Litanie
Litanie (také litanie , ektenia ; pozdně řecky ἐκτενὴς - "rozprostřená, prodloužená modlitba"), v bohoslužbě - název sledu modlitebních proseb . Litanie je jednou z hlavních součástí bohoslužby, je součástí většiny bohoslužeb v pravoslavné církvi .
Druhy litanií
V závislosti na okamžiku a povaze bohoslužby mohou litanie mít různé formy nebo typy:
V řeckých kostelech
V řeckých církvích má ruský termín litanie různá jména [1] :
- Nejběžnější překlad: διακονικά - "diakon [proklamace]";
- Další běžný název: συναπτή – „prefabrikovaný [petice]“;
- Velké litanie: εὐχὴ τοῦ τρισαγίου - lit. "Modlitba Trisagion"; Η μεγάλη συναπτή ; τα ειρηνικά ;
- Litanie prosebná: αἰτήσεις ; Δέησις ; Πληρωτικά ;
- Speciální litanie: prostě ἐκτενὴς ;
- Malé litanie: Αἴτησις ; Μικρὴ Συναπτή .
Obecný řád provize
Litanie čte zpravidla jáhen stojící na kazatelně čelem k oltáři . Natahuje pravou ruku, drží v ní orarion a po každé prosbě dělá znamení kříže . Někdy, v nepřítomnosti diakona na plný úvazek ve službě, může litanie číst kněz .
Litanie se vždy čte v dialogu se sborem. Slova odezvy sboru se nazývají aklamace . Na litanii jsou čtyři různé aklamace:
Litanie končí zvoláním kněze, na které sbor odpovídá: „ Amen! » [2] . Zvolání kněze je ve většině případů hlasitě vyjádřené zakončení podtónem (tajně) modlitby čtené během litanií.
Velké (mírové) litanie
Předjímá většinu obřadů bohoslužeb pravoslavné církve.
Velká litanie obsahuje modlitební prosby. Jáhen doprovází každou prosbu úklonou od pasu. Modlitba začíná nejvznešenějšími předměty („za vyšší (Boží) svět“ [3] ) a postupně přechází k obecným církevním a veřejným potřebám a nakonec k osobním.
Tabulka 1. Velké litanie.
duchovní |
pěvecký sbor
|
Jáhen nebo kněz:
1. - Modleme se k Pánu v pokoji.
2. — Modleme se k Pánu za nebeský pokoj a spásu našich duší.
3. — Za pokoj celého světa, dobré postavení svatých církví Božích a spojení všech, modleme se k Pánu.
4. — Za tento svatý chrám a za ty, kteří do něho vcházejí s vírou, úctou a bázní Boží, modleme se k Pánu.
5. - O našem Velkém Pánu a Otci, našem nejsvětějším patriarchovi [4] ( jméno ) a o našem Pánu (nejposvěcenější, nejposvěcenější, nejblahoslavenější) (biskup, arcibiskup, metropolita (jméno)) , poctivý presbytář, v Kristu , o celém diakonátu a lidech se modleme k Pánu.
6. — Modleme se k Pánu za naši Bohem chráněnou zemi, její úřady a armádu*.
7. - Za toto město (nebo: tuto vesnici [5] , je-li v klášteře, pak: za tento svatý klášter ), každé město, zemi a vírou v nich žijící, modleme se k Pánu.
8. — Prosme Pána za blaho vzduchu, za hojnost plodů země a za časy pokoje. [6]
9. — Za ty, kdo se plaví, za ty, kdo cestují, za nemocné, trpící, zajaté a za jejich spasení, modleme se k Pánu**.
10. — Modleme se k Pánu, aby nás vysvobodil ze všeho smutku, hněvu a nouze.
11. - Přimlouvej se, zachraňuj, smiluj se a spas nás, Bože, svou milostí.
|
- Pane, smiluj se . Zpívá na každou žádost.
|
12. - Nejsvětější, nejčistší, nejblahoslavenější, slavná naše Paní Theotokos a věčná Panna Maria, vzpomínáme se všemi svatými, na sebe i na sebe navzájem a celý svůj život odevzdáme Kristu, našemu Bohu.
|
- Ty, Pane .
|
Kněz říká:
- Jak se vám sluší, všechna sláva, čest a uctívání, Otci i Synu i Duchu svatému , nyní a navždy (a navždy) a navždy a navždy.
|
— Amen .
|
* Do začátku března 1917 [7] , místo 5. a 6. dosavadních proseb obsahovala velká litanie 4 prosby za duchovní a světskou moc a za královský dům [8] :
Kněz:
|
5. - Za Nejsvětější řídící synod a Jeho Milost (jméno, vládnoucí biskup) , čestné presbyterium, diakonství v Kristu, za celou farnost a lid, modleme se k Pánu.
6. - Za našeho nejzbožnějšího, nejautokratičtějšího, velkého Panovníka (jméno, další seznam nejvyšších jmen vznešené rodiny) modleme se k Pánu.
7. - Za jeho dědice, správně věřícího panovníka [Cesareviče] a velkovévodu (jméno) a za celý královský dům: za celou komoru (vládu, dvůr) a jejich armádu, modleme se k Pánu.
8. — Prosme Pána, aby jim pomohl a podmanil pod nos každého nepřítele a protivníka.
|
** Ve zvláštních případech, po 9. petici ( O plovoucí ... ), Listina uvádí vložení dalších peticí:
Tabulka 1a. Při bohoslužbě díkůvzdání (nebo jiné bohoslužbě díkůvzdání)
Kněz:
|
9a. — Ó, milosrdné přítomné díkůvzdání a modlitba nás, nehodných Jeho služebníků, abychom přijali Tvůj nejnebeský oltář a smilovali se nad námi, modleme se k Pánu. 9b. - Ó, nepohrdej vděčností nás, Jeho neslušných služebníků, ani za požehnání, která jsme od Něho v pokorném srdci obdrželi, ale jako vonná kadidelnice a tučná zápalná oběť mu budou příznivá, modleme se k Pán.
9c. - Ó, i nyní naslouchej hlasu modlitby nás, nehodných služebníků Tvých, a vždy naplň dobrý úmysl a touhu svých věrných po dobrém a vždy, jako Štědrý, dobrodinců nám a Jeho svaté církvi. a každému našemu věrnému služebníku vyhovujeme prosbám .
9d. - Ó, zachraň svou svatou Církev (a své služebníky nebo své služebníky, jméno ) a nás všechny ode všeho smutku, neštěstí, hněvu a nouze a od všech nepřátel, viditelných i neviditelných, se zdravím, dlouhým životem a mírem a Tvůj anděl vždy ochraňuj své věrné armádou, modleme se k Pánu.
|
Tabulka 1b. Když neprší
Kněz:
|
9a. — Ó ježku, nevzpomeň na nepravost a nespravedlnost svého lidu a odvrať od nás všechen Jeho hněv, spravedlivě proti nám tažený, a nezabíjej nás hladem a žízní, modleme se k Pánu. 9b. - Za příznivý vzduch a déšť v čas plodit, milostivě pošli zemi a svůj lid, modleme se k Pánu.
9c. — Ó, ani ve svém hněvu nehub svůj lid a dobytek, ale přikaž mraku shůry, aby déšť a zaléval zemi k plodnosti, modleme se k Pánu.
9d. - Přikaž zemi, aby pěstovala ovoce pro zábavu a potravu pro tvůj lid a obilí pro službu člověku, trávu pro dobytek, modleme se k Pánu.
9e. - Ó ježku, milosrdně pohlédni na pláč, nářek, sténání a něžné modlitby starých i mladých, nemluvňat a všeho svého lidu a nenič naše hříchy kvůli nám, ale ušetři naše duše od smrti a nakrm nás v radosti, Pane modlit se.
9f. - Aby naše modlitby byly příznivé a jako Eliáš nás někdy vyslyšel deštěm a příznivým vzduchem a smiloval se nad námi, modleme se k Pánu.
9 g. - Ó, milostivě vyslyš hlas naší modlitby a vysvoboď nás od hladomoru, zkázy, zbabělosti, potopy, ohně, krupobití, meče, vpádu cizince, bratrovražedného sváru a každého smrtelného vředu, modleme se k Pánu.
|
Dále následují 10., 11., 12. petice a obvyklé dokončení litanií.
Modlitba na Nový rok
V procesu psaní
Modlitební zpěv na začátku vyučování mládeže
V procesu psaní
Pokračování modlitebního zpěvu k Pánu, našemu Bohu o naší Bohem chráněné zemi, jejích úřadech a armádě, zpívané během bitvy proti protivníkům
V procesu psaní
Modlitební zpěv za nemocné mnohé nebo za jednoho
V procesu psaní
Následující modlitba zpívá k Pánu, našemu Bohu Ježíši Kristu, zpívaná v době nedostatku vody, když zbytečně hodně prší
V procesu psaní
Brada požehnání na cestě
V procesu psaní; ostatní
Probíhá
Malé litanie
Malá litanie je extrémně zkrácenou verzí velké litanie (aniž by ztratila hlavní význam). Její 1., 2. a 3. prosba se shoduje s 1. (s dodatkem „Smečky a smečky“), respektive 11. a 12. peticí velké litanie. To je druhé co do důležitosti a první co do frekvence vystupování při bohoslužbách litanií.
Malá litanie se čte po kathisma při čtení žaltáře; na polyeleos po ceninaci; podle 3, 6, 9 písní kánonu matutin [9] ; po 1. a 2. antifoně (přesněji hned po „Jednorozeném Synu“) na liturgii.
Tabulka 2. Malé litanie.
duchovní |
pěvecký sbor
|
Jáhen nebo kněz:
1. - Smečky a smečky [10] modleme se v pokoji k Pánu.
2. - Přimlouvej se, zachraňuj, smiluj se a spas nás, Bože, svou milostí.
|
- Pane, smiluj se . Zpívá pro každou petici
|
3. - Naše Nejsvětější, Nejčistší, Nejsvětější, Slavná Paní Naše Matka Boží a Věčná Panna Maria se všemi svatými, pamatujeme na sebe i na sebe navzájem a celý svůj život odevzdáme Kristu, našemu Bohu.
|
- Ty, Pane .
|
Kněz zakřičí (viz níže).
|
— Amen .
|
Zvolání po kathisma
- Podle první kathismy: „ Neboť tvá vláda a tvá je Království, moc a sláva Otce i Syna i Ducha svatého, nyní a navždy, navždy a navždy “.
- Podle druhé kathismy: „ Nebo ty jsi dobrý a milující Bůh a tobě posíláme slávu, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní a navždy a na věky věků “ ( jako po petiční litanii).
- Podle třetí kathismy: „ Nebo ty jsi náš Bůh, Bůh milosrdenství a spásy, a tobě posíláme slávu, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků. věků .”
Výkřik na Polyeleos
- " Neboť dobrořeč svému jménu a oslavuj své království, Otce i Syna i Ducha svatého, nyní a navždy a na věky věků ."
Zvolání po zpěvech kánonu v Matins
V ranním kánonu se malé litanie čtou hlavně třikrát: po 3., 6. a 9. ódě. O Paschal Matins se však po každé písni kánonu čte malá litanie, každá s vlastním zvoláním. Zde je všech 8 vykřičníků. Nejčastěji používané vykřičníky jsou zvýrazněny.
- Po 1 ódě: " Neboť tvé panství a tvé je Království a moc a sláva Otce i Syna i Ducha svatého, nyní i vždycky a na věky věků ."
- Po 3 písních: „ Neboť ty jsi náš Bůh a tobě slávu posíláme, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní a navždy, navždy a navždy “ .
- Po 4 písních: " Nebo ty jsi dobrý a milující Bůh a tobě slávu posíláme, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i na věky věků ."
- Po 5. ódě: " Jako svaté a oslavené je Tvé nejčestnější a nejvelkolepější jméno, Otec i Syn i Duch Svatý, nyní a navždy a na věky věků ."
- Po písni 6: „ Nebo ty jsi Král světa a Spasitel našich duší, a tobě posíláme slávu, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky i na věky věků věků . ”
- Po 7 písních: " Nechť je požehnána a oslavena moc Tvého království, Otec i Syn i Duch svatý, nyní a navždy, navždy a navždy ."
- Po 8. ódě: " Neboť dobrořeč svému jménu a oslavuj své království, Otce i Syna i Ducha svatého, nyní a navždy a navždy a navždy ."
- Po deváté písni: " Neboť tě chválí všechny nebeské mocnosti a my ti posíláme slávu, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní i vždycky a na věky věků . "
Tabulka 2a. Shoda některých výkřiků bohoslužeb denního kruhu s výkřiky na paschálním kánonu
výkřik |
dne 1 |
dne 3 |
dne 4 |
dne 5 |
dne 6 |
dne 7 |
dne 8 |
dne 9
|
Podle 1. kathisma |
+ |
|
|
|
|
|
|
|
Podle 2. kathisma |
|
|
+ |
|
|
|
|
|
Podle 3. kathisma |
|
+ |
|
|
|
|
|
|
Při nešporách (o učení světa po petiční litanii) |
|
|
|
|
|
+ |
|
|
U polyelee |
|
|
|
|
|
|
+ |
|
Výkřiky na liturgii
- Po 1 antifoně: „ Neboť tvé panství a tvé je Království, moc a sláva Otce i Syna i Ducha svatého, nyní a navždy a navždy a navždy “ - jako po 1 kathisma.
- Po 2 antifonách s „Jednorozeným Synem“: „ Neboť Bůh je dobrý a milující lidstvo a my vzdáváme slávu Tobě, Otci, Synu i Svatému Duchu, nyní a navždy a na věky věků “ (jako po petiční litanie).
Speciální litanie
Sugubaya znamená „posilněný“. Po prvních dvou prosbách sbor zpívá „ Pane, smiluj se “ 1x, poté pro každou prosbu 3x. Na jejím začátku jáhen vyzývá věřící, aby se modlili se zvláštním soustředěním a uchýlili se k milosrdenství a dobročinnosti Páně.
Tabulka 3
duchovní |
pěvecký sbor
|
Jáhen nebo kněz:
1. - Rzem [11] vše z celé duše a ze všech našich myšlenek srdcem.
2. - Pane všemohoucí, Bože našich otců, k tobě prosíme, slyš a smiluj se.
Tyto dvě prosby nejsou přítomny na denních nešporách a matutinách všeho druhu (kromě matutin Velké soboty ).
|
- Pane, smiluj se (1krát). Zpívá na každou žádost.
|
3. — Smiluj se nad námi, Bože, podle tvého velikého milosrdenství se k Tobě modlíme, slyš a smiluj se.
4. - Také se modlíme za našeho velkého Pána a Otce, Jeho Svatost patriarchu (jméno) a za našeho Pána, Jeho Milost biskupa ( jméno ) a za všechny naše bratry v Kristu.
5. - Modlíme se také za Bohem chráněnou naši zemi, její úřady a armádu a žijme tichým a tichým životem ve vší zbožnosti a čistotě.
6. — Modlíme se také za blažené a vždy památné tvůrce tohoto svatého chrámu (nebo v klášteře: tohoto svatého kláštera) a za všechny starší otce a bratry, kteří zde a všude leží, pravoslavné.
7. - Modlíme se také za milosrdenství, život, pokoj, zdraví, spásu, navštívení, odpuštění a odpuštění hříchů služebníků Božích, bratří tohoto svatého chrámu (a v klášteře: svatých příbytků tohoto).
8. — Modlíme se také za ty, kteří nesou ovoce a konají dobro v tomto svatém a nadevše ctihodném chrámu, za ty, kteří pracují, zpívají a vystupují, očekávajíce od Tebe velké a bohaté milosrdenství.
|
- Pane, smiluj se (3x). Zpívá na každou žádost.
|
Kněz zakřičí.
Při nešporách, matutinách a liturgii:
- Neboť ty jsi milosrdný a lidi milující Bůh a my ti posíláme slávu, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní a navždy a navždy a navždy.
Při modlitbě:
- Vyslyš nás, Bože, náš Spasiteli, naději všech končin země a těch, kdo jsou v moři daleko, a buď milosrdný, smiluj se, Pane, nad našimi hříchy a smiluj se nad námi. Bůh je milosrdný a lidumil a my posíláme slávu Tobě, Otci, Synu a Duchu svatému, nyní a navždy a navždy a navždy.
|
— Amen .
|
Prosebné litanie
Tato litanie se nazývá prosební litanie, protože se v ní věřící primárně modlí k Bohu o požehnání časné i věčné. Základem jsou petice končící slovy „ prosíme Pána “, načež sbor zpívá „ Dej, Pane “. První dvě prosby končí kliros obvyklým způsobem: „ Pane, smiluj se“ a poslední slovy „ Tobě, Pane “.
Petiční litanie je přítomna v následujících pravoslavných bohoslužbách:
Soubor proseb za litanie k nešporám a matutinám se liší dvěma slovy (doslova). Hlasy jsou také různé. Znaky petiční litanie v liturgii jsou složitější a jsou diskutovány v další části. Níže je tabulka peticí za nešpory. Opravy petičních litanií k matutinám jsou obsaženy v popiscích zvýrazněných slov.
Tabulka 4. Litanie k prosbě u nešpor.
duchovní |
pěvecký sbor
|
Jáhen nebo kněz:
1. - Splňme svou modlitbu k Pánu .
Zde se při liturgii vkládají další prosby (viz níže).
2. - Přimlouvej se, zachraňuj, smiluj se a spas nás, Bože, svou milostí.
|
- Pane, smiluj se . Zpívá na každou žádost.
|
3. — všeho je dokonalý, svatý, pokojný a bezhříšný, prosíme Pána.
4. - Anděl pokoje, věrný rádce, strážce našich duší a těl, prosíme Pána.
5. — Prosíme Pána o odpuštění a odpuštění našich hříchů a provinění.
6. - Prosíme Pána o dobré a užitečné duše a pokoj světa.
7. — Po zbytek našeho života v pokoji a pokání prosíme Pána, aby zemřel.
8. - Křesťanská smrt našeho břicha, bezbolestná, nestoudná, pokojná a dobrá odpověď na Hrozný soud Kristův, žádáme.
|
- Dej to, Pane . Zpívá na každou žádost.
|
9. - Naše Nejsvětější, Nejčistší, Nejsvětější, Slavná Paní Matka Boží a Panna Maria, pamatujeme se všemi svatými, na sebe i na sebe navzájem a odevzdáme celý svůj život Kristu, našemu Bohu. .
|
- Ty, Pane .
|
Kněz zakřičí.
Večer:
- Neboť Bůh je dobrý a lidumilný a my posíláme slávu Tobě, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní a navždy a na věky věků.
Ráno:
- Jako Bůh milosrdenství, štědrosti a shovívavosti a posíláme slávu Tobě, Otci, Synu a Duchu svatému, nyní a navždy a navždy a navždy.
|
— Amen .
|
Litanie k liturgii
Zvláštnosti petiční litanie v liturgiích tří typů
Dvě petiční litanie k liturgii sv. Jana Zlatoústého , dvě k liturgii Basila Velikého a jedna petiční litanie k liturgii předem posvěcených darů (skládající se z upravených proseb první a druhé petiční litanie řádné liturgie). další petice. Základ petiční litanie zůstává konstantní. V následující tabulce jsou standardní petice petičních litanií pro snadnější srovnání vystínované (zašedlé). Také litanie k Liturgii předem posvěcených darů je pro snazší pochopení rozdělena do dvou logických částí, sloupec „Sbor“ je vynechán.
Tabulka 4a. Prosebné litanie při liturgii
Jana Zlatoústého a Basila Velikého |
Předem posvěcené dárky
|
Příprava na nekrvavou oběť.
Litanie prosebná 1. Po skvělém vstupu.
duchovní |
pěvecký sbor
|
1. - Naplňme svou modlitbu k Pánu.
2. — Prosme Pána za nabízené poctivé dary.
3. — Za tento svatý chrám a s vírou, úctou a bázní Boží se modleme k Pánu, který do něj vstupuje.
4. - Modleme se k Pánu, aby nás vysvobodil ze všeho smutku, hněvu a nouze.
5. - Přimlouvej se, zachraňuj, smiluj se a spas nás, Bože, svou milostí.
|
- Pane, smiluj se . Zpívá na každou žádost.
|
6. — Den všeho je dokonalý, svatý, pokojný a bezhříšný, prosíme Pána.
7. - Anděl pokoje, věrný rádce, strážce našich duší a těl, prosíme Pána.
8. — Prosíme Pána o odpuštění a odpuštění našich hříchů a provinění.
9. - Dobré a užitečné pro naše duše a pokoj světa, prosíme Pána.
10. — Po zbytek času našeho života v pokoji a pokání prosíme Pána, aby zemřel.
11. - Křesťanská smrt našeho břicha, bezbolestná, nestoudná, pokojná a dobrá odpověď na poslední soud Kristův, žádáme.
|
- Dej to, Pane . Zpívá na každou žádost.
|
12. - Naše Nejsvětější, Nejčistší, Nejsvětější, Slavná Paní Naše Matka Boží a Věčná Panna Maria se všemi svatými, pamatující na sebe i na sebe navzájem a na celý svůj život Kristu, našemu Bohu.
|
- Ty, Pane .
|
Kněz říká:
— Ze štědrosti svého Jednorozeného Syna buď požehnán s Ním, Nejsvětějším a Dobrým a svým životodárným Duchem, nyní a navždy a na věky věků.
|
— Amen .
|
|
Po skvělém vstupu. První část litanií.
duchovní
|
1. - Splňme svou večerní modlitbu k Pánu.
2. — Modleme se k Pánu za obětované a předem posvěcené poctivé dary.
3. - ... Pokračování litanií viz níže v této rubrice.
|
Eucharistický kánon zde chybí, proto bezprostředně následují prosby za přípravu na přijímání.
|
Litanie prosby 2. Po zpěvu „Je hodno jíst“ nebo hodný muž. Příprava věřících na přijímání.
duchovní |
pěvecký sbor
|
1. - Když stále více vzpomínáme na všechny svaté, modleme se v pokoji k Pánu.
2. — Prosme Pána za přinesené a posvěcené Poctivé Dary.
3. — Ano, Bože náš, který miluješ lidstvo, přijmi [12] do svatého, a nebeského a duševního oltáře, do zápachu [13] vůně ducha, sešli nám Boží milost a dar sv. Duchu, modleme se.
4. - Modleme se k Pánu, aby nás vysvobodil ze všeho smutku, hněvu a nouze.
5. - Přimlouvej se, zachraňuj, smiluj se a spas nás, Bože, svou milostí.
|
- Pane, smiluj se . Zpívá na každou žádost.
|
6. — Den všeho je dokonalý, svatý, pokojný a bezhříšný, prosíme Pána.
7. - Anděl pokoje, věrný rádce, strážce našich duší a těl, prosíme Pána.
8. — Prosíme Pána o odpuštění a odpuštění našich hříchů a provinění.
9. - Dobré a užitečné pro naše duše a pokoj světa, prosíme Pána.
10. — Po zbytek času našeho života v pokoji a pokání prosíme Pána, aby zemřel.
11. - Křesťanská smrt našeho břicha, bezbolestná, nestoudná, pokojná a dobrá odpověď na poslední soud Kristův, žádáme.
|
- Dej to, Pane . Zpívá na každou žádost.
|
12. - Když jsme požádali o spojení víry a společenství Ducha svatého, odevzdáme sebe, jeden druhého a celý svůj život Kristu Bohu.
|
- Ty, Pane .
|
Kněz říká:
— A dej nám, Pane, s odvahou, bez odsouzení volat k tobě, Bože nebeský, Otče, a říkat:
|
Otče náš ...
|
|
Tato část se zcela shoduje s odpovídajícími peticemi 2. petice (vlevo).
Pokračování litanií.
duchovní
|
3. - Jako ve 2. petici (sloupec vlevo)
4. - viz vlevo
5. - viz vlevo
|
6. - Večer všeho je dokonalý, svatý, pokojný a bezhříšný od Pána, prosíme.
7. - viz vlevo
8. - viz vlevo
9. - viz vlevo
10. - viz vlevo
11. - viz vlevo
|
12. - viz vlevo
|
Zvolání kněze je stejné.
|
Na závěr se zpívá „Otče náš“ .
|
Litanie ke katechumenům
Vyhlašuje se při každé liturgii, na konci tzv. liturgie katechumenů (po čtení evangelia a zvláštní litanii).
Tabulka 5
duchovní |
pěvecký sbor
|
1. - Modlete se, oznámení, Pane.
2. — Věrní, modleme se za katechumeny, aby se nad nimi Pán smiloval.
3. - Vysloví je slovem pravdy.
4. - Odhalte jim evangelium pravdy.
5. - Spojí je se svými svatými koncily a apoštoly církve.
6. — Zachraň, smiluj se, přimlouvej se a spas je, Bože, svou milostí.
|
- Pane, smiluj se . Zpívá na každou žádost.
|
7. - Oznámení, sklánějte hlavy před Hospodinem.
|
- Ty, Pane .
|
Kněz říká:
— Ano, a ty s námi oslavuj své čestné a velkolepé jméno, Otce i Syna i Ducha Svatého, nyní a navždy, navždy a navždy.
|
— Amen.
|
Na konci diákon prohlásí:
- Lidé z oznámení, vystupte; oznámení, vyjít; jedle zvěstování, jděte ven. Ano, nikdo z katechumenů, věrné figurky, další a další, v pokoji se modleme k Pánu.
|
- Pane, smiluj se.
|
Litanie o těch, kteří se připravují na křest
Následuje bezprostředně po litaniích k předem posvěceným darům vyhlášeným na liturgii, která začíná ve středu klanění kříži (4.) týdne velkého půstu.
Tabulka 6
duchovní
|
pěvecký sbor
|
1. - Lidé oznámení, jděte ven; oznámení, vyjít; jedle do osvícení, odejděte; modlete se za osvícení.
2. - Věrní, za ty, kdo se připravují na svaté osvícení bratří a jejich spásu, prosme Pána.
3. - Ano, Hospodin, náš Bůh, je potvrdí a posílí.
4. - Osvěťte je osvícením rozumu a zbožnosti.
5. - Udělí jim v době potřebné koupele vzkříšení, opuštění hříchů a šatů neporušitelnosti.
6.- Vyveďte je vodou a duchem.
7.- Dává jim naplnění víry.
8. - Sečte je se svým svatým a vyvoleným stádem.
9. — Zachraň, smiluj se, přimlouvej se a spas je, Bože, svou milostí.
|
- Pane, smiluj se . Zpívá na každou žádost.
|
10. - I k osvícení sklánějte své hlavy před Hospodinem.
|
- Ty, Pane.
|
Kněz říká:
- Protože jsi naše osvícení a my ti posíláme slávu, Otci i Synu i Duchu svatému, nyní a navždy a navždy a navždy.
|
— Amen.
|
Na konci diákon prohlásí:
- Elity k osvícení, jděte ven; k osvícení, odejít; jedle zvěstování, jděte ven. Ano, nikdo z katechumenů, věrné figurky, další a další, v pokoji se modleme k Pánu.
|
- Pane, smiluj se.
|
Litanie za mrtvé (za mrtvé)
Provádí se ve všechny dny církevního roku (kromě nedělí, dvanáctky a chrámových svátků) po zvláštní litanii při liturgii s otevřenými královskými dveřmi , obvykle s kadidelnicí v ruce prohlašujícího duchovního. Provádí se i na samostatných pohřebních službách. Při vzpomínkové bohoslužbě mohou být litanie za mrtvé velké , malé a zvláštní .
Tabulka 7
duchovní
|
pěvecký sbor
|
Pop-up rady označují úpravu proseb v případě modlitby za jednoho / jednoho zesnulého
1. — Smiluj se nad námi, Bože, podle Tvého velkého milosrdenství Tě prosíme, vyslyš a smiluj se.
2. - Modlíme se také za odpočinek byl odpuštěn jakýkoli hřích, dobrovolný i nedobrovolný.
3. - Jako by Pán Bůh poučil , kde spravedliví odpočívají.
|
- Pane, smiluj se (3x). Zpívá na každou žádost.
|
4. - Milosrdenství Boží, Království nebeské a odpuštění hříchů s Kristem, Nesmrtelným Králem a Bohem naším, prosíme.
|
- Dej to, Pane.
|
5. - Modleme se k Pánu.
|
— Pane, smiluj se.
|
Kněz na konci modlitby za zemřelého zvolá:
- Jako ty jsi vzkříšení a život a ostatní (jméno), Kristus, náš Bůh, a my tě oslavujeme s tvým Otcem bez počátku, a Nejsvětějším, a dobrým a tvým životodárným Duchu, nyní a navždy a navždy a navždy.
|
— Amen.
|
Závěrečná litanie o komplienci a půlnoční úřad
Zvláštností této litanie je, že se téměř nikdy netiskne ani ve služebních knihách , ani v úřednících , ale vždy se nachází v Knihách hodin [14] - v pořadí denního Půlnočního úřadu a v Následném žaltáři . Navíc tuto litanii nevyslovuje jáhen, ale kněz. Začátek litanií v Compline a Midnight Office je poněkud odlišný.
Tabulka 8. Před závěrečnou litanií v Compline
Kněz
|
pěvecký sbor
|
1. - Sláva tobě, Kriste Bože, naděje naše, sláva tobě.
|
Sláva a teď:
- Pane, smiluj se, (třikrát). Žehnat.
|
Kněz na kolenou čelem k lidu z kazatelny prohlašuje:
2. — Влады́ко многоми́лостиве, Го́споди Иису́се Христе́ Бо́же наш, моли́твами Всепречи́стыя Влады́чицы на́шея Богоро́дицы и Присноде́вы Мари́и, си́лою Честна́го и Животворя́щаго Креста́, предста́тельствы честны́х Небе́сных Сил безпло́тных, честна́го сла́внаго проро́ка, Предте́чи и Крести́теля Иоа́нна, святы́х сла́вных и всехва́льных апо́стол, святы́х сла́вных a dobří vítězní mučedníci, naši ctihodní a Boha nesoucí otcové, svatí a spravedliví Boží otcové Joachim a Anna a všichni vaši svatí, činí naši modlitbu příznivou. Dej nám odpuštění našich hříchů. Přikryj nás krví svých křídel. Odvrhněte od nás každého nepřítele a protivníka. Zemři život náš, Pane; smiluj se nad námi a se svým světem a zachraň naše duše, neboť jsi Dobrý a Milovník lidstva.
3. - Požehnej, svatí otcové, bratři a sestry, a odpusť nám všem hříšníkům, dnes zhřešeným jedle: skutkem, slovem i myšlenkou.
A udělá pozemskou poklonu.
|
A všichni lidé odpovídají:
— Ať ti Bůh odpustí, otče poctivý, oroduj i za nás hříšné.
|
Vstává z kolen a říká:
4. — Svou milostí a láskou k lidstvu nám Bůh všem odpustí a smiluje se.
|
|
Tabulka 9. Před závěrečnou litanií v Půlnoční kanceláři
Kněz
|
pěvecký sbor
|
Kněz na kazatelně propouští čelem k lidem a pak říká:
1. - Požehnej, svatí otcové, bratři a sestry, a odpusť nám všem hříšníkům, dnes strom hříchu: skutkem, slovem i myšlenkou.
A klaní se až k zemi
|
Všichni lidé odpovídají:
- Bůh ti odpusť, otče čestný, pros i za nás hříšné.
|
Vstává z kolen a říká:
2. - Milostí a filantropií Bůh odpustí a smiluje se nad námi všemi.
|
|
Tabulka 10. Závěrečná litanie komplinie a půlnoční kanceláře
Kněz
|
pěvecký sbor
|
Kněz na kazatelně se otočí čelem k oltáři a říká:
1. — Modleme se za našeho Velkého Pána a Otce, Jeho Svatost patriarchu moskevského a celého Ruska (jméno) a za našeho Pána, Jeho Milost biskup (nebo Jeho Eminence arcibiskup, či Metropolita).
2. - O Bohem chráněné zemi našeho Ruska, jejích úřadech a armádě.
3. - O našem otci vikáři (jméno) a všech našich bratřích v Kristu.
4. - O těch, kteří nás nenávidí a milují.
5. - O těch, kteří se smilují a slouží nám.
6. — Za ty, kteří nám, nehodným, přikázali, abychom se za ně modlili.
7. - O vysvobození zajatců.
8. - O našich zesnulých otcích a bratřích.
9. - O těch plovoucích v moři.
10. - O těch, kteří leží v neduzích.
11. - Modleme se také za hojnost plodů země,
12. - A za každou duši pravoslavných křesťanů.
13. - Požehnejme pravoslavným biskupům a správcům tohoto svatého chrámu [tohoto svatého kláštera].
14. - Naši rodiče a všichni otcové, kteří dříve odešli, a naši bratři, kteří zde leží, a všude pravoslavní.
|
- Pane, smiluj se . Zpívá na každou žádost.
|
15. - Rcem a o sobě.
|
- Pane, smiluj se, (třikrát).
|
16. - Modlitbami našich svatých otců, Pane Ježíši Kriste, Bože náš, smiluj se nad námi.
|
— Amen.
|
Poznámky
- ↑ Diak. Michail Želtov; M. A. Makarovskaja, I. V. S. Litanie // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2008. - T. XVIII: " Starověký Egypt - Efez ". - S. 248-251. — 752 s. - 39 000 výtisků. - ISBN 978-5-89572-032-5 .
- ↑ Až na vzácné výjimky např. při liturgii při 2. petiční litanii místo " Amen!" Po zvolání kněze se podle významu zpívá „Otče náš“.
- ↑ V církevní slovanštině pravopis „mír“ a všechny jeho odvozeniny znamenaly klid, na rozdíl od slova „mír“, tedy společnost lidí. Tady mluvíme o míru jako o míru. „Mír“ znamená „v klidu a míru mysli“.
- ↑ Formulář petice za primasa církve je dále uveden ve formě používané v Ruské pravoslavné církvi od roku 1917.
- ↑ Vesnice, vesnice (sláva).
- ↑ „Pro užitek ze vstupu hov, ... modlete se k Pánu“ (ὑπὲρ εὐκρασίας ἀέρων ... τοῦ κυρίου δεηθῶμεν) podle výkladu ruského lititánského překladatele . Jonathan (Yeletsky) , 8. žádost „obsahuje prosbu procenta boha o stvoření (výchově) o stvoření (výchově) o stvoření (výchově) o stvoření (výchově) o stvoření (výchově) o stvoření (výchově) o stvoření (výchova) o tvoření (výchova) o tvoření (výchova) o tvoření (výchova) o tvoření (výchova) o tvoření (výchova) o tvoření (výchova) o tvoření (výchova) o tvoření (výchova) o tvoření (výchova) o stvoření (výchova) o stvoření (výchova) o stvoření (výchova) o stvoření (výchova) o stvoření (výchova) a šíření vzdušných proudů (větrů) do všech světových stran ve prospěch zemědělství a všeho živého, aby vítr přináší blahodárné deště, teplo nebo chládek všem. („Vysvětlující průvodce k božské liturgii sv. Jana Zlatoústého“, aktualizované webové vydání, září 2014, velké litanie, petice 8., komentář v poznámce pod čarou).
- ↑ Ruská církev a ruská revoluce. Gaida F. // Pravoslavie.ru . Získáno 7. listopadu 2010. Archivováno z originálu 3. února 2012. (neurčitý)
- ↑ Z misálu z roku 1901.
- ↑ o velikonočních maturantech se čte po každé písni kánonu
- ↑ Znovu a znovu (ts.-sláva).
- ↑ Zde: Zavoláme ( Ts. -Slav.).
- ↑ Je ( ts. -glor.).
- ↑ Čich (k. slovan., přeneseně).
- ↑ Archivovaná kopie . Získáno 10. listopadu 2015. Archivováno z originálu 19. října 2016. (neurčitý)
Literatura
- Belovinsky L.V. Ektenya // Ilustrovaný encyklopedický historický a každodenní slovník ruského lidu. 18. - začátek 19. století / ed. N. Eremina . - M .: Eksmo , 2007. - S. 191-192. — 784 s. - 5000 výtisků. - ISBN 978-5-699-24458-4 .
- Uctívání pravoslavné církve (přetisk. vyd. 1912). — M .: Dar , 2005.
- Petrovský A. V. Litanie // Ortodoxní teologická encyklopedie . - T. 5. - Petrohrad. (Příloha duchovního časopisu "The Wanderer" z roku 1904)
- Stolní kniha duchovního . - M .: Vydavatelská rada Ruské pravoslavné církve, 1992.
- Metropolita Jonathan (Jeletskij) . Vysvětlující průvodce k božské liturgii sv. Jana Zlatoústého. Webové vydání, září 2014. Oficiální webové stránky arcibiskupa Jonathana (Eletsky) "Gather the Born", okno "Liturgie".
- Litanie // Encyklopedický slovník Brockhausův a Efronův : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
Slovníky a encyklopedie |
|
---|