Gymnosofové

Gymnosofisté ( řecky γυμνοσοφισταί , „ nazí filozofové “) je řecké jméno pro indické asketické filozofy (blízké jogínům nebo sádhuům ), kteří zanedbávali oděv, označujíce zahalování těla jako přehnanou péči, která brání duchovní dokonalosti.

Setkání s Alexandrem Velikým

Gymnosofy zmiňuje řada autorů v popisu setkání Alexandra Velikého s indickými filozofy v Paňdžábu .

O setkání s nimi vyprávěl nedochovaný spis Onesicritus , který převyprávěli Strabón [1] , Plutarchos [2] , Arrian [3] a Klement Alexandrijský [4] .

Z dochovaných pramenů se toto slovo nachází poprvé v berlínském papyru z roku 13044 (začátek 1. století př. n. l.) [5] , ačkoli Theophrastus již používá blízký výraz „mudrci indiánů, kteří nenosí oblečení“ [6] .

Bylo zajato 10 gymnosofů a Alexandr jim položil otázky, načež chtěl král vidět Dandamia, jejich staršího. Jeden z gymnosofů, Kalan , Alexander přesvědčil, aby se přidal k jeho družině, nějakou dobu doprovázel armádu, ale v Persii se upálil na hranici.

Plinius zmiňuje, že gymnosofisté celý den hledí na slunce, aniž by zavírali oči [7] .

Podle V. K. Shokhina se mudrci, s nimiž se Alexander setkal, nejvíce podobají Ajivům  , jednomu z náboženských a filozofických směrů starověké Indie, ale některé rysy jsou blízké džinistům a ortodoxním bráhmanům .

Zmíněný Diogenem Laertiusem (v odkazu na Ascania z Abdery) ve vyprávění o Pyrrhovi , zakladateli čistého skepticismu . Podle jeho popisu byl Pyrrho silně ovlivněn gymnosofy, doprovázel Alexandra do Indie se svým učitelem Anaxarchem a po návratu do Evropy následoval jejich způsob života [8] . Míra tohoto vlivu však není podrobně popsána.

Setkání Alexandra s „mudrými muži“ bylo ve starověkém Rusku také známé z překladů „Alexandrie“ [9] .

Setkání s dalšími historickými osobnostmi

Pozdní spartský historik Aristokrat se zmiňuje o tom, že Lycurgus také komunikoval s gymnosofy [10] . Komunikace s gymnosofy byla také připisována Demokritovi [11] . Gymnosofy zmiňuje i Philo [12] , Lucian [13] a další autoři [14] .

Viz také

Poznámky

  1. Strabo. Zeměpis XV 1, 63-65
  2. Plutarchos. Alexandr 64-65
  3. Arrian. Tažení Alexandra VII 2, 2-4; O Indii 11, 7-8
  4. Klement. Stromata VI 38
  5. Starověký východ ve starověké a raně křesťanské tradici. / Per., pozn. a ano. dekret. G. A. Taronyan. M., 2007. S.383
  6. Theophrastus. Výzkum rostlin IV 4, 5
  7. Plinius starší. Přírodopis VII 22
  8. Diogenes Laertes. Slavných filozofů IX 61
  9. viz Knihovna literatury starověkého Ruska. V 20 t. T.8. Petrohrad, 2003. S.88-95; Shokhin V.K. Starověká Indie v kultuře Ruska. M., 1988. S.211
  10. Plutarchos. Lykurgus 4
  11. Diogenes Laertes. O slavných filozofech IX 35 = Democritus, fr. XVII Lurie; Hippolyte. Vyvrácení všech herezí I 13, 1
  12. Že každý ctnostný člověk je svobodný 74, 92-93
  13. Lucián. Uprchlí otroci 7
  14. Hipolyt. Vyvrácení všech herezí I 24, 1-7; Augustina. O městě Božím XIV 17; XV 20

Literatura