Freedman
Freedmen ( libertines , lat. libertini ) - ve starověkém Řecku a starověkém Římě , Byzanci , stejně jako v západoevropských státech období raného feudalismu - osvobození nebo vykoupení otroci .
Svobodní nevolníci, kteří dostali svou závěť pod nevolnictvím .
Typy
V různých zemích byla míra svobody osvobozených otroků různá:
- mezi germánskými kmeny a v „barbarských“ královstvích bylo obvyklým typem osvobození propuštění otroků při zachování jejich osobní závislosti na bývalém pánovi.
- ve starověkém Řecku po osvobození otroci nezískali občanská práva , stali se meteky pod patronací bývalého pána.
- ve starověkém Římě , kde byla instituce svobodného práva nejrozšířenější, otroci propuštění v souladu s právními formalitami obdrželi rodové jméno bývalého pána a stali se římskými občany (nebo latinsky ), ale bez práva posílat soudce a sloužit v armádě . Ale otroci, kteří v otroctví spáchali zločiny nebo byli vystaveni hanebným trestům, podle zákona Elia Sentia ze 4. roku, byli převedeni do deeditionů , které vylučovaly jakoukoli možnost, že by získali římské občanství. Otrok, který se vykoupil za svobodu, byl povinen prokazovat patronovi „úctu“, odkázat mu část (1/3-1/2) svého majetku atd. Otrok osvobozený „milostí pána“ měl , navíc na částečný úvazek pracovat pro patrona nebo mu platit podíl z jeho výdělku. Vykořisťování svobodných lidí bylo často výnosnější než vykořisťování otroků a počet propuštěnců stále rostl (zejména v pozdější době, v Byzanci ). Někdy dostali propuštěnci pozemek, dílnu, obchod, podíl z příjmu, ze kterého přispíval mecenášovi. Často byli svobodní lidé důvěryhodnými agenty svých patronů. Tvořily zvláštní panství, které však nebylo homogenní. Někteří svobodní byli velmi bohatí. Z jejich počtu se rekrutovali členové kněžské koleje Sever-Augustals , sloužící císařskému kultu . Většina propuštěnců splynula s nižšími vrstvami římské společnosti – svobodní chudí, drobní řemeslníci, kolony .
- zvláštní roli ve starověkém Římě hráli císařští svobodníci, kteří tvořili nižší a částečně střední osazenstvo byrokratického aparátu říše a někdy se těšili velkému vlivu ( Suetonius vyjmenovává všechny Claudiovy propuštěnce , kteří jeho jménem skutečně vládli; jmenuje i vlivné osoby za jiných císařů z řad svobodníků).
Obohacené svobodníky zesměšnil Petronius ve svém „ Satyriconu “, kde je zobrazena groteskní podoba Trimalchia , který uspořádal luxusní hostiny a půjčoval peníze svobodným Římanům, včetně svého bývalého pána. Ve stejné době se někteří libertini proslavili jako kulturní osobnosti, například slavný básník 1. století před naším letopočtem. E. Horác se narodil v rodině svobodníka; rodákem z tohoto panství byl jeho mladší současník, slavný spisovatel Gigin . Osvoboditel byl Publius Syrus (Publius Syrus) ( lat. Publilius nebo Publius Syrus ) - římský mimický básník éry Caesara a Augusta , mladší současník a rival Laberia . Stoický filozof Epiktétos ( 50-138 ) byl v mládí v Římě otrokem císařského svobodníka Epafrodita a v dospělosti se sám stal libertinem.
Definice statutu svobodníků římskými právníky
Jsou tři druhy svobodníků, protože jsou to buď římští občané, nebo latiníci, nebo dedicité; budeme o nich uvažovat samostatně a nejprve o deeditii. Zákon Elia Sentia stanoví, že ti otroci, kteří byli za trest spoutáni svými pány a byli označeni, nebo kteří byli pro vinu podrobeni mučení a byli shledáni vinnými z této viny, stejně jako ti, kteří [za trest] byli dáni [do cirkusu], aby bojovali se zvířaty, účastnili se her nebo byli uvězněni, a poté byli stejným nebo jiným pánem vypuštěni do volné přírody, byli osvobozeni, byli ve stejném postavení jako stěhovaví - skutky . Ti, kteří se kdysi chopili zbraně, bojovali proti římským lidem a poté, co byli poraženi, se vzdali. Tito zneuctění otroci, ať už mohou být propuštěni jakýmkoli způsobem a v jakémkoli věku, i když patřili k úplným pánům, se nikdy nestanou římskými občany nebo Latiny, ale víme, že spadají do počtu deeditii.
Není-li otrok takto zneuctěn, říkáme, že když je propuštěn, stává se buď římským občanem, nebo Latinem. Ten, ve vztahu ke kterému se sbíhají tři [podmínky], že je starší 30 let, patřil podle quiritského práva k pánovi a byl propuštěn zákonným aktem osvobození provedeným v souladu se všemi pravidly, tj. vindicta se kvalifikací nebo závětí stává římským občanem. Pokud některá z těchto podmínek chybí, stává se latinským.
- Gaius (2. stol. n. l.), slavný římský právníkViz také
Literatura
- Shtaerman E.M. Rozkvět otrokářských vztahů v Římské republice. - M. , 1964.
- Neusykhin A. I. Vznik závislého rolnictva jako třídy raně feudální společnosti v západní Evropě v 6.–8. - M. , 1956.
- Duff A. M., Zitt B. Freedmen v rané římské říši. — Oxf. , 1928.
- Westermann W., Otrocké systémy řecké a římské antiky. — Phil. , 1955.
Poznámky
 Slovníky a encyklopedie |
|
|---|---|
| V bibliografických katalozích |
|