Vysoká společnost (sociální třída)

Vysoká společnost (někdy jen "společnost" , také - "vysoká společnost" , "beau monde"  - francouzsky  beau monde , sekulární společnost [1] ) - uzavřený úzký okruh [1] lidí s nejvyšší úrovní bohatství a sociálního postavení .

Životní styl lidí z vyšší společnosti zahrnuje přijímání do společnosti příbuzenstvím, společenskými událostmi a dalšími aktivitami [2] [3] .

Muži byli přijímáni do prvotřídních společenských klubů na základě jejich postavení a role ve vyšší společnosti [4] . Jména členů americké vyšší společnosti jsou zveřejněna v " Social Register . Kvalita bydlení, oblečení, služebnictva a jídla byly viditelnými znaky příslušnosti k vyšší společnosti [5] .

19. století

Thaddeus Bulgarin v roce 1825 popsal zvyky vysoké společnosti:

Světský člověk přitom kromě slušného („vždy v poslední módě“) outfitu musí mít crew . [6]

Termín se stal běžným na konci 19. století , zvláště poté, co nově příchozí boháči začali stavět velká sídla a pořádat inzerované večírky v klíčových městech jako New York , Boston , Newport . [7] Upozorňovala na ně média , zejména noviny, které věnovaly celé rubriky svatbám, pohřbům, zábavám a dalším akcím financovaným místní vyšší společností. Ve velkých městech zveřejnil „ Sociální registr seznam jmen a adres lidí, kteří řádně patřili ke komunitě. Objevily se i neoficiální seznamy takových lidí, např. v polovině 19. století se objevil termín „ top ten ”, který zahrnoval 10 tisíc nejbohatších obyvatel New Yorku a na konci 19. stol. - „400“, věřilo se, že přesně tolik pojme taneční sál Caroline Astor [ 8] [9] 273 lidí. [deset]

Debutantes jsou dívky z vyšší společnosti, které jsou poprvé oficiálně představeny na plesech debutantů nebo cotilions . Příkladem takové akce je International Debutante Ball , který se koná v hotelu Waldorf-Astoria v New Yorku. [11] [12] [13]

V polovině 19. století těžba zlata a stříbra výrazně obohatila malá města jako Central City a Leadville . Noví boháči si obvykle postavili operu ve svém rodném městě a poté se přestěhovali do velkých měst, zejména do Denveru a San Francisca , kde si mohli lépe užívat svého bohatství. [14] Zatímco muži řídili obchodní záležitosti, ženy ve vyšší společnosti se obvykle staraly o stěhování. [patnáct]

Počínaje otevřením luxusních bytových domů jako Stuyvesant  v roce 1869 a Dakota v roce 1884 objevili bohatí Newyorčané výhody bydlení v bytech s celodenní údržbou a zabezpečením. [16] [17]

Ve většině francouzských měst si bohatí, často se šlechtickými tituly, udržovali tradice vyšší společnosti až do 20. století. Domácnost s deseti až dvaceti služebnictvem vykazovala sklony k okázalému utrácení peněz. Nejbohatší domy v Paříži obvykle najímaly 30 služebníků. Po roce 1945 vyschl počet služebnictva a členové vyšší společnosti se začali stěhovat do městských bytů v elitních oblastech. [18] [19]

Umění

Umění v té době bylo téměř výhradně spojeno s držením peněz. Umění ve vysoké společnosti se soustředilo na pohlcování kultur z celého světa, navazovalo na výjimečnou architekturu minulosti a podporovalo evropské umělce . Charakteristickým rysem kultury byla touha ovládat znalosti a předměty jiných kultur nebo je alespoň pečlivě kopírovat.

Vlastnit vzácné a cenné předměty byl další způsob, jak ukázat prestiž ve vyšší společnosti. Umění bylo také způsobem, jak demonstrovat vkus a schopnost najmout správného umělce nebo vybrat nejlepší umělecké dílo k výzdobě domova. [dvacet]

Portréty

Malíři portrétů byli v Londýně velmi žádané . Ve stejné době se američtí umělci přesunuli od velkých amerických krajin k malbě portrétů velkých Američanů. [21] Historici umění však až do konce 20. století ignorovali malíře z vyšší společnosti, jako byl John Singer Sargent (1856–1925). [22]

Portrét se stal nejoblíbenější uměleckou formou mezi vysokou společností a sloužil jako důkaz úspěchů jejích členů.

V New Yorku byla zahájena výstava Great Portrait Exhibition pro  vysokou společnost. Výstava se stala místem, kde lidé mohli vidět, kdo je kdo v newyorské společnosti, přičemž se více než na kvalitu portrétu zaměřila na jména osob zobrazených na obrazech. Umělecká obec se naopak více starala o kvalitu malby, čímž se umění proměnilo v začarovaný kruh s úzkým vztahem mecenáše, umělce a kritiky. [dvacet]

Architektura

Stanford White (1853-1906) byl nejvlivnějším architektem ve vysoké společnosti. [20] Byl také zvěčněn prostřednictvím budovy dekadentních panských sídel s detaily připomínajícími renesanci a viktoriánskou gotiku . Mohutné domy vyčnívaly v hustě obydlených městech, jako je New York, postavené na hlavních městských třídách, vlastněné bohatými nebo střední třídou, daleko od přeplněných a zaneřáděných chudých oblastí, ve kterých žila dělnická třída. Richard Morris Hunt pomohl splnit požadavky vysoké společnosti tím, že navrhl domy, které reprezentovaly jejich kosmopolitní pohled a zastínily vše kolem nich. [dvacet]

Sociologie

Sociální skupiny hrají zásadní roli při formování představitelů vyšší společnosti. Obvykle jsou povinni navštěvovat společenské akce po celý rok, stejně jako organizovat taková setkání ve svých domovech. Sociologickým rysem je využití sociálního kapitálu k přijímání pozvánek a účasti na určitých akcích. Členové vyšší společnosti mají tendenci si uvědomovat souvislosti, které je třeba vytvořit, aby mohli stoupat po společenském žebříčku. [23]

Poslední desetiletí

High society je v 21. století méně nápadná, začalo se více vážit soukromí a velmi drahé bydlení není pro běžné kolemjdoucí tak nápadné jako slavné staré usedlosti. Sluhů je mnohem méně, mnohem více se dbá na bezpečnost a ochranu. Obzvláště populární jsou odlehlá lyžařská střediska v místech jako Vail a Aspen . [24] Kvalita bydlení je stále považována za důležitou. Zámožní Newyorčané obvykle vyhledávají byty v blízkosti dobrých škol, restaurací, muzeí, velkolepé architektury, pečlivé pozornosti k detailu, ušlechtilých dřevěných podlah, lišt, mosazných klik a dalších řemeslných výrobků. [25]

Filantropie je velmi prestižní činnost. Stejně jako v případě jedné slavné dědičky její „ miliony často putovaly na podporu institucí navržených ke zlepšení životů méně šťastných Newyorčanů – knihoven, univerzit, nemocnic, veřejných parků a skupin na ochranu přírody “. [26] Sociolog Francie Ostrower tvrdí: „ Bohatí  proměňují filantropii v životní styl, který slouží jako prostředek společenského a kulturního života jejich třídy. To se odráží v šíření popularity pro vzdělávací a kulturní účely mezi dárci .“ [27]

Viz také

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Světlo // L. V. Bělovinský. Encyklopedický slovník ruského života a historie: XVIII-začátek XX století. OLMA Media Group, 2003. S. 692.
  2. ↑ Foulkes, Nicku. Vysoká společnost: Historie americké vyšší třídy . Assouline, 2008. ISBN 2759402886
  3. ↑ Nancy W. Ellenberger, „Proměna londýnské ‚společnosti‘ na konci Viktoriiny vlády: Důkazy ze záznamů soudních prezentací.“ Albion 22.04 (1990): 633-653.
  4. ↑ Barbara J. Black, "Potěšení z vaší společnosti v pozdně viktoriánském klubu." Kontexty devatenáctého století 32#4 (2010): 281-304.
  5. ↑ Yuri Lotman , High Society Dinners: Stolování v carském Rusku. (2014)
  6. ↑ Ivan Vyzhigin (1829)
  7. ↑ Wayne Craven, Gilded Mansions: Grand Architecture and High Society (2009).
  8. ↑ Mooney, James E. "Astor [rozená Schermerhorn] Caroline (Webster)" v Jackson, Kenneth T. , ed. (2010), The Encyclopedia of New York City (2. vyd.), New Haven: Yale University Press , ISBN 978-0-300-11465-2 , s.72
  9. ↑ Burrows, Edwin G. & Wallace, Mike (1999), Gotham: Historie New York City do roku 1898 , New York: Oxford University Press , ISBN 0-195-11634-8 , s.962-963
  10. ↑ Mooney, James E. "Společnost" v Jacksonu, Kenneth T. , ed. (2010), The Encyclopedia of New York City (2. vyd.), New Haven: Yale University Press , ISBN 978-0-300-11465-2 , str. 1199-1201
  11. ↑ Columbia, David Patrick Women of Distinction . NYSD. Získáno 30. prosince 2017. Archivováno z originálu 30. prosince 2017.
  12. ↑ Litovský, Dina Society Swans: Scény z 60. ročníku mezinárodního plesu debutantů . The Cut/New York Magazine. Získáno 29. prosince 2017. Archivováno z originálu 30. prosince 2017.
  13. ↑ Effron, Lauren Co to znamená být debutantkou ve vysoké společnosti . Zprávy ABC. Získáno 29. prosince 2017. Archivováno z originálu 30. prosince 2017.
  14. ↑ Thomas J. Noel, "Coloradský spěch ke kultuře dědictví zlaté horečky." Journal of the West 49#2 (2010): 41-49.
  15. ↑ Newport Historical Society Staff, "The Business Of Leisure: The Gold Age In Newport," Newport History (1989) 62#3 str. 97-126.
  16. ↑ Stephen Birmingham, Život v Dakotě (1979)
  17. ↑ Andrew Alpern, New York's Fabulous Luxury Apartments: S původními půdorysy z Dakoty, River House, Olympic Tower a další skvělé budovy (1987) zahrnuje 75 slavných budov počínaje rokem 1869.
  18. ↑ Elizabeth C. Macknightová, "Divadlo vlády"? Domácí služba v aristokratických domácnostech za Třetí republiky." Francouzské dějiny 22.3 (2008): 316-336. online  (nedostupný odkaz)
  19. ↑ Christophe Charle, "Noblesse et élites en France au début du XXe siècle." Publications de l'École française de Rome 107#1 (1988): 407-433. online Archivováno 23. prosince 2017 na Wayback Machine
  20. ↑ 1 2 3 4 Gallat, Barbara Dayer. vysoká společnost. Americké portréty pozlaceného  věku . — Bucerius Kunst Forum . Distribuováno Merrell, 2008. - ISBN 978-3777445458 .
  21. ↑ Meaghan Clarke, "(Re)Viewing Whistler and Sargent: Portraiture at the fin-de-siècle." RACAR: revue d'art canadienne/Canadian Art Review (2005): 74-86.
  22. ↑ Franz Schulze, "JS Sargent, částečně skvělý." Umění v Americe (1980) 68#2 str. 90-96
  23. ↑ Daloz, Jean-Pascal. Sociologie elitního rozlišení  (neopr.) . - Palgrave Macmillan UK , 2010. - ISBN 978-0-230-24683-6 .
  24. ↑ Edward Duke Richey, Living it Up in Aspen: Post-war America, Ski Town Culture, and the New Western Dream, 1945-1975 (2006).
  25. ↑ Geoffrey Lynch. Manhattan Classic: Nejlepší předválečné  apartmány v New Yorku . – Princeton Architectural Press, 2014. - S. 10.
  26. ↑ Susman, Tina. „Soud svítí do středu pozornosti newyorské vysoké společnosti“ Archivováno 25. září 2009 ve Wayback Machine , Los Angeles Times (16. září 2009)
  27. ↑ Francie Ostrower. Why the Wealthy Give: The Culture of Elite Philanthropy  (anglicky) . — Princeton U.P. , 1997.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích