunwaldu ( 1410 ) - až 11 tisíc lidí u řádu a 16-17 tisíc lidí v polsko-litevské armádě [17] . „Kronika“ zpravidla informuje o malém počtu Němců v těch bitvách, které prohráli, ale i v ní je bitva na ledě jednoznačně popsána jako porážka Němců, na rozdíl např. Bitva u Rakovora ( 1268 ).

Minimální odhady počtu vojáků a ztrát Řádu v bitvě zpravidla odpovídají historické roli, kterou konkrétní badatelé přisoudili této bitvě a postavě Alexandra Něvského jako celku (podrobněji viz Odhady činnost Alexandra Něvského ). Obecně se V. O. Klyuchevsky a M. N. Pokrovsky o bitvě ve svých spisech nezmínili .

Anglický badatel J. Fennel se domnívá, že význam bitvy na ledě (a bitvy na Něvě) je značně zveličený: „Alexander udělal jen to, co četní obránci Novgorodu a Pskova před ním a to, co mnozí po něm, jmenovitě spěchali chránit rozšířené a zranitelné hranice před útočníky. S tímto názorem souhlasí i ruský profesor I. N. Danilevskij . Zejména poznamenává, že bitva byla svým rozsahem nižší než bitva u Saule ( 1236 ), v níž Litevci zabili mistra řádu a 48 rytířů, a bitva u Rakovora; soudobé prameny bitvu na Něvě dokonce popisují podrobněji a přikládají jí větší význam [18] .

Němečtí historici se domnívají, že během bojů na západních hranicích Alexandr Něvský nesledoval žádný soudržný politický program, ale úspěchy na Západě poskytly určitou morální a psychologickou „kompenzaci“ za hrůzy mongolské invaze [19] [20] . Mnoho badatelů se domnívá, že samotný rozsah hrozby, kterou Západ představoval pro Rusko [19] [21], je přehnaný . Na druhou stranu L. N. Gumilyov se naopak domníval, že nikoli tatarsko-mongolské „jho“ , ale právě katolická západní Evropa, reprezentovaná Řádem německých rytířů a arcibiskupstvím v Rize, je smrtelnou hrozbou pro samotnou existenci Ruska. , a proto je role vítězství Alexandra Něvského v ruských dějinách obzvláště velká [22] .

Německý historik Dittmar Dahlmann píše, že při formování ruského národního mýtu sehrála roli Bitva na ledě, v níž byla Alexandru Něvskému přidělena role „obránce pravoslaví a ruské země“ tváří v tvář „západní hrozbě“. "; vítězství v bitvě bylo považováno za ospravedlnění princových politických kroků v 50. letech 13. století. Kult Něvského byl zvláště aktualizován ve stalinské éře a podle Dahlmanna sloužil jako jakýsi vizuální historický příklad kultu samotného Stalina. Apoteózou stalinského mýtu o Alexandru Jaroslavičovi a Bitvě o led byl snímek Sergeje Ejzenštejna (viz níže) [19] .

Historik Igor Danilevsky se domnívá, že bitvy se zúčastnilo několik stovek lidí. Ze strany Němců se tedy jedná o 35-40 rytířských bratrů, asi 160 knechtů (průměrně čtyři sluhové na rytíře) a žoldnéře - Esty ("chud bez počtu"), kteří by mohli oddíl "rozšířit" o další 100-200 vojáků. Přitom podle měřítek 13. století byla taková armáda považována za poměrně vážnou sílu (pravděpodobně v době rozkvětu maximální počet bývalých Řádu mečových v zásadě nepřesáhl 100- 120 rytířů). Autor Livonské rýmované kroniky si také postěžoval, že Rusů bylo téměř 60krát více, což podle Danilevského, byť s nadsázkou, stále dává důvod předpokládat, že Alexandrova armáda výrazně převyšovala síly křižáků.

Historik Aleksey Valerov se domnívá, že maximální počet novgorodského městského pluku, knížecího družstva Alexandra, suzdalského oddílu jeho bratra Andreje a Pskovců, kteří se připojili ke kampani, pravděpodobně nepřekročí 800 lidí [23] .

Vzpomínka na bitvu

Den vojenské slávy

Federální zákon č. 32-FZ ze dne 13. března 1995 „O dnech vojenské slávy a vzpomínkových datech Ruska“ ustanovil den vojenské slávy na 18. dubna  - Den vítězství ruských vojáků prince Alexandra Něvského nad německými rytíři na jezeře Peipus (Bitva na ledě) [24] . Bitva se odehrála 5. dubna 1242 podle juliánského kalendáře. Vzhledem k tomu, že se nepřepočítávají data událostí, které nastaly před zavedením gregoriánského kalendáře 15. října 1582, měl by být datem dne vojenské slávy podle gregoriánského kalendáře 5. duben. Datum 18. dubna je chybné a neodpovídá chronologii obecně přijímané ve vědeckém světě [25] [26] [27] .

Filmy

Hudba

Literatura

památky

Památník jednotek Alexandra Něvského na hoře Sokolikh

Pomník četám Alexandra Něvského byl postaven v roce 1993 na hoře Sokolikha poblíž Pskova , tedy ve vzdálenosti téměř 100 km od údajného místa bitvy. Původně se počítalo s vytvořením pomníku na ostrově Voronie, což by geograficky bylo přesnější řešení [32] .

Památník Alexandra Něvského a Poklonného kříže

V roce 1992 na území obce Kobylye Gorodishche , okres Gdov [33] , v místě co nejblíže údajnému místu bitvy na ledě, poblíž kostela Archanděla Michaela, bronzový pomník Alexandra Něvského od sochaře V. G. Koženyuka a vztyčen dřevěný bohoslužebný kříž [34] . Kostel archanděla Michaela založili Pskovští v roce 1462. V letopisech je s tímto kostelem spojena poslední zmínka o legendárním „Havraním kameni“ (Pskovská kronika z roku 1463). Dřevěný kříž byl vlivem nepříznivých povětrnostních podmínek postupně zničen [35] . V červenci 2006 u příležitosti 600. výročí první zmínky o obci. Osada Kobyle v Pskovských kronikách byla nahrazena bronzovou [36] .

Bronzový bohoslužebný kříž byl odlit v Petrohradě na náklady mecenášů skupiny Baltic Steel Group (A. V. Ostapenko) [37] . Jako prototyp sloužil Novgorodský Aleksejevský kříž . Autorem projektu je A. A. Selezněv [38] . Bronzový nápis odlili pod vedením D. Gochiyaeva pracovníci slévárny CJSC NTTsKT, architekti B. Kostygov a S. Kryukov. Při realizaci projektu byly použity fragmenty ze ztraceného dřevěného kříže od sochaře V. Reshchikova [36] .

Památník "Alexander Nevsky s četou"

Památný komplex vznikl v roce 2021 na místě bitvy na ledě. Patnáctimetrový pomník připomínající návrat Alexandra Něvského s jeho družinou z vítězné bitvy váží více než čtyřicet tun a je instalován na šestimetrové mohyle, na jejíž vytvoření bylo navezeno téměř sedmdesát tisíc tun písku. Socha byla odlita po částech, které byly zvednuty jeřábem o výšce 63 metrů [39] .

  • Pamětní kříž četám Alexandra Něvského

  • Památník na počest 750. výročí bitvy

  • Památník na počest 750. výročí bitvy (fragment)

Ve filatelii, numismatice a bonistice

Data

Od 90. let 5. dubna řada nacionalistických a vlasteneckých organizací v Rusku slaví neoficiální svátek Dne ruského národa [40] [41] .

Dne 22. dubna 2012 bylo u příležitosti 770. výročí bitvy na ledě v obci Samolva, okres Gdov, oblast Pskov, otevřeno Muzeum historie expedice Akademie věd SSSR k objasnění místo bitvy na ledě v roce 1242 [42] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Razin E. A. Vojenské umění ozbrojené organizace Ruska v XII-XIII století. // Historie vojenského umění VI-XVI století. - Petrohrad: Polygon, 1999. - S. 159-162.
  2. ↑ Uzhankov A. Mezi dvěma zly. Historická volba Alexandra Něvského
  3. ↑ Senior Livonian Rhymed Chronicle
  4. ↑ Begunov Yu.K., Kleinenberg I.E., Shaskolsky I.P. Písemné zdroje o bitvě o led (nepřístupný odkaz) . Získáno 4. května 2013. Archivováno z originálu 29. září 2013. 
  5. ↑ Kronika Řádu německých rytířů (nepřístupný odkaz) . Získáno 3. května 2013. Archivováno z originálu 28. září 2013. 
  6. ↑ Ano, Grigorieva. Georgij Karaev, člen expedice k jezeru Peipus, řekl, proč se na dně jezera nikdy nenajdou rytíři . Petrohradský deník . Vláda Petrohradu (28. listopadu 2019). Staženo: 2. prosince 2019.
  7. ↑ Bitva na ledě roku 1242: Sborník obsáhlé výpravy k objasnění místa bitvy na ledě. - M.-L., 1966. - 253 s. - S. 60-64.
  8. ↑ Selezněv, 2019 , str. 21.
  9. ↑ Selezněv, 2019 , str. 22.
  10. ↑ Angarsky M. K otázce nalezení místa pro bitvu o led // Vojenský historický časopis . - 1960. - č. 6. - S. 110-118.
  11. ↑ Novgorodská první kronika starší verze . Jeho datum je považováno za vhodnější, protože kromě čísla obsahuje také odkaz na den v týdnu a církevní svátky (den památky mučedníka Claudia a chválu Panny Marie). V Pskovských kronikách je datum 1. dubna.
  12. ↑ Donald Ostrowski. Alexandra Něvského „Battle on the Ice“: The Creation of a Legend  (anglicky)  // Ruská historie/Histoire Russe. - 2006. - Sv. 33, č. 2-3-4 . - str. 304-307 .
  13. ↑ Seniorská livonská rýmovaná kronika // Matuzova V.I., Nazarova E.L. Crusaders and Russia. — M.: Indrik, 2002.
  14. ↑ Novgorodská první kronika starší verze .
  15. ↑ Novgorodská první kronika mladšího vydání .
  16. ↑ Jindřich Lotyšský . Kronika Livonska .
  17. ↑ Razin E. A. Vojenské umění ve válce Slovanů s Řádem německých rytířů .
  18. ↑ Danilevskij I. N. Bitva na ledě - změna image // Polit.ru . 15. dubna 2005.
  19. ↑ 1 2 3 4 Dittmar Dahlmann. Der russische Siegüber die "teutonische Ritter" auf der Peipussee 1242// Schlachtenmythen: Ereignis-Erzählung-Erinnerung. Herausgegeben von Gerd Krumeich a Susanne Brandt. (Europäische Geschichtsdarstellungen. Herausgegeben von Johannes Laudage. - Band 2.) - Wien-Köln-Weimar: Böhlau Verlag, 2003. - S. 63-76.
  20. ↑ Werner Philipp. Heiligkeit und Herrschaft in der Vita Aleksandr Nevskijs // Forschungen zur osteuropäischen Geschichte. - Band 18. - Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1973. - S. 55-72.
  21. ↑ Janet Martinová. Středověké Rusko 980-1584. druhé vydání. - Cambridge: Cambridge University Press , 2007. - S. 181.
  22. ↑ „Starověké Rusko a Velká step“ . gumilevica.kulichki.net. Datum přístupu: 22. září 2016.
  23. ↑ Mýty o bitvě v ledu . TASS . Staženo: 6. března 2021.
  24. ↑ Federální zákon ze dne 13. března 1995 č. 32-FZ „O dnech vojenské slávy a památných datech v Rusku“ . Kremlin.ru. Získáno 9. února 2022. Archivováno z originálu dne 26. listopadu 2021.
  25. ↑ "...v tomto dokumentu nejsou juliánské letopočty přeloženy do gregoriánského kalendáře, ale pouze s ním korelovány" ... "...text zákona o památných válečných dnech v Rusku je chybný a odporuje jak právní stav moderního Ruska, tak všechna historická data uvedená výše "( Pchelov E.V. Kdy slavit výročí bitvy u Borodina? (Řešení jednoduchého chronologického problému) // Vlastenecká válka z roku 1812: Prameny. Památky. Problémy Materiály IX. Všeruské vědecké konference. Borodino, 4.–6. září 2000. - M .: Kalita, 2001. - S. 222–230. )
  26. ↑ „... Takovýto přístup je metodicky nesprávný, odporující obecně uznávaným pravidlům pro přepočítávání dat diferencovaných pro každé časové období od juliánského po aktuálně platný gregoriánský kalendář ...“, „... Abychom přinesli datování dnů ruské vojenské slávy v souladu s chronologií obecně uznávanou ve vědeckém světě se navrhuje provést příslušné změny…“ Návrh zákona č. 153661-3 „O změnách článku 1 federálního zákona „O dnech vojenství Sláva (Vítězné dny) Ruska“ Vysvětlivka . Státní duma (20. listopadu 2001). Staženo: 9. února 2022.
  27. ↑ Návrh zákona č. 153661-3 „O změnách článku 1 federálního zákona „O dnech vojenské slávy (vítězných dnů) Ruska“ Text návrhu zákona . Státní duma (20. listopadu 2001). Staženo: 9. února 2022.
  28. ↑ Část 1 . Video 20 min 20 s.
  29. ↑ Část 2 . Video 15 min 39 s.
  30. ↑ Paphos neklidných časů .
  31. ↑ Igor Rasteryajev. Chudi jezero .
  32. ↑ Rozhovor s organizátorem práce na vytvoření pomníku Alexandra Něvského // Gdovskaya Dawn: noviny. - 30.03.2007.
  33. ↑ Novogorodecký posad Alexandra Něvského v osadě Kobylye
  34. ↑ "Na památku minulosti a ve jménu budoucnosti" (foto a vyprávění) (nepřístupný odkaz) . Datum přístupu: 15. března 2010. Archivováno z originálu 3. září 2009. 
  35. ↑ Pamětní dřevěný kříž oddílům Alexandra Něvského (fotografie) .
  36. ↑ 1 2 Na znamení úcty k  bitvymístě nabude  zeměPskovskéhistorii místo Pskovska, 12. července 2006.
  37. ↑ Seleznev Alexander Alexandrovich, autor projektu Auto VECHE z Ruska.
  38. ↑ Otevření kříže Pokloniye pro jednotky Alexandra Něvského v osadě Kobylye (16. července 2006) .
  39. ↑ na břehu Čudského jezera se dokončuje instalace pomníku „Alexander Něvskij s četou“ . Kulturní novinky na platformě „ Watch “ (7. září 2021). Staženo: 8. září 2021.
  40. ↑ Den ruského národa . Tomorrow.ru (1. dubna 2003). Staženo: 2. prosince 2019.
  41. ↑ D. Sveshnikov. Den ruského národa v Nižním Novgorodu . Echo Moskvy (5. dubna 2013). Staženo: 2. prosince 2019.
  42. ↑ V Gdovském okrese bylo otevřeno Muzeum historie expedice k objasnění místa bitvy o led . PAI Novinky regionu Pskov. Staženo: 26. července 2019.

Literatura

V Rusku V jiných jazycích
  • Ostrowski, Donald Alexander Nevskii je „Bitva na ledě“. Stvoření legendy. // Ruská historie/Histoire Russe, 33, Nos. 2-3-4 (léto-podzim-zima 2006 ) , 289-312 
  • Selart, A. Livonia, Rus a Baltské křížové výpravy ve třináctém století. - Leiden: Brill, 2015. - ISBN 978-9-004-28474-6 .  (Angličtina)

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích
 Vláda Alexandra Něvského (1236-1263 )
VývojNevryuevova armáda
Války a bitvy
Rodina
  • Dcera: Evdokia