Buynosova-Rostovskaya, Maria Petrovna

Maria Petrovna Buynosova-Rostovskaya

Prsní kříž. Příspěvek carevny Marie Petrovna, manželky Vasily Shuisky. Počátek 17. století. GTG
ruská královna
17. ledna 1608  – 19. července 1610
Předchůdce Mnišek, Marina Yurievna
Nástupce Dolgoruková, Maria Vladimirovna
Narození 1586
Smrt 2. (12. ledna), 1626 Novoděvičí klášter , Moskva( 1626-01-12 )
Pohřební místo Smolenská katedrála Novoděvičího klášteraKlášter Nanebevzetí v KremluArchandělská katedrála Kremlu
Rod Buynosov-Rostovsky , Shuisky
Jméno při narození Kateřina
Otec Buynosov-Rostovsky, Petr Ivanovič
Matka Maria Ivanovna
Manžel Vasilij IV Shuisky
Děti Anna , Anastasia
Postoj k náboženství pravoslaví
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Carica Maria Petrovna , rozená princezna Buynosova-Rostovskaya (rozená Jekatěrina [1] , mnišství Elena ), zvaná také carevna Jekatěrina Shuiskaya (1590 / asi 1586 [2]  - 2 (12) leden 1626 ) - ruská královna, druhá manželka cara Vasilije Ivanovič Shuisky .

Porodila dvě dcery, které zemřely v dětství, po svržení manžela byla násilně tonsurována do kláštera, kde zemřela již za Romanovců .

Životopis

Přesný rok narození královny není znám, soudě podle data jejího sňatku připadá na 90. léta 16. století. Její narozeniny jsou zjevně 24. listopadu - v tento den se její památka slavila v Novoděvičijském klášteře . Ve vkladní knížce kláštera je pod 24. listopadem tento záznam: „Vzpomínka na blahoslavenou císařovnu a velkovévodkyni Kateřinu v klášteře Eleny, schématické ženy .

Dcera knížete Petra Ivanoviče Buynosova-Rostovského . Manželem její sestry (která také nesla jméno Maria , ale od narození) byl Vorotynskij Ivan Michajlovič (junior) [3] , který se později podílel na sesazení Šujského. Měla také sestru Pelageyu a bratry Ivana a Yuriho . V roce 1607 ztratili svého otce, který zemřel v boji proti Bolotnikovcům na samém počátku vlády Shuisky.

Svatba

Dva roky po svém nástupu na trůn se bezdětný car Vasilij Shuisky, který v roce 1592 ztratil svou první manželku Elenu Repninovou , oženil s Kateřinou. Její rodné jméno „Catherine“ , které bylo považováno za „ne královské“, bylo změněno na „Maria“ [4] . Tradiční královská přehlídka nevěst nebyla domluvena - s princeznou Shuisky byl zasnouben již dávno, dokonce za False Dmitrije I. po návratu z exilu [5] (což možná posouvá její datum narození do zralejšího věku).

„Sňatek, o který car Vasilij Ivanovič skutečně příliš neusiloval a s nímž souhlasil pouze z důvodů dynastické výhodnosti, se uskutečnil po dlouhém ovdovění a poté přímém zákazu cara Borise , který se bál vidět uchazeče, aby trůn v nové generaci princů Shuisky, která by mohla vytvořit hrozbu vlády jeho syna . Již car Dmitrij chtěl podle Jacquese Margereta porušit tento přísný a nezasloužený zákaz uvalený na staršího prince Shuiskyho, ale došlo k převratu a včerejší snoubenec se z bojara stal králem. Pak potřeba bojovat s nepřáteli, včetně osobní účasti na kampani u Tuly , na dlouhou dobu odložila otázky o jiných státních a dynastických zájmech, “píše Shuiskyho životopisec V. N. Kozlyakov [6] .

Bylo mu tehdy 56 let, ale nevěsta pravděpodobně vstoupila do věku pro vdávání a bylo jí 16-20 let.

"A jak se v roce 115 vzali car a velkovévoda Vasilij Ivanovič z celého Ruska a bojarský princ Petr Ivanovič Buynosov rozuměl dceři princezny Maryi" [5]

6. ledna byla Maria Petrovna Buynosova oficiálně jmenována královskou nevěstou, svatba se konala 17. ledna 1608 . Oslavy trvaly tři dny, konaly se v Kremlu podle obvyklého vzoru královských svateb:

„A jak dozrál čas k odchodu panovníka a panovník vyšel ven v kožichu na sobolích, samet se hněval. Po zametání podlah ve zlatě kovaném pásu; šel do Zolotaya Polata, posadil se na místo panovníka a tisíciny, přátel a bojarů a přikázal celému vlaku, aby se posadil. A císařovna byla uvězněna na místě uctívání v Paláci faset. Poté všichni účastníci obřadu přešli od Golden k Faceted k „zasnoubené“ královně, která na ně čekala. Jak se předpokládalo, královský zpovědník arcikněz Kondraty ze Zvěstování kropil „panovníkovu cestu“ na všech přechodech, „a za pochodu neustále říkal: „Jsi radostný. Svatba cara Vasily Shuisky a carevna Maria Petrovna se konala v katedrále Nanebevzetí Panny Marie. Všechny tři dny byly ve Zlaté komoře hostiny, car s radostí „pochválil bojary viny červenými“. Poslední den "byla zábava před stolem i po stole" [6] .

Zachoval se obraz královské svatby [7] [8] , který naznačuje, že zasazeným otcem byl mladší bratr ženicha Ivana Ivanoviče Pugovky a zasazenou matkou byla pro nedostatek manželky manželkou dalšího bratra. , Dmitrij  - Ekaterina Shuiskaya , dcera Malyuty Skuratov (tato další jmenovkyně královny se později stala hlavním podezřelým z otravy Skopin-Shuisky ). Nepřítomnost na svatbě samotného Dmitrije, který byl dědicem svého bratra, může naznačovat jeho nejistou pozici u dvora [6] .

Tysyatsky byl příbuzný Shuiskyů, princ Fjodor Ivanovič Mstislavskij , jeho asistentem byl strýc nevěsty, princ Vasilij Ivanovič Belogolovy Buynosov-Rostovsky . Michail Skopin-Shuisky se stal prvním přítelem ženicha a druhým byl Ivan Kolychev-Kryuk (carův oblíbenec, který byl ve stejném roce popraven na popravišti za účast na spiknutí proti němu). Ukázalo se tedy, že „nedávní guvernéři kampaně v Tule byli v úplně prvních rolích na svatební hostině“ [6] .

Guvernéři princ Ivan Andrejevič Khovanskij a Ivan Michajlovič Puškin se stali družičkami , „a jejich manželky dohazovaly“ [5] . Ivan Vorotynskij, který se zanedlouho ožení s královninou sestrou, jezdil na královském koni – na „panovníkově argamaku “; Vasilij Michajlovič Lobanov-Rostovskij , její příbuzný, jel na saních nevěsty . Svatební vlak , který doprovázel průvod, vedli Shuiského příbuzní Ivan Vasiljevič Golitsyn a Ivan Nikitich Romanov ; jezdili v něm příbuzní - Ivan Katyrev-Rostovsky (později by byl Shuisky vyhoštěn) a další. U první svíčky stál kníže Ivan Nikitič Menšoj-Odoevskij , u druhé kníže Petr Ivanovič Pronsky ; v ceremonii "u velké lucerny" stál Dmitrij Pogozhev . Grigorij Romodanovskij byl jmenován, aby „šel a sledoval brány v Kremlu“ .

Svatby se zúčastnili Fjodor Buturlin , Grigorij Borisovič Dolgorukov-Grove , Michail Samsonovič Turenin a další. Svatby se účastnili i další bojaři, „kteří byli v Moskvě, a asi 70 šlechticů“, to znamená, že se slavila zřejmě v dosti úzkém kruhu [6] .

Brzy po oslavách přijal strýc carevny Vasilij bojary, její bratr Ivan - postavení kravchey .

O rok a půl dříve se tam slavila svatba False Dmitrije a Marina Mnishek a srovnání obou svátků bylo na mysli všech - ne ve prospěch Vasily. Na této svatbě bylo méně lesku a zábavy, navíc se ukázalo, že pozadím byly popravy jeho nepřátel, které se nezastavily před zdmi Kremlu. Carovi bylo vyčítáno, že neprojevil milosrdenství [6] , a jeho svatba, jak napsal Isaac Massa ve svých „Stručných zprávách o pižmovkách“, „byla poznamenána jen velkými katastrofami a smutkem lidí, kteří, jak bylo vidět, byli každou chvíli utopeni. den“.

Cizinci také upozornili na nepřítomnost královského bratra Dmitrije Shuiskyho na svatbě. Deník Mariny Mniszek popisuje, jak jistý pan Komorovskij později napsal z Moskvy guvernérovi Juriji Mnishkovi v exilu v Jaroslavli: „Dmitrij Shuisky se vrátil, když ztratil veškerou naději, zpod Aleksina vyčítal carovi, že se oženil, a řekl:“ Bavíte se a teče nevinná krev." Řekl mu také, že nemáš dlouho kralovat, protože se nemáš na koho spolehnout, a proto mysli na sebe a na nás, musíš se poklonit tomu, komu království právem patří. I když s největší pravděpodobností byla nespokojenost bratra způsobena změnou jeho postavení a potenciálním výskytem novorozených dědiců [6] .

Manželství a svržení

Královně se podařilo porodit pouze dvě dcery - Annu (1609) [9] a Anastasii (1610) [10] , které obě zemřely v dětském věku. Autor Belského kronikáře napsal:

„Car Vasilij Ivanovič z celého Ruska měl jen dvě dcery a ty zemřely v dětství; tacos se nazývají esence Nastasyi a Anny.

V těžkém období pro stát se královna na žádost svého manžela zabývala prodejem palácového majetku, aby zaplatila za vojáky. Sousední bojaři Solomonia Bakhteyarová, Anna Urusova a Praskovja Kolycheva vytrhli perly, drahé kameny atd. z přeživších šatů a dali je k prodeji, zatímco prostředky byly dány blízkým lidem Shuisky - Semjonu Prozorovskému , Ivanu Čepčugovovi a dalším. Celkem bylo v roce 1609 přijato 17 000 rublů .

„... věnné šaty a kovárna a podle toho harampádí: perlový náhrdelník pro ženy, stříbrné knoflíky a jiskry z obyčejných kamenů, perly jsou ucpané, náušnice dvojky na stříbře v serži na blankytný yahontik a další na zrůdě perel; prsten ze zlata a v něm jiskra červovitého oblázku; 4 stříbrné prsteny jsou zlacené, v jednom je perlová vložka a ve druhém beryuzishka; a ve dvou tucích; letnik taft červ veš satén na zelené zemi podlouhlé stříbrné kruhy; taftový ala tělový ohřívač je obnošený a lemovaný azurovým točitým zlatým zendenem; opashenová látka je karmínová a Nevo má 13 stříbrných knoflíků: kožich položený na látce světle zelený podsad taft ala: captur sable, bobří náhrdelník, klobouk otlas zlatý na zelené zemi, čepice damaškový červ…“

2 roky po svatbě, v létě 1610, byl Vasilij Shuisky svržen v důsledku spiknutí, které sepsal patriarcha Hermogenes spolu s bojary a obyvateli Moskvy [11] . Byl to manžel její sestry, princ Ivan Michajlovič Vorotynskij , kdo šel vykonat formální postup pro přemístění Vasilije spolu s jeho ženou "na starý dvůr" . 17. července se car „sám i s carevnou odstěhoval na svůj starý dvůr, kde bydlel v bojarech“ [6] .

19. července Vasilij oficiálně ztratil trůn, poté byl násilně tonsurován mnichem a vydán Polákům. Maria od něj byla oddělena a pod jménem „Elena“ byla také tonsurována.

V létě 7118 (1610), 19. července, byli rjazaňský šlechtic Zacharij Ljapunov a princ Peter Zasekin se svými poradci cara Vasilije násilím tonzurováni do hodnosti Černech. Na slib za krále odpověděl kníže Vasilij Turenin ; a zrazen pod počátkem Chudovského kláštera . A pak, brzy, a jeho královna Maria, byla násilím tonsurována a poslána do kláštera Ivanovo („ Příběh Avraamy Palitsyna “).

Podle „ Nového kronikáře “ král neuznal obřad tonzury, který na něm byl násilně proveden, a na všechny otázky, které měly být podle obřadu, rázně odpověděl: „Nechci tonzuru ani slibovat.“ Tsaritsa Maria Shuiskaya následovala příkladu svého manžela: "Královna nebude odpovídat na tacos při tonzurě."

„Také tonsurovali nešťastnou královnu Marii, která také mlčela ve svých slibech, ale výmluvně vyjadřovala svou lásku ke svému manželovi: spěchala k němu, sténala, nazývala ho svým milým Panovníkem, králem velkého nehodného lidu, svým zákonným manželem a v sutaně mnicha“ ( Nikolaj Karamzin ) .

Jeptiška Elena byla poslána do kláštera Nanebevzetí v Kremlu [6] nebo tam byla tonsurována a poté poslána do kláštera Jana Křtitele v Moskvě . Kde zůstala dcera Anastasia, v té době stále naživu, není známo.

Jeptiška

Brzy se nová vláda - Sedm Bojarů , s odvoláním na prodej královského majetku, rozhodla obvinit bývalou manželku Shuisky ze zpronevěry státní pokladny, byl uspořádán soud. Ivan Zabelin cituje „Hledání pokladnice panovníka od bývalé carevny Maryy Petrovna Shuiskaya“, což je cenný zdroj pro vytvoření představy o majetku žen té doby [12] .

Obžaloba se pokusila zjistit, „kolik princů Vasiljeva, princezna Shuisky, ukradla panovníkova pokladnice“ [13]

Jeptišku nejprve vyslýchali příznivci Poláků a Falešný metropolita Dmitrij Pafnuty Krutitsky , bojary Ivan Semenovič Kurakin (jeho sestra Maria byla provdána za carevnina bratra Ivana) a Vasilij Michajlovič Mosalskij-Rubets , poté úředníci S. Efimiev a I. Jurjev. „Povolali královniny příbuzné, sestry Marii a Irinu, stejně jako Sophii a Solomonidu Bakhteyarovy a Feginyu Velikou, ke konfrontaci. Poté byly bývalé správkyně její pokladny Anna Šestaková a Anna Orlová nuceny přinést příjmové a výdajové knihy. Vše bylo zkontrolováno s velkou pečlivostí. Úředníci se navíc rozhodli zabavit všechny dary královny, které dala k uzavření lidí a služebnictva. To Marii Petrovna rozzlobilo . Na dotaz soudců bývalá carevna odpověděla, že si nepamatuje, koho ona a její manžel favorizovali, a že „ Rostrig nebyl o nic lepší než my, ale nikdo nepřijímá jeho dachy,“ vyčítala bojarům, že ji zostudili a okradli. Vyjádřila také naději, že bude znovu žít s Vasilym, na což jí bylo odpovězeno, že „mluví neslušné slovo, její manžel i ona jsou tonsurováni, jak je možné, že nadále žijí ve světě“ [13] . Královna tvrdošíjně ujistila, že všechny peníze a šperky z pokladny jsou utraceny na platy služebníků a dvořanů .

„Dokumenty nám neříkají konec tohoto případu, pouze ukazují, že některé věci udělené bývalou královnou byly odebrány jejich majitelům,“ píše L. M. Savelov , který o tom publikoval zprávu v ruském archivu [13]. .

V listopadu 1620 [14] byla bývalá carevna poslána do Suzdalského přímluveckého kláštera ,  známého vězení královských vězňů, kde předtím žila velkovévodkyně Solomonia Saburova a vdova po careviči Ivan Evdokia Saburov . Podle „ kronikáře Piskarevského “ (kterému se ne vždy věří) násilně tonsurovaný bývalý car svlékl své klášterní šaty, jakmile byl mimo moskevský Kreml poté, co byl poslán k Polákům. Patriarcha Hermogenes , který tento čin neschvaloval, podle něj dovolil královně svléknout černetské šaty: „...a královna si s požehnáním patriarchy moskevského a celé Rusi Hermogena svlékla černé šaty a žil v klášteře přímluvy v Suzdalu“ [6 ] .

Dcera Anastasia byla zřejmě se svou matkou při jejím odjezdu do Suzdalu, kde dívka zemřela a byla pohřbena [6] .

V roce 1612 Vasily Shuisky zemřel v zajetí. 3 roky po jeho svržení, v roce 1613, byl na ruský trůn zvolen Michail Fedorovič , což pozici královny ulehčilo. Matka nového cara Marfa Shestova , která byla kdysi sama násilně tonsurována, se zjevně spřátelila s Elenou, která ještě jako královna pomáhala rodině Filaret [15] .

Ve sté listině Nižního Novgorodu z let 1621 a 1622, uložené v Městské dumě Nižního Novgorodu, je několik zpráv o osudu Marie. Michail jí v letech udělil majetky. Belogorod a Gorodets , dva domy v Kremlu Nižnij Novgorod . Královna měla svého úředníka a úředníky [16] .

Svědčí o tom slova sté listiny: Na 34. listu na zadní straně a na 35.: „Nádvoří cara Vasilije Ivanoviče carského mnicha Eleny Petrovna z jejího spořádaného lidu z rodu Belogorodských volostů a domovníka Žije v něm Nesterko Shoemaker - není to těžké místo." Na 43. listu vzadu: „Nádvoří v době obléhání cara Vasilije Ivanoviče Tsaritsy Eleny Petrovny z gorodeckých volostů úředníka Karpa Vereščagina a v něm bydlí školník Ivashko Rževitin.

Je známo, že v roce 1615 se královna jeptišek přestěhovala do tradičního čestného příbytku královských jeptišek - Novoděvičího kláštera [17] , a car poslal 40 sobolů jeptišce ​​Eleně „na kolaudaci“ [18] . Byly pro ni postaveny prostorné komnaty s hospodářskými budovami. Pro každodenní život jí byly přiděleny značné finanční prostředky a přiděleno služebnictvo.

Smrt a pohřeb

Zemřela v roce 1626 , přežila svého manžela o 14 let. Nový kronikář hlásí její smrt [19] :

Ve stejné době zemřela carevna Elena, manželka cara Vasilije Ivanoviče, a byla tonzurována v Moskvě v klášteře Nová panna v Moskvě a její dcerou byl bojar princ Petr Ivanovič Buynosov-Rostovskij.

Byla pohřbena v suzdalském klášteře, v hrobce pod hlavní katedrálou - spolu s velkokněžnou Solomonií Saburovou , carevnou Annou Vasilčikovou a dalšími šlechtickými mniškami v exilu. V roce 1635 Poláci na žádost Michaila Fedoroviče vrátili ostatky Vasilije Shuiského, které byly uloženy do mužské královské hrobky - archandělské katedrály v Kremlu, současně byly znovu pohřbeny ostatky jeho nešťastné manželky [20]. se ctí v hrobce ruských královen - v klášteře Nanebevzetí v Moskevském Kremlu (v hrobce na levé straně u zdi). (A pravděpodobně v Suzdalu zůstal hrob její dcery Anastasie, který byl otevřen ve 20. století a který je konspiračními teoretiky považován za hrob Georgije Vasilieviče  , údajně staršího bratra Ivana Hrozného ze Solomonie Saburové.)

Nápis na sarkofágu zní [21] :

"Léto 7134 ledna, druhého dne, na památku našeho otce Silvestra, římského papeže, služebníka Božího, blahoslaveného cara a velkovévody Vasilije Ivanoviče celého Ruska, carevny Kateřiny, mnichy Eleny the Schema"

Po zničení kláštera Nanebevstoupení bolševiky byly její ostatky spolu s dalšími převezeny do podzemní komory jižního přístavku archandělské katedrály , kde jsou nyní. Byl objeven a restaurován unikátní analav z jejího sarkofágu . „Tento složitý mnohofigurální vyšívaný detail klášterního roucha královny-mnišky se vyznačuje jemným a mistrovským provedením a zahrnuje nejen obrazy chrámu se třemi kopulemi, archandělů , kříže Kalvárie, květin atd. víceřádkový nápis“ [1] .

V jejím hrobě byla také nalezena pečeť a paleograf A. M. Zhiteneva (Moskevská státní univerzita) přečetl nápis na ní a určil, že patří otci cara Michaela , patriarchovi Filaretu [22] , který se pohřbu zjevně účastnil. obřad.

Bibliografie

Poznámky

  1. 1 2 Pohřby velkokněžen a královen . Muzea moskevského Kremlu . Staženo 22. února 2019. Archivováno z originálu 13. listopadu 2013.
  2. Velká encyklopedie ruského lidu (nepřístupný odkaz) . Získáno 3. prosince 2013. Archivováno z originálu 7. prosince 2013. 
  3. Pchelov E. V. Rurikovichi . Historie dynastie. M.: OLMA-PRESS, 2001. S. 154.
  4. Existuje okrajová verze, že Shuisky byl střídavě ženatý se sestrami Marií a Jekatěrinou Shuisky, to znamená, že nedošlo ke změně jména, viz Taymasova, Lyudmila Yulianovna. Tajná svatba cara Vasilije Shuisky a "Syn jeho dcery"  // Nový historický bulletin. - 2012. - Vydání. 31 . — ISSN 2072-9286 .
  5. 1 2 3 Oficiální seznam svatby cara Vasilije Ivanoviče Shuiskyho s princeznou Maryou Petrovna Buynosovou-Rostovskaya
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Vasilij Shuisky - Flibusta . militera.lib.ru. Datum přístupu: 22. února 2019.
  7. 1608 17. ledna Oficiální seznam svatby cara Vasilije Ivanoviče Shuiského s princeznou Marií Petrovnou Buynosovou-Rostovskou. Ruský státní archiv starověkých aktů. F. 135. Starobylé skladiště. Odd. IV. Rubrika II. č. 13. L. 1-16; F. 156. Op. 1. č. 7. L. 1-16. Seznam 1624. Z archivu Posolského Prikazu. Publikace: DRV. Ed. 2. Kap. 13. S. 122-127.
  8. Belokurov S. A.  Záznamy o propuštění za dobu potíží (7113-7121). M., 1907. S. 95, 249, 269-271 (Obřad sňatku cara Vasilije Ivanoviče Šujského s princeznou Marií (Jekatěrinou) Buynosovou-Rostovskou).
  9. Zákon. ist. Položka 283, zák. oblouk. zk. str. 23.
  10. Zákon. ist. str. 334.
  11. Kroniky doby nesnází. - Vydavatelství M.: "Fond Sergeje Dubova". 1998. / Arseny Elassonsky . Memoáry z ruské historie. /Z. 187
  12. Lib.ru/Classic: Ivan Egorovič Zabelin. Domácí život ruských královen v 16. a 17. století . az.lib.ru. Datum přístupu: 22. února 2019.
  13. 1 2 3 Savelov L. M. Stránka z historie Času potíží. Tsaritsa Maria Petrovna Shuiskaya // Ruský archiv. 1914. M., 1914. Vydání. 2. S. 222-234.
  14. MARIE v královské hodnosti a se sv. pokřtěna Jekatěrina Petrovna (v mnišství Elena), císařovna . a-nomalia.narod.ru. Datum přístupu: 22. února 2019.
  15. Vovina-Lebedeva V. G. Nový kronikář: historie textu. - SPbII RAS . - Petrohrad. : Dmitry Bulanin , 2004. - S. 284. - ISBN 5-86007-405-0 .
  16. Nešťastná královna. O životě a smrti císařovny Marie Petrovny Buynosové-Rostovské. Alexandr Rožincev (nepřístupný odkaz) . Staženo 22. února 2019. Archivováno z originálu 7. prosince 2013. 
  17. Bogoroditse-Smolensky Novodevichy klášter - Oficiální stránky . novodev.msk.ru Datum přístupu: 22. února 2019.
  18. Hříchy a svatost. Jak milovali mniši a kněží . — Enas, 28.08.2013. — 288 s. — ISBN 9785931966557 .
  19. Nový kronikář (XVIII)  (ruština) , Církevní-vědecké centrum "Pravoslavná encyklopedie" . Staženo 22. února 2019.
  20. Klášter přímluvy | Památky Suzdalu . Suzdal Online. Datum přístupu: 22. února 2019.
  21. Panova T. D. Nekropole moskevského Kremlu, ed. 2., rev. a doplňkové (nedostupný odkaz) . Rusista (2003). Získáno 27. března 2011. Archivováno z originálu 6. března 2012. 
  22. Důležité informace o vzhledu a typech oblečení žen ve středověkém Rusku // Kreml.ru