| Město | ||||||
| Gysin | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| ukrajinština Gysin | ||||||
| | ||||||
|
||||||
| 48°48′34″ severní šířky. sh. 29°23′26″ palců. e. | ||||||
| Země | Ukrajina | |||||
| Postavení | okresní centrum | |||||
| Kraj | Vinnitsa | |||||
| Plocha | Gaysinský | |||||
| Společenství | město Gaisinskaya | |||||
| Kapitola | Guk Anatolij Iljič | |||||
| Historie a zeměpis | ||||||
| Založený | 1545 | |||||
| První zmínka | 1545 [1] | |||||
| Město s | 1795 [2] [1] | |||||
| Náměstí | 18,26 km² | |||||
| Výška středu | 215 m | |||||
| Časové pásmo | UTC+2:00 , letní UTC+3:00 | |||||
| Počet obyvatel | ||||||
| Počet obyvatel | 25 735 [3] lidí ( 2019 ) | |||||
| Digitální ID | ||||||
| Telefonní kód | +380 4334 | |||||
| PSČ | 23700 | |||||
| kód auta | AB, KV / 02 | |||||
| KOATUU | 0520810100 | |||||
| mr.gov.ua | ||||||
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | ||||||
Gaisin ( ukr . Gaisin ) je město ve Vinnycké oblasti na Ukrajině . Správní centrum okresu Gaysinsky .
Nachází se na řece Sob , 94 km jihovýchodně od Vinnitsa [2] .
Podle populární verze je název města turkického původu. Podle jedné verze pochází název od turkických kočovných kmenů černých kápí , kteří v těchto končinách žili v 11. - 12. století . „Gaysin“ je turkické slovo, které znamená „táboření na kopci“ [4] [5] . Uvádí se také, že název města Gaisin a vesnice Gaishin pochází z baškirského jména Gais [6] .
Po Lublinské unii v roce 1569 se území, na kterém se Gaisin nachází, stalo součástí Commonwealthu . 11 let po vzniku Bratslavského vojvodství ( 1580 ) daroval země na středním toku řeky Sob polský král Stefan Batory šlechtici Tromčinskému [7] . Toto území se nazývalo Galshchina. Od té doby začíná historie města Gaisin, které se také nazývalo Galshin, Gaishin nebo Aisin. V počátečním období bylo město (stejně jako okolní vesnice) průběžně převáděno do držení, přesněji řečeno do jakési „výživy“ od jednoho vlastníka k druhému.
V roce 1600 Gaysin královským privilegiem založil šlechtu Svirsky [8] . Od roku 1605 přešlo město z rukou Orishevských, kteří je v té době vlastnili [9] , na Jadwigu Ruzhinskou (po jejím 4. manželovi - Odrzhivolsku). Spory se sousedy o právo vlastnit Gysin však pokračovaly. Teprve v roce 1616 byl Gaisin „konečně“ převeden do „doživotního vlastnictví“ rodiny Odrzhivolských.
16. listopadu 1621 daroval polský král Zikmund III . Galšinovi zemi šlechtici Janu Dzieržkovi [8] za vojenské zásluhy.
Podle sčítání lidu z roku 1629 žilo ve městě 822 obyvatel. Na mapě G. de Beauplan ( 1639 ) je Galshin uveden jako osada městského typu .
Gaisin velmi trpěl během národně osvobozenecké války Bohdana Chmelnického (1648-1654 ) , kterou provázely loupeže a masakry Židů [10] [11] .
V roce 1659 král Jan-Kazimir udělil Gaysin předákovi Záporizhzhya Maximu Bulygovi [8] [12] . Toto pravděpodobně odráželo geopolitickou situaci v té době: Commonwealth měl potíže s kontrolou předměstí, který byl také nárokován Osmanskou říší a carstvím Ruska . Za těchto podmínek by „dar“ mohl znamenat formální uznání skutečných okolností: v kontextu občanské války, která vypukla na Ukrajině mezi kozáky, byla část kozáků věrných Krakovu vojenskou silou, která mohla skutečně odolat. turecké a moskevské expanze.
Nicméně o rok později, v roce 1660 , byl Gaisin (spolu s vesnicí Kislyak ) převeden na Stanislava Jakubovského [13] .
V 1699 , podle smlouvy Karlowitz , Turecko opustilo Gaisin země k Polsku. Zde se opět usadili polští feudálové, mezi nimiž neustále probíhaly bratrovražedné války. Oginskij a Sanigi se hádali o území Gaysinshchyna. V důsledku tohoto boje byl Gaisin v roce 1701 zcela vypleněn .
Celá polovina 18. století se ukázala jako krajně neklidná. Během povstání Haidamak v letech 1734 a 1750 bylo tradičně první zmasakrováno polské a židovské obyvatelstvo Uman, Gaisinu a dalších osad Bratslavského vojvodství. Přesný počet obětí nelze spočítat [14] . Přesto téměř všechny prameny zaznamenávají fakt úplného zániku židovských komunit na území pokrytém povstáním [15] .
Polský král August III udělil 22. listopadu 1744 Gaisinovi magdeburská práva [7] [Comm 1] a erb znázorňující stříbrné orlí křídlo v zeleném poli [16] , a v následujícím roce povolil čtyři výroční veletrhy být usazen v Gaisinu [8] .
V roce 1768 se ukrajinské obyvatelstvo Gaysinshchyna aktivně účastnilo Koliyivshchyna - povstání Haidamáků, opět doprovázené masakry Poláků a Židů z Gaysynu [17] [18] . Po potlačení Koliyivshchyny byly země Gaysynshchyny rozděleny mezi magnáty Potockého , Jarošynského , Sobanského, Cholonevského a další. Samotný Gaisin s okolními vesnicemi byl v roce 1775 předán do držení Antonína Ledukhovského. V roce 1783 získal královské privilegium vlastnit město a okolní vesnice na 50 let. Již v roce 1789 však Gaysin přešel z Ledukhovského na hraběte Felixe Potockého , který měl v okrese Gaisinsky 10 tisíc akrů půdy a 1200 akrů lesa.
22. května 1792 se Gaisin stal okresním městem.
Po druhém rozdělení Commonwealthu v roce 1793 se Gaisin stal součástí Bratslavského místodržitelství Ruské říše [8] S vytvořením provincie Podolsk se Gaysin 29. srpna 1797 stal krajským městem [8] ; stav potvrzen v roce 1804 ) [8] . Kraj byl rozdělen do tří okresů ( Kuna , Teplik , Ternovka ). Zároveň zde byl postaven kamenný kostel sv. Mikuláše.
Od roku 1793 existovala v Gaisinu Městská duma, její působnost byla omezena na záležitosti městských služeb, výběr daní a údržbu městské policie, škol, nemocnic atd. V letech 1793-1861. v Gaisinu působil také městský magistrát, který vykonával soudní, administrativně-policejní a daňové funkce [19] .
Na konci 18. století byl v čele Gaysinského plukovník Pyotr Chechel (1754-1843), známý tím, že získal několik vesnic ve Starokonstantinovském okrese, v jedné z nich postavil nádherný palác, kde si zařídil své sídlo [20] .
Podle sčítání lidu z roku 1790 bylo v Gaisinu pouze 50 Židů. Později židovská populace rychle rostla, do roku 1800 dosáhl počet Židů v Gaisinu 1275 lidí, s celkovým počtem 1857 lidí. Nárůst podílu židovského obyvatelstva v Gaisinu je z velké části způsoben tehdejší domácí politikou.
V nařízení o Židech, vydaném 9. prosince 1804, bylo mimochodem rozhodnuto, že po třech letech, tedy do roku 1808 , nebude mít žádný z nich ve vesnicích a vesnicích bydliště. V tomto tříletém období různé okolnosti, spojené s bývalou válkou, znesnadnily provedení tohoto opatření; v důsledku čehož bylo uznáno za nutné: ponechat zveřejněné stanovisko o Židech v celé jeho síle, pro jeho nejpohodlnější provedení, rozhodnout o následujícím příkazu, kterým by bylo přesídlení Židů provedeno bez sebemenší zpoždění a úlevu, a v důsledku toho bylo nařízeno přesídlení Židů z vesnic a vesnic, počínaje bezpodmínečně od termínu zamýšleného generálním stanoviskem, vyrobit do tří let, alespoň jednu třetinu z nich každý rok , tak že po roce 1810 žádný z nich ve vesnicích a vesnicích nezůstal.
— [21]Počátkem 19. století , během účasti Ruska na bojových akcích v Evropě, byl ve městě umístěn Severský dragounský pluk , ve kterém sloužil autor Aeneidy I.P. Kotljarevskij .
V roce 1834 židovská komunita Gaisin čítala 1692 lidí. Obsahovala synagogu, beit midraš, dvě modlitebny a 6 chederů. Ve městě byli tři rabíni, dva hanby, 4 gabajové, jeden čtenář svitku Tóry, dva lidé troubili na šofar na Roš ha-šana. Komunita také obsahovala dva šoikhety a tři mogely.
— [22]V prvních desetiletích 19. století byl Gaisin bezvýznamným městem se smíšeným židovsko-ukrajinským obyvatelstvem. O jeho finanční situaci hovoří následující fakta.
V „Předpisech o městských příjmech“ najdeme usnesení z 29. května 1836 , ve kterém je povoleno vyčlenit 2000 rublů z pokladny na údržbu místní policie. bankovek ročně „z důvodu nedostatku příjmů města“ [21] .
Nedostatečné financování mělo negativní dopad na organizaci a práci místní samosprávy, brzdilo její rozvoj.
V Gaisinu bylo nařízeno ponechat magistrát na jeho dřívější pozici, až do hledání zdrojů pro zvýšení městských příjmů, aby: (...) 2) aby místní provinční úřady při prvním objevení nových způsobů dostatečně zvýšily příjmy města, předložit ministerstvu vnitra své úvahy o možnostech institucí Dumy (…) [23] .
Pro rozvoj provincie vláda podnikla řadu praktických kroků, včetně poskytování zvláštních výhod:
24. prosince 1841 Pro zvýšení blahobytu měst podolské gubernie byla udělována privilegia obchodníkům, šosákům a obecně lidem svobodného státu, kteří se do těchto měst přistěhovali z oblastí, které nepatřily do západních provincií [24] .
"Městské úřady" v těchto letech zahrnovaly:
V roce 1843 se v Gaisinu usadil bohatý obchodník Israel Rozin (Rosing), který převzal výrobu alkoholu a obchod s alkoholem. Jeho rozsáhlá charitativní činnost mezi místními obyvateli a vojáky byla v roce 1857 odměněna nejvyšším udělením stříbrné medaile za neoficiální vyznamenání, která jim byla udělena. Během epidemie cholery, která zuřila v Gaisinu v roce 1855, se Rozin zavázal platit za služby a dodávku městského lékaře, všechny potřebné léky a léky pro nemocné a také bezplatnou distribuci alkoholu [22] .
V roce 1844 v s. Okres Krasnoselka Gaysinsky Byl založen Krasnoselkovský cukrovar [26] .
V roce 1852 bylo v Gaisinu registrováno 60 křesťanských řemeslníků a 76 židovských řemeslníků [22] .
V roce 1855 byl poměr Židů a křesťanů 1246 ku 1305, zatímco počet židovských obchodníků byl 271, křesťanů - 45. Mezi židovským obyvatelstvem bylo mnoho řemeslníků.
V roce 1858 žilo v Gaisinu 10 106 obyvatel (5 316 mužů a 4 790 žen), městský rozpočet byl něco málo přes 5 000 rublů. (příjem - 5060 rublů 93,75 kopejky, výdaje - 5055 rublů 25 kopejek) [27] .
V roce 1859 v s. Mogilnaja Gaysinskij u. Byl založen Mogilnyansky cukrovar [28] .
V roce 1859 byl kolegiální matrikář Karl Vikentyevich Lisovsky krajským vůdcem šlechty v Gaisinu, zemský tajemník Matvey Fedorovič Rakhalsky byl úředníkem, titulární rada Arsenij Aleksandrovič Danilevich byl zemským soudcem a major Ivan Danilovič-Y Francishkevi byl starostou . Poslanci bytové komise se skládali z: ze šlechticů - poručík ve výslužbě Pjotr Felitsianovič Puzinskij, z buržoazních křesťanů - Matei Dubchak, ze Židů - Berko Mortkovich Guz. V čele zemského soudu byl okresní policista, soudní poradce Vasilij Grigorjevič Lapčinskij. Byli tam dva lékaři: lékař okresního ředitelství, dvorní rada Lavrentij Vikentievič Vandalovskij, městský kolegiátní asesor Pjotr Martinovič Gališčinskij. Složení magistrátu: starosta - obchodník Nikifor Ivanovič Bugrilo, purkmistři - Iosif Ivanovič Melnik a Matvei Matveevich Borovik, krysaři z buržoazních křesťanů - Ignaty Grigorievich Titorenko a Alexej Samoilovič Kravtsov a Židé - Avrum Khaimner -Šimon Leibovič Gorvits, tajemník - titulární poradce Modest Ivanovič Šimanskij [29] .
V roce 1860 byl počet židovských řemeslníků-mistrů 95 osob [30] .
V roce 1863 žilo v Gaisinu 9630 obyvatel (4952 mužů a 4678 žen) [31] , z toho 2175 Židů (1050 a 1125) [32] . Za pět let (viz výše) se tak počet obyvatel města snížil o 476 lidí [Comm 2] . Ve městě bylo 691 budov (včetně 262 „samostatných židovských“ [32] ). Kamenných z nich však bylo jen osm. 525 majitelů domů a dalších nemovitostí z něj zaplatilo 571 rublů. daň. Příjmy města činily 5651 rublů. Byla zde jedna synagoga a tři židovské modlitební školy.
Výroba řepného cukru: v sezóně 1864-1865 bylo ve dvou továrnách v Gaysinském okrese (13 392 v Krasnoselce a 11 088 v Mogilnaji) vyrobeno 24 480 pulsů krystalového cukru [33] .
V roce 1868 byl založen Sobolevskij cukrovar ve městě Sobolevka, okres Gaysinsky [28] .
Reformy z let 1860-1880 výrazně urychlily průmyslový rozvoj Gaisinu. Produkce soukenické manufaktury v Gaisinském okrese tvořila více než polovinu celkové produkce manufaktury celé Podolské gubernie. Ve městě byla otevřena továrna na hedvábí. V roce 1870 byla postavena cihelna, otevřeny dvě tabákové továrny (1880 a 1897) [34] . O něco později vyrostl na okraji města parní mlýn a cukrovar.
V roce 1876 byla v Gaisinu otevřena tiskárna maloměšťáka Udla Leibovna Shvartsman [28] .
Po rozdělení újezdů na volost v roce 1881 se součástí Gaysinského újezdu stalo 12 volostů s celkem 144 osadami, v újezdu se začaly zavírat uniatské kostely a místo nich se otevíraly pravoslavné.
V poslední čtvrtině 19. století se v Gaisinu konaly jarmarky. Výrobky místních továren a řemesla se vyvážely i do sousedních měst: Granov, Kitaigorod, Kiblich, Sobolevka. To přispělo k vytvoření významné obchodní vrstvy.
V květnu 1886 byla z iniciativy arcikněze Nikandra Gavriiloviče Michněviče založena katedrála Svaté přímluvy. Byla to cihlová stavba s pěti kopulemi na kamenném soklu se zvonicí. Uvnitř byl dřevěný třípatrový ikonostas. Nedaleko katedrály se nacházel kostelní hřbitov. Ve 30. letech 20. století byl chrám, stejně jako mnoho dalších míst uctívání, na příkaz úřadů zničen. Nyní se na místě katedrály a hřbitova přiléhajícího k ní nachází centrální náměstí Gaisin - náměstí Míru.
V roce 1893 byla v Gaisinu otevřena druhá tiskárna - kupcův syn Nukhim Volkovich Vainshtein [35] .
V roce 1895 byl úřadující vrchnostenský maršál světovým prostředníkem 1. školy. Chlapi. y statistiky. sovy. Baron Aldr Gustav. Pilíř von Pilhau. Okresní policista byl hrabě. sovy. Andrey Lvovich Vinnitsky, vedoucí věznice - v důchodu. víčko. Feofan Fed. Ignatenko, pokladník - nadv. sovy. Nicku. Stanisl. Barshchevsky, okresní vojenský velitel. - pluk. Nicku. Iv. Popov (po odchodu do důchodu s povýšením na generálmajora byl zvolen starostou a aktivně se podílel na zvelebování města). V čele Gaysinského poštovního a telegrafního úřadu stály rty. tajný Al-dr Feofilaktovič Tsetsiniovsky, jeho asistent - kol. tajný Ivan Aldrch Golembiovský.
Starostou v roce 1895 v Gaisinu byl obchodník Konst. Al-drch Shchetsinsky, rektoři katedrálního kostela Pokrovskaja a kostela sv. Mikuláše - v tomto pořadí arcikněz. Nikandr Mikhnevich a Fr. Vlad. Grepachevsky, státní rabín - Zeylik Meyerovich Greizbart.
Městskou nemocnici měl na starosti městský lékař nadv. sovy. Michigan. Yak. Kryzhanovsky, správce - nahoře. sovy. Alexej Geras. Řeznikov. Obvodní lékař a spoluředitel okresu Gaysinskij. vězení oddělení ac. Nikandr Feofanovič Dragomiretsky byl v roce 1895 převelen do metropolitní oblasti Novo-Ushitsa a hrabě, který k němu přišel z Novo-Ushitsa. sovy. I. V. Romishovsky odešel do důchodu a byl nahrazen tím, který byl převelen ke Gaisinovi z Kopaygorod Mog.-Pod. y N. K. Žilinskij [36] . V Gaisinu byla jedna lékárna (majitel - manželka lékárníka Valerij Ign. Setsinskaya, pronajatá šlechticem Oktavianem Voitsekhovichem Komoshinskym, správcem proviantu - Iv. Pavel. Setsinskij). Kromě státních obyvatel využívali obyvatelstvo města dva svobodní praktikující - Anton Innokent. Vilchopolsky a Leiba Zacharievich Ratner.
Ve městě byly dvě tiskárny a jedna dvoutřídní veřejná škola (superintendent na plný úvazek, byl také učitelem dějepisu a zeměpisu - kol. as. Al-dr. Fed. Kamkin, učitelé práv - arcikněz N. G. Michnevič a kněz Vl. Zacharjev. Grepačevskij).
Město má:
Je třeba zmínit také pivovar nacházející se poblíž Gaisinu v Kunu (majitelem je šlechtic Ceslav Eduardovič Yaroshinsky, nájemcem a správcem obchodník Karl Osipovič Rogozinsky).
V roce 1895 v Gysinu nebyly žádné knihovny, knihkupectví a fotografie [37] .
V Gaisinském okrese byly v té době tři velké cukrovary (v Krasnoselce, Mogilném a Sobolevce).
V roce 1896 žilo v Gaisinu 9 367 obyvatel, včetně 5 152 Židů (55,5 %) a 3 840 ortodoxních (41,0 %). Byl zde jeden kostel, jedna synagoga, pět židovských modliteben, jedna schizmatická kaple, obytné budovy - 1042. Bylo zde devět továren a průmyslových zařízení, z toho jeden lihovar, jeden svíčkový a lůj, jedna továrna na tabák, jedna slévárna mědi a železa. Jedna dvoutřídní mužská škola a jedna ženská škola s přípravnými třídami a třídou vyšívání na ženské škole. Nemocnice je jedna.
Podle sčítání lidu z roku 1897 [38] žilo v Gaisin 9374 obyvatel, včetně:
Známý místní historik E. Setsinsky uvedl, že v roce 1899 žilo ve městě více než 4 tisíce pravoslavných, 306 schizmatických kněží, 174 katolíků, 9 luteránů, asi 6,5 tisíce Židů [Comm 5] .
Významnou událostí pro město bylo otevření přístupových cest Jižní společností v roce 1900 úzkorozchodné železnice Zhytomyr-Olviopol, procházející Gaisinem [40] . Tou dobou se město stává jedním z největších v Podolí. Rozpočet města Gaisin v roce 1900 činil více než 30 000 rublů. (36 437 rublů - příjmy, 23 944 rublů - výdaje) [41] .
V roce 1902 žilo v Gaisinu 10 765 obyvatel. Byla tam městská škola. Ve 23 továrnách a závodech pracovalo 631 dělníků, celková roční produkce činila 656 820 rublů. [42]
Z městských podniků tohoto období jsou známy tyto:
Kromě toho byly ve městě obchodní zařízení:
Městské úředníky a zemstvo zastupovali:
V roce 1902 byla otevřena knihovna v Gaisinu.
Pogromy z roku 1905 [22] vedly k začátku odlivu židovského obyvatelstva do zahraničí. To se dotklo i Gaisina, kde došlo ke znatelnému úbytku Židů.
Od roku 1910 zabíral Gaisin plochu 2500 akrů 1936 čtverečních sazhenů. Žilo v něm 13 222 obyvatel, z toho 6 512 mužů a 6 710 žen. Podle náboženství: pravoslavní 6208 osob, katolíci 359 osob, mohamedáni 14 osob a židé 6629 osob [44] .
V předvečer první světové války již v Gaisinshchina fungovalo 36 podniků, které zaměstnávaly 970 pracovníků. V roce 1914 byla ve městě otevřena meteorologická stanice. Tvář města se mění k lepšímu. Staví se kamenné stavby: městská nemocnice (později okresní nemocnice, nyní Ústřední okresní nemocnice), banka a Grand hotel, secesní domy: Shpilberg (nyní oddělení statistiky), právník Litvakovskij (Dům školáků). Krajská zemská vláda věnovala značnou pozornost rozvoji zdravotnictví. Na její náklady byla vybudována lékárna, ponechán jeden volný praktický lékař a pět sanitářů. Zemstvos se staralo i o rozvoj školství: kromě financování vzdělávacích institucí a učitelského semináře udělovala rada stipendia obyvatelům Gaisinu, kteří studovali na různých vzdělávacích institucích.
Za první světové války zde sídlil 75. sevastopolský pěší pluk [45] Jihozápadního frontu .
V roce 1917 sedm tisíc Židů z Gaisinu tvořilo více než polovinu městské populace [22] .
S vypuknutím revoluce v roce 1917 došlo v Rusku k prvním velkým židovským pogromům . Neobešli Gaisin, kde v té době působil gang Medynských. Když místní bolševik Kiselev zorganizoval sebeobranný oddíl pro boj s bandity, vstoupili do něj i štětlští Židé [30] .
Bolševické jednotky (7. armáda jihozápadního frontu) poprvé dobyly Gaisin 2. února 1918 [46] .
V červnu 1918 rozeslal výbor Gaisinsky Uyezd Rady rolnických poslanců leták odsuzující skutečnost volby hejtmana a podporující ústřední radu. Okresní hejtman Gaysinskij A. A. Savostjanov v Podolí informoval ministra vnitra o zatčení asistenta okresního komisaře a předsedy lidové rady za vydání tohoto letáku [47] .
V letech 1918-1920 proběhly židovské pogromy doprovázené masovými oběťmi. Zúčastnily se jich části Dobrovolnické a Rudé armády , Directory , Hetman ; četné gangy byly obzvláště kruté. Síla v Gaisinu se neustále měnila. Údaje o počtu obětí jsou rozporuplné. V květnu 1919 bylo zabito 152 lidí [48] .
12. května bylo v Gaisinu zabito 390 lidí [49] .
V květnu 1919, během zajetí Gaisina gangem atamana A. Volynetse , bylo zabito 1200 lidí, většinou Židů. Později, ve stejném roce, kdy byl Gaisin zajat Děnikinem, došlo k loupežím a znásilňování žen [30] .
Mezi 20. a 25. červencem 1919 se v Gaisinu opět odehrál krutý pogrom [49] .
Zabíjení Židů bylo doprovázeno extrémní krutostí:
Nejběžnějším typem pogromu je tento. Ozbrojení lidé se vloupávají do města nebo městečka, trousí se po ulicích, spěchají ve skupinách do židovských bytů, rozsévají smrt bez ohledu na věk nebo pohlaví, brutálně znásilňují a často pak zabíjejí ženy, vymáhají peníze pod pohrůžkou smrti a pak ještě zabíjejí, zachytit - co mohou odnést, rozbíjejí pece, zdi, při hledání peněz a cenností. Po jedné skupině přichází do stejného domu druhá, po ní třetí a tak dále, dokud nezůstane absolutně nic, co by se dalo odnést nebo odnést. V Perejaslavi, během pogromu 15.-19. července spáchaného Zeleným, každý židovský byt navštěvovali bandité 20-30krát denně. Později přichází na řadu okenní tabule, cihly a trámy. Mrtví i přeživší se svlékají do spodního prádla nebo dokonce nazí. Deputace Židů nebo benevolentních křesťanů jsou vyslány k nově vytvořeným úřadům, aby požádaly o ukončení pogromu. Vláda souhlasí pod podmínkou, že přeživší židovské obyvatelstvo zaplatí odškodnění. Je učiněno odškodnění, pak jsou vzneseny nové požadavky na dodání tolika bot, masa a tak dále. Skupiny zároveň pokračují v terorizaci zbývajících Židů, vydírání peněz, zabíjení, znásilňování. Pak nepřítel vstoupí do města nebo města, často dokončí loupež Židů a pokračuje v divokém násilí. Staří násilníci zmizí, aby se o pár dní později vrátili. […] Extrémně často jsou Židé zadržováni za masové vraždy, mučení a loupeže v jednom domě: do synagogy - Ivankov, Rotmistrovka, Ladyženka, - do Rady nebo výkonného výboru - Fundukleevka, Ladyzhenka, Novomirgorod - nebo prostě do některých dům, — Gaisin, Davydka [49] .
V říjnu 1919 město obsadily jednotky Dobrovolnické armády [50] . Od nového roku již zřejmě Denikinité ve městě nebyli: 7. ledna 1920, ve středu, přijel do Gaisinu předseda vlády UNR I. Mazepa a členové vlády plukovník N. Nikonov a asistent P. Fedenko dne. jejich cesta z Vinnitsa [51] . Mazepa popsal situaci, kterou ve městě našel, takto (přeloženo z ukrajinštiny):
V samotném Gaisinu nebyly více než dva týdny ani úřady, ani stráže. Vládla naprostá lhostejnost a apatie. Nikoho nenapadlo organizovat moc. Dokonce i místní rebelský ataman Volynets, s nímž měl Fedčenko v tu dobu schůzku, seděl v jedné ze sousedních vesnic poblíž Gaisinu a „odpočíval“ pro sebe, bez práce.
V únoru 1920 byl Gaisin zajat Rudou armádou, v květnu - gangem Tyutyunnik a poté - gangem Volynets. A každý přechod města z ruky do ruky provázely pogromy a loupeže [52] .
Poté, co sovětská vojska 6. června 1920 přešla do útoku, 13. června 1920 zaútočila konsolidovaná divize Rudé armády pod velením P. A. Solodukhina a obsadila Gaisin (proměnil se v hlavní baštu 6. polské armády, která byl bráněn 18. polskou pěší divizí) [53] .
Od roku 1920 zde začalo vydávání místních novin [54] .
V roce 1922 byla 24. střelecká divize Samara [55] umístěna v Gaisinu , tehdejší součásti 2. jezdeckého sboru Kotovského [56] (velitelství - v Umani ) ozbrojených sil Ukrajiny a Krymu .
V roce 1922 na pedagog. kurzy v gaysinu, byla otevřena katedra s výukou v jidiš [57] .
V období NEP došlo v židovském prostředí ke krátkodobému oživení obchodní a podnikatelské činnosti, nicméně s rozpadem NEP a ukončením soukromých obchodních aktivit byla část Gaisinských Židů nucena vstoupit do Židovské JZD organizované ve městě.
V letech 1923-1925 byl Gaisin centrem Gaisinského okresu Ukrajinské SSR.
V roce 1926 žilo v Gaisinu 5190 Židů (33,9 % z celkového počtu obyvatel), v letech 1939 - 4109 [22] .
Koncem 30. let 20. století byla zbořena velká synagoga, zrušena malá synagoga a židovská škola [22] .
Gaysin obsadily jednotky 11. polní armády Wehrmachtu 25. července 1941. V souladu s dohodou podepsanou 30. srpna v Bendery mezi německým a rumunským velením se Gaisin na rozdíl od Mogileva-Podolského nestal součástí Podněstří , ale stal se součástí Reichskommissariátu Ukrajina . Okupace Gaisinu trvala téměř 32 měsíců. Během tohoto období se v oblasti Gaisin nacházely německé koncentrační tábory Stalag 329/Z a Stalag 348 (3/43 - 8/43) [58] Při první hromadné popravě 16. září 1941 bylo zabito asi tři tisíce (podle jiných zdrojů - 1300 [59] ) Židů, 17. září byly zastřeleny další tři tisíce lidí. V následujících dnech bylo zastřeleno asi 4000 Židů přivezených z okolních míst [22] . Popravy byly provedeny také v říjnu 1941 a 7. až 10. května 1942. Do konce okupace zůstalo v Gaisinu asi 20 Židů [60] . 14. března 1944 obsadily Gaisin jednotky 232. střelecké divize Rudé armády.
V roce 1970 zde žilo 23,7 tis. obyvatel, základem hospodářství města byl potravinářský průmysl (masokombinát, cukrovarnictví , konzervárny , máslové a sýrové a lihové závody), dále oděvní továrna, továrna na nábytek a lékařská škola [2] .
V lednu 1989 zde žilo 25 766 lidí [61] , základem ekonomiky byl potravinářský průmysl [1] .
K 1. lednu 2013 žilo ve městě 25 855 obyvatel [62] .
Podniky a organizace [63] : lihovar , potravinářská továrna, pekárna, oděvnictví, továrny na nábytek.
Ve městě je ukrajinská pravoslavná církev na přímluvu a ukrajinská pravoslavná církev svatého Mikuláše.
„V roce 1915 mě vzali do vojenské služby. Ve městě Mariupol jsem byl vycvičen v záložním pluku. Pak nás poslali do Gaisinu, blíže k rakouské frontě, abychom se zformovali do pochodových rot. Zde jsem se spřátelil s mnoha vojáky, uspořádal čtení, dokonce jsem se pokusil zorganizovat inscenaci příběhu Lva Tolstého o třech bratrech, za což jsem byl okamžitě zatčen“ [64]
Herecké obsazení bylo také dobré. Nikolenko hrála hrdinky klasického ukrajinského a západoevropského repertoáru – Varka z Talentless, Khrystya z Naymichka, Marusya z Oh, don’t go Gritsya to party, Lady Milford z Cunning and Love. Poté budoucí "hvězda" franské scény, mladá Nonna Koperzhinskaya , pracovala v Gaysinském divadle . Herci hrdinských rolí byli Frankish Pallady Bilokin a herec z Kyjevského divadla mládeže Nikolaj Pishvanov (byl to on, kdo hrál hejtmana Dorošenka v kyjevském představení, které bylo nacisty zakázáno. Následně se k souboru přidali talentovaní manželé z pobočky kyjevského divadla Rudé armády - Evgenia a Nikolaj Kočkinovi (po válce působil v Oděské operetě [68] ) Stejně jako manželé Pjasetští - oba charakterní herci.
.
| Vinnycká oblast | ||
|---|---|---|
| Okresy | ||
| Města | ||
| Deštník | ||
| Zrušené okresy | ||