Hippias menší

Hippias menší
jiná řečtina Ἱππίας ἐλάττων
Žánr Sokratovský dialog
Autor Platón
Původní jazyk starověké řečtiny
Cyklus Dialogy Platóna
Logo Wikisource Text práce ve Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Hippias Menší ( Ippias Menší ; jiné řecké Ἱππίας ἐλάττων ), nebo "O lži" - Platónův sokratovský dialog , ve kterém Sokrates vede slavného starověkého řeckého sofistu Hippia k obtížím spojeným s diskusí o otázce, co je lepší, nebo neúmyslné, zlo.

Podle A.F. Loseva je jedním z nejdůležitějších významů toho, co se děje v dialogu, to, co ukazuje Sokrates: sofistická metoda , v níž se ukazuje, že je lepší než profesionální sofista Hippias, nevede k žádnému skutečnému poznání [1 ] . A. F. Losev přisuzoval „Hippiase Menšího“ dílům přechodu z raného do zralého období [2] . Podle jména „Hippias lesser“ odkazuje na „ Hippias větší “, respektive, objemnější dialog se stejnými hlavními partnery.

Obsah

Po Hippiově řeči o Achilleovi , že je hoden ( ἄριστον ) než Odysseus , se Sokrates pokouší vyřešit základy této teze. Hippias odkazuje na Homéra , který Achilla vyobrazoval jako udatného, ​​Nestora jako moudrého a Odyssea jako prohnaného ( πολυτροπώτατον - 364c), tzn. schopný podvodu.

Sokrates odsekne a nutí Hippia spojit mazanost a rozum (φρονήσεως - 365e). Sokrates si dále klade otázku, zda ten, kdo může mluvit pravdu ( ἀληθῆ ) nebo lhát ( ψευδῆ ) ze svého vlastního záměru, není lepší než ten, kdo mluví pravdu nebo lže kvůli své nevědomosti.

Procházet různými „uměními“ ( τέχνας ), vč. geometrie a astronomie , Sokrates vede Hippias ke zobecnění, že vědomé zlo je obecně lepší než nedobrovolné, protože implikuje přítomnost znalostí ( ἐπιστήμη ). Proto je Odysseus znalejší než Achilles . Z toho plyne, že „kdo dobrovolně hřeší a dopouští se hanebného bezpráví – pokud jen takový člověk existuje – nebude nikdo jiný než hodný člověk“ (376 s) [3] .

Hippias s tím nesouhlasí, Sokrates také: „Ano, já sám se sebou zde nesouhlasím, Hippiasi, ale to vše nutně vyplývá z naší úvahy“ (376 s) [3] . Sókratés končí dialog myšlenkou, že jak se mohou obyčejní lidé (na které se Sokrates odvolává) vypořádat s touto složitostí, když na to nedokážou přijít ani mudrci ( σοφοί ).

Odkazy

Překlady do ruštiny

Poznámky

  1. Platón, 1986 , str. 531.
  2. Platón, 1986 , str. 37.
  3. 1 2 Platón, 1986 , str. 174.

Literatura