Ghiberti, Lorenzo

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 20. prosince 2021; kontroly vyžadují 8 úprav .
Lorenzo Ghiberti
Lorenzo Ghiberti

Lorenzo Ghiberti
Jméno při narození Lorenzo Ghiberti
Datum narození 1378
Místo narození Florencie
Datum úmrtí 1. prosince 1455( 1455-12-01 )
Místo smrti Florencie
Země
Žánr sochař
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Lorenzo Ghiberti ( italsky  Lorenzo Ghiberti , 1378 , Pelago nebo Florencie , Toskánsko  - 1. prosince 1455 , Florencie ) - italský sochař , klenotník , architekt , historik a teoretik umění období Quattrocento  - raná italská renesance .

Životopis

Lorenzo Ghiberti byl synem duševně nemocného obchodníka (podle samotného Lorenza - notáře), a tak vyrůstal se svou matkou Monnou Fiore - "dcerou dělníka z Val di Sieve" a nevlastním otcem - zlatníkem Bartolo di Michele (přezdívaný „Bartoluccio“), o jehož legitimním synovi Lorenzovi se dlouho uvažovalo. Od svého nevlastního otce Lorenzo studoval malbu, gramatiku a šperk [1] [2] .

V roce 1401 vypsal ve Florencii Cech obchodníků s látkami Arte di Calimala (Consoli dell'Arte di Calimala) soutěž na výzdobu dvou bronzových dveří florentského baptisteria reliéfy . Soutěže se zúčastnili Filippo Brunelleschi , Jacopo della Quercia , Simone da Colle, Niccolò di Luca Spinelli, Francesco di Valdambrino, Niccolò di Pietro Lamberti a řada dalších zkušených mistrů. Celoroční soutěže se zúčastnil i mladý Lorenzo. Práce přednesená Lorenzem Ghibertim na dané téma – bronzový reliéf „ Obět Izáka “, byla uznána jako nejlepší rozhodnutím třiceti čtyř soudců (rozhodnutí soudců nebylo v některých pramenech jednoznačné, např. například v „Biografii Brunelleschiho“ od Antonia di Tuccio Manettiho je uvedeno, že vítězství bylo uděleno dvěma pánům: Ghiberti a Brunelleschi) [3] . Od té doby až do roku 1424 Ghiberti a jeho dílna pracovali na jednom z nejvýznamnějších uměleckých projektů té doby, když dokončili dvacet osm reliéfních panelů pro severní dveře florentského baptisteria.

V roce 1406 musely podle výnosu florentské Signorie řemeslnické dílny města do deseti let ozdobit čtrnáct výklenků všech čtyř průčelí kostelní budovy Orsanmichele sochami svých nebeských patronů. V roce 1414 zadal cech soukeníků Arte di Calimala Lorenza Ghibertiho bronzovou sochu Jana Křtitele (1414-1416). Později Ghiberti na objednávku Arte della Lana (Vlněný cech) vyrobil další sochu pro Orsanmichele – sv. Štěpán První mučedník (1428) a jednu ze soch sv. Matouše (1419-1420) pro Arte di Cambio (cech bankéři). V roce 1415 se Ghiberti oženil s Marsilií di Luca, dcerou česače vlny, v roce 1417 se mu narodil syn Tommaso a následující rok Vittorio. Kolem roku 1419 se umělec usadil v ateliéru Borgo Allegri ve Florencii, kde žil až do konce svého života [4] .

V roce 1417 začal Lorenzo Ghiberti téměř deset let pracovat na dvou bronzových deskách pro křtitelnici v Sieně: The Baptism of Christ a The Capture of John the Baptist. V roce 1423 se Lorenzo stal členem Bratrstva svatého Lukáše (Compagnia di San Luca) a v roce 1427 - Cechu kameníků a dřevařů (all'Arte dei Maestri di pietra e legname). Jeho cesta do Benátek se datuje do roku 1424, kdy v Sieně tehdy vypukla epidemie [5] .

Jako architekt pracoval Ghiberti v letech 1430 až 1436 s Brunelleschi na vyřešení strukturálního problému stavby kupole florentské katedrály Santa Maria del Fiore . Vytvořil také návrhy vitráží v interiéru florentské katedrály, lilikviářů pro kostel sv. Zenobia a Sant'Andrea v Římě , druhý v městské galerii umění v Citta di Castello a mnoho dalších děl. Po celá ta léta zůstával mistr hlavně ve Florencii, jen krátce odjel do Sieny (1416-1417), Benátek (1424-1425) a byl dvakrát v Římě (do roku 1416 a kolem roku 1430). Mnoho umělců té doby studovalo a pracovalo v dílně Ghiberti ve Florencii, mezi nimi sochaři Donatello a Michelozzo di Bartolomeo , malíř Paolo Uccello

Díky množství zakázek byl Ghiberti bohatší než většina jeho současných umělců. Dochované daňové přiznání z roku 1427 ukazuje, že vlastnil značné množství půdy ve Florencii i mimo ni.

Lorenzo Ghiberti se dožil sedmdesáti sedmi let, zemřel na horečku ve Florencii. Byl pohřben 1. prosince 1455 ve florentském kostele Santa Croce , kde je pohřbeno mnoho velkých mužů Itálie. Již v roce 1431 navrhoval svůj náhrobek a v roce 1455 sepsal závěť.

Vittorio Ghiberti, klenotník a slévač bronzu, pokračoval v práci svého otce, ale nikdy se nestal široce známým. Tommaso také pracoval v rodinné dílně. Vittorio měl později syna, kterého pojmenoval Buonaccorso, který také následoval umění svého otce [6] .

Kreativita

Životním dílem a hlavními díly Ghibertiho byly "bronzové dveře" - severní (1403-1424) a východní (1425-1452) - florentského baptisteria. Nejznámější jsou reliéfy východní brány. Vytvořil je Lorenzo Ghiberti spolu se svým synem Vittorem. Dveře jsou rozděleny do deseti velkých čtverců, pět v jedné svislé řadě na každém křídle. Reliéfy zobrazují výjevy ze Starého zákona, které následují jeden po druhém zleva doprava a shora dolů. Rámy jsou zdobeny obrazy proroků, dole sochař umístil autoportrét a portrét svého syna Vittoria. Bronz je pozlacený a na slunci se jasně třpytí [7] .

Plastičnost figur těchto reliéfů je tak výrazná, že velký Michelangelo , obvykle skoupý na chválu, se neubránil svému obdivu a nazval toto dílo „Brány ráje“ (La Porta del Paradiso) [8] . Po restaurování v letech 1990-2012 byl portál Gates of Paradise kompletně instalován v Muzeu umění katedrály a kopie reliéfů byly instalovány v Baptisteriu [9] .

Na počátku 19. století vytvořil architekt A.N. Voronikhin kopii Rájské brány, umístěnou u severního vchodu do Kazaňského chrámu v Petrohradě . Reliéfy byly odlity ze sádrových odlitků uložených na Slévárně Petrohradské akademie umění . Voronikhin poněkud změnil umístění reliéfů a uspořádal je do mramorového rámu dveří severního portiku katedrály.

"Komentáře"

Lorenzo Ghiberti byl sběratel starožitného umění a historiograf své doby. Aktivně se podílel na šíření humanistických myšlenek, studoval tvorbu antických spisovatelů. Ghiberti se zajímal o vědecké problémy geometrie a optiky, které byly v té době relevantní, zabýval se studiem perspektivy a teorie proporcí . Tyto studie v něm „probudily ctižádostivou touhu, podobně jako u antických autorů a po vzoru humanisty Albertiho, vytvořit esej, která by nastínila dějiny a teorii umění“ [10] .

Ghibertiho nedokončené dílo „Comments“ (I Commentari, 1452-1455) je cenným zdrojem informací o umění renesance a obsahuje informace, které tvoří umělcovu autobiografii. Toto dílo se stalo hlavním zdrojem pro Giorgia Vasariho , který sestavil „ Životy nejslavnějších malířů, sochařů a architektů “ (1550).

V „Komentářích“ byl učiněn pokus spojit tehdejší umělecké znalosti do ucelené historie s cílem oslavit samotného autora. Ghiberti pojednává o vývoji umění od dob Cimabue až po jeho vlastní tvorbu. Dílo se skládá ze tří „Knih“; autor se odvolává na určitou postavu, jejíž jméno není uvedeno, ale výzkumníci navrhují Niccolo Niccoliho. Pojednání není dokončeno a je přerušeno ve třetí knize, která má koncept návrhu [11] .

První kniha stručně nastiňuje dějiny starověkého umění, vypůjčené z děl Plinia Staršího , Vitruvia a dalších antických autorů, nabízí vzdělávací program, který musí umělec ovládat, je částečně převzat z knihy Vitruviovy, s dodatkem základy studia perspektivy a anatomie. Na konci první knihy se Ghiberti zaměřuje na biografie umělců a stává se velmi stranickým, když mluví o svých vlastních úspěších. Při popisu svých reliéfů pro dveře florentského baptisteria uvádí: „V této práci jsem se snažil co nejpřesněji napodobit přírodu, jak v proporcích, tak v perspektivě... Budovy vypadají jako oko někoho, kdo se na ně dívá z dálky je vidí."

Ve druhé knize, dokončené v zimě 1447-1448, historická odbočka pokračuje, Ghiberti hovoří o tzv. středním věku, do něhož umisťuje tvůrčí biografie (a nikoli ty anekdotické, které u Vasariho převládají). Počínaje Giottem hovoří o hlavních malířích 14. a 15. století, především florentských, ale zmiňuje také římské a neapolské umělce, i když staví především malíře sienské školy . V pohledu Ghiberti, středověk ukázal úplný úpadek umění, proto, “počátek nového umění”, oživit po starověkém, on vede od Giotto . Ve své autobiografii uvádí vlastní beletristická díla; na konci knihy oznamuje vznik pojednání o architektuře [12] [13] .

Třetí kniha je pokusem o vymezení teoretických základů umění, zájmy autora se soustředí především na optiku. Poté hovoří o starověkých ruinách Florencie, Sieny a Říma, ve svém vlastním chápání vykládá teorii proporcí v umění; kritizuje Vitruvia, cituje Marka Terence Varra . Na stejném místě Ghiberti demonstruje metodu konstrukce proporcí lidské postavy na modulární mřížce, ale třetí kniha náhle končí [14] .

Výzkum ukazuje, že ve své práci o perspektivě byl Ghiberti ovlivněn arabským polyhistorem Alhazenem , který psal o optických základech perspektivy na počátku 11. století. Jeho Kniha optiky byla přeložena do italštiny ve 14. století (Deli Aspecti) a byla obsáhle citována ve třetí knize Ghibertiho komentářů. Lékařský vědec A. Mark Smith navrhl, že prostřednictvím Ghibertiho práce Alhazenova Kniha optiky „mohla dobře hrát ústřední roli ve vývoji umělé perspektivy v rané renesanční italské malbě“ [15] . Ghibertiho „Komentáře“ získaly „zaslouženou slávu jako jeden z nejcennějších zdrojů uměleckého života renesance“ [16] .

Poznámky

  1. ↑ Krautheimer R., Princeton L.G., Marchini G. Le vetrate italiane. - Milán, 1956. - Rp. 37-42
  2. ↑ Brunetti G. Ghiberti. - Firenze: Sansoni, 1966. - R. 3
  3. ↑ Dizionario Biografico degli Italiani. — Volume 53 (2000) [1] Archivováno 19. prosince 2021 na Wayback Machine
  4. ↑ Brunetti G. Ghiberti. - R. 14
  5. ↑ Brunetti G. Ghiberti. - R. 17
  6. ↑ Scott L. Ghiberti a Donatello s dalšími ranými italskými sochaři. — New York, hdl:2027/wu.89054196423
  7. ↑ Florencie. Umění a historie. - Firenze: Editrice Bonechi, 1989. - Pp. 61-63
  8. ↑ Degl'Innocenti R. Le origini del Bel San Giovanni. Da Tempio di Marte a Battistero di Firenze. — Firenze: II edizione Libreria Alfani editrice, 2014 [1994]. — ISBN 978-88-88288-26-0
  9. ↑ Verdon T. Il Nuovo Museo dell'Opera del Duomo. — Firenze, 2015
  10. ↑ Lorenzo Ghiberti // Mistři umění o umění. - V 7 svazcích - M .: Umění, 1966. - T. 2. - S. 60. Předmluva V. N. Graščenkova a A. A. Gubera
  11. ↑ Brunetti G. Ghiberti. - R. 23
  12. ↑ Brunetti G. Ghiberti. - R. 23-27
  13. ↑ Lorenzo Ghiberti // Mistři umění o umění. - S. 61-62
  14. ↑ Lorenzo Ghiberti. Commentarii: Poznámky k italskému umění. Překlad, poznámky a úvodní článek Andrey Guber. - Moskva: Izogiz, 1938. - 104 s., Illus.
  15. ↑ Smith A.M. Latinský zdroj italského překladu 14. století Alhacen's De aspectibus // Arabské vědy a filozofie. — Cambridge University Press, 2001
  16. ↑ Lorenzo Ghiberti // Mistři umění o umění (A. A. Guber). - str. 62


Bibliografie

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie
Genealogie a nekropole