Hostitel
Hostia ( hostia , oshtia , pochází z latinského hostia - „oběť“) - eucharistický chléb v katolicismu latinského obřadu , stejně jako anglikánství a řadě dalších protestantských církví. Používá se při liturgii ke svátosti eucharistie [1] . V katolických kostelech jsou již posvěcené hostie, které se staly Svatými Dary , umístěny ve svatostánku , umístěném buď za oltářem , nebo v boční lodi chrámu.
Gosti - nekvašený chléb pečený z nekynutého těsta , skládající se výhradně z mouky a vody. Od 12. století [1] se k jejich výrobě používají speciální formy s reliéfními vyobrazeními krucifixu , beránka a dalších křesťanských symbolů , díky kterým se tyto obrazy zobrazují na pečených hostií [1] . V katolicismu jeptišky často, ale ne vždy, připravují hostitele .
Ve východních katolických církvích , stejně jako v pravoslaví , stejně jako v některých protestantských [1] církvích, se kynutý chléb používá pro svátost eucharistie (viz prosphora ).
V některých ruskojazyčných textech (včetně literárních) lze slovo oplatka nalézt jako synonymum pro označení hostitele ( lat. oblatio - nabídka, nabídka, dar; v ruštině přes středohornoněmčinu; synonymum pro řecké προσφορά ) . Ruští katolíci se takovému použití vyhýbají [2] .
Hosty by také neměly být zaměňovány s tradičně pečenými vánočními chleby ( oplatkami ) v Polsku a dalších východoevropských zemích , které však nemají liturgické využití.
Viz také
Poznámky
- ↑ 1 2 3 4 Host // Katolicismus: Slovník ateisty / Pod. celkový vyd. L. N. Velikovich . - M.: Politizdat , 1991. - S. 71. ISBN 5-250-00779-1
- ↑ viz "Washer" // Katolická encyklopedie . T.3. — M.: Ed. Františkáni, 2007.
Literatura
- Třebník. M., 2004, str. 430-432
- L. V. Bělovinský . Host // Ilustrovaný encyklopedický slovník historie a každodenního života ruského lidu. 18. - začátek 19. století / ed. N. Eremina . - M . : Eksmo, 2007. - S. 138. - 784 s.: - nemoc. S. - 5000 výtisků. - ISBN 978-5-699-24458-4 .
 Slovníky a encyklopedie |
|
|---|---|
| V bibliografických katalozích |