Malování váz starověkého Řecka

Starořecká vázová malba  je dekorativní malba keramických nádob, zhotovená speciálními barvami s následným vypalováním . Pokrývá období od pre-řecké minojské kultury až po helénistickou éru : od 2500 př.nl do 2500 př.nl. E. a včetně minulého století vedoucího k příchodu křesťanství .

Vzorky starověké řecké keramiky jsou nejčastějšími nálezy při archeologických výzkumech starověku , lze je nalézt ve značném množství po celé oblasti osídlení starých Řeků. Kromě řecké metropole, která se do značné míry shodovala s územím moderního Řecka , tato oblast zahrnuje: západní pobřeží Malé Asie , ostrovy v Egejském moři , ostrov Kréta , částečně ostrov Kypr a oblasti jižní Itálie obývaná Řeky . Jako předmět obchodu se starověká řecká keramika as ní starořecká vázová malba dostala do Etrurie , na Střední východ , do Egypta a severní Afriky. Malovaná řecká keramika se nachází i na keltských pohřbech První předměty řecké vázové malby byly nalezeny v novověku na etruských pohřbech. Proto byly původně připisovány umění etruskému nebo kurzívě . Poprvé řecký původ nálezů uvedl Johann Joachim Winckelmann , ale jejich řecký původ byl nakonec stanoven až na základě prvních archeologických nálezů na konci 19. století. v Řecku. Od 19. stol Starověká řecká vázová malba je důležitou oblastí výzkumu klasické archeologie.

Staří Řekové malovali jakýkoli druh keramiky, který se používal ke skladování, jídlu, při rituálech a svátcích. Keramika, zdobená se zvláštní péčí, byla darována do chrámů nebo investována do pohřbů. Silně vypálené keramické nádoby a jejich fragmenty, odolné vůči vlivům prostředí, se dochovaly v desítkách tisíc, proto je starořecká vázová malba nepostradatelná při určování stáří archeologických nálezů.

Díky nápisům na vázách se dochovala jména mnoha hrnčířů a vázářů z archaického období . Není-li váza signovaná, bývá zvykem, že historici umění dávají malířům váz „servisní“ jména, aby se odlišili autoři a jejich díla, styly malby. Odrážejí buď téma obrazu a jeho charakteristické rysy, nebo označují místo nálezu či uložení odpovídajících archeologických předmětů.

Periodizace starověké řecké vázové malby

V závislosti na době vzniku, historické kultuře a stylu je starořecká vázová malba rozdělena do několika období. Klasifikace odpovídá historické periodizaci a liší se stylem. Styly a období se neshodují.

Periodizace začíná krétsko-minojskou vázovou malbou , ve stejné době, kdy existovala kykladská keramika (stylově identická s krétskou) a heládská keramika (raný styl - miniánská keramika , kterou postupem času vystřídaly styly identické s krétskou). Brzy po příchodu Řeků do Řecka a jejich dobytí Kréty vznikl mykénský styl keramiky.

V užším slova smyslu starořecká vázová malba, která se objevila po pádu mykénských říší a zániku jejich kultury, začíná kolem roku 1050 před naším letopočtem. E. geometrické období . Na konci orientalizačního období v 7. století př. Kr. E. a s počátkem archaického období se objevila černofigurová vázová malba a na ni navázala v archaické době červenofigurová vázová malba . Oba styly převládají ve vázové malbě klasického antického Řecka v 5. a 4. století před naším letopočtem. E.

Objevují se další styly, které používají další barvy, jako je malba váz na bílém pozadí a počínaje druhou čtvrtinou 4. století. před naším letopočtem E. objevují se vázy-gnaphia , v jejichž malbě dominuje bílá barva. Počínaje druhou polovinou 3. stol. před naším letopočtem E. výroba malované keramiky postupně vymírá, keramické nádoby se zmenšují, jejich malba se zjednodušuje nebo provádí s menší pečlivostí. Vázová malba na keramice je nahrazena reliéfní výzdobou.

Egejská váza malba před starověkým Řeckem

Minojská keramika

Malovaná keramika se objevuje v krétsko-minojské kulturní oblasti od roku 2500 před naším letopočtem. E. (je zde podobnost s keramikou butmirské kultury ). Jednoduché geometrické vzory na prvních vázách do 20. století před naším letopočtem. E. jsou nahrazeny květinovými a spirálovými motivy, které jsou naneseny bílou barvou na černém matném podkladu a tzv. Kamares stylem . Palácové období v minojské kultuře ( 1650 př . n. l .) způsobilo vážné změny ve stylu malby keramiky, která je v novém mořském stylu zdobena obrazy různých obyvatel moře: nautilů a chobotnic , korálů a delfínů , provedených na světlém pozadí s tmavý nátěr. Počínaje rokem 1450 před naším letopočtem. E. obrázky se stále více stylizují a stávají se poněkud drsnějšími.

Minyanská keramika

Na území pevninského Řecka se ve středním heladském období rozšířila tzv. miniovská keramika  - z jemné hlíny, elegantní, ale bez malby. Koncem středního heladického období ji začíná nahrazovat minojská keramika . K. Blegen spojoval minyanskou keramiku s příchodem Řeků; v 70. letech 20. století J. Kaski zjistil, že je místního původu a charakterizuje poslední etapu předřecké kultury v pevninském Řecku.

Mykénská keramika

Kolem roku 1600 př.n.l E. s počátkem pozdního helladického období vyrůstá první vysoce rozvinutá kontinentální mykénská kultura , která zanechala stopu ve vázovém malířství. První příklady se vyznačují tmavým tónem, převážně hnědými nebo matně černými vzory na světlém pozadí. Počínaje středním mykénským obdobím (asi 1400 př. n. l .) se staly populární zvířecí a rostlinné motivy. Později, bezprostředně po roce 1200 př.n.l. E. kromě nich se objevují obrazy lidí a lodí.

Malba starořeckých váz

Protogeometrické a geometrické styly

S úpadkem mykénské kultury po dorianské invazi byly všechny výdobytky předchozí vázové malby ztraceny. Zhruba jedno století existuje submykénská keramika , která se vyznačuje naprostým nedostatkem ornamentů (ve vzácných případech je zdobena několika jednoduchými linkami). Kolem roku 1050 př.n.l E. geometrické motivy rozšířené v řeckém umění. V raných fázích ( protogeometrický styl ) před rokem 900 př. Kr. E. keramické nádobí bylo obvykle malováno velkými, přísně geometrickými vzory. Kruhy a půlkruhy kreslené kružítkem byly také typickými dekoracemi váz. Střídání geometrických ornamentů kreseb bylo založeno na různých rejstřících vzorů, oddělených od sebe horizontálními liniemi obepínajícími nádobu. Během rozkvětu geometrie , počínaje rokem 900 př.nl. existuje komplikace geometrických vzorů. Objevují se složité střídající se jednoduché a dvojité meandry . Jsou k nim přidány stylizované obrázky lidí, zvířat a předmětů. Vozy a válečníci v průvodech připomínajících vlys zaujímají centrální části váz a džbánů. Na snímcích stále více převládá černá, méně často červené barvy na světlých odstínech pozadí. Do konce 8. stol před naším letopočtem E. tento styl malby v řecké keramice mizí.

Orientační období

Počínaje rokem 725 před naším letopočtem. E. ve výrobě keramiky zaujímá Corinth vedoucí postavení . Počáteční období, které odpovídá orientalizujícímu, či jinak protokorintskému stylu, je ve vázové malbě charakteristické nárůstem figurálních vlysů a mytologických obrazů. Pozice, sekvence, témata i obrazy samotné byly ovlivněny orientálními vzory, které byly primárně charakterizovány obrazy gryfů , sfing a lvů . Technika provedení je podobná černofigurové vázové malbě. Následně byla v této době již použita nezbytná trojnásobná střelba.

Černofigurová vázová malba

Od druhé poloviny 7. stol. před počátkem 5. stol. před naším letopočtem E. černofigurová vázová malba se rozvíjí v samostatný styl keramické výzdoby. Na snímcích se stále častěji začaly objevovat lidské postavy. Změn doznala i kompoziční schémata. Nejoblíbenějšími motivy pro obrazy na vázách jsou hostiny , bitvy, mytologické výjevy vyprávějící o životě Herkula a trojské válce . Siluety postav jsou stejně jako v orientalizaci kresleny skluzem nebo lesklou hlínou na vysušenou nepálenou hlínu. Malé detaily byly nakresleny rytcem . Hrdlo a dno nádob byly zdobeny vzory, včetně ornamentů na bázi popínavých rostlin a palmových listů (tzv. palmety ). Na snímcích stále více převládá černá, méně často červené barvy. Bílá barva byla poprvé použita v Korintu a především k zobrazení bělosti pleti ženských postav.

Jiná centra výroby keramiky, jako například Athény , přijala techniku ​​korintského stylu malby váz. Do roku 570 př.n.l. E. Athény dokonce předčily Korint kvalitou váz a rozsahem výroby. Tyto athénské vázy získaly v dějinách umění název „Attic black-figure keramiky“.

Hrnčíři a malíři váz začali poprvé hrdě podepisovat svá díla, díky čemuž se jejich jména uchovala v dějinách umění. Nejslavnějším umělcem tohoto období je Exekius . Kromě něj jsou všeobecně známá jména mistrů vázové malby Pasiad a Hares . Počínaje rokem 530 před naším letopočtem. E. s příchodem červenofigurového stylu ztrácí černofigurová vázová malba na oblibě. Ale ještě v 5. století př. Kr. E. vítězové sportovních soutěží na tzv. Panathenaiku byli oceněni panathenajskými amforami , které byly vyrobeny černofigurovou technikou. Na konci IV století před naším letopočtem. E. došlo dokonce ke krátké renesanci černofigurové vázové malby v etruském vázovém malířství.

Červenofigurální vázová malba

Vázy s červenou postavou se poprvé objevily kolem roku 530 před naším letopočtem. E. Předpokládá se, že tuto techniku ​​jako první použil malíř Andocides . Na rozdíl od již existujícího rozložení barev pro podklad a obraz v černofigurové vázové malbě nebyly černě natřeny siluety postav, ale spíše pozadí, takže postavy zůstaly bez malby. Nejjemnější detaily obrázků byly nakresleny samostatnými štětinami na nenabarvené postavy. Různé složení skluzu umožnilo získat jakékoli odstíny hnědé. S příchodem červenofigurové vázové malby se na dvojjazyčných vázách začal prosazovat protiklad dvou barev , na jedné straně byly postavy černé a na druhé červené.

Červenofigurový styl obohatil vázovou malbu o velké množství mytologických výjevů, kromě nich obsahují červenofigurové vázy skici z každodenního života, ženské obrazy a interiéry hrnčířských dílen. Realismu, který ve vázové malbě dosud nebyl vidět, bylo dosaženo složitými obrazy koňských spřežení, architektonických struktur, lidských obrazů ve třech čtvrtinách a zezadu.

Malíři váz začali používat podpisy častěji, i když na vázách stále dominují autogramy hrnčířů . Hrnčíři zanechali podpis ve formě svého jména v kombinaci se slovesem jiné řečtiny. ἐποίησεν ( epóiesen  - dělal ), a malíři váz - ostatní řec. ἔγραψεν ( égrapsen  - maloval ). Pokud si malíř váz sám vyrobil nádobu na malování, pak vložil obě „ razítka “. Díky podpisům bylo možné přiřadit řadu keramiky konkrétním mistrům a zároveň získat představu o jejich tvůrčím vývoji.

Již v 5. stol před naším letopočtem e . v dolní Itálii vznikly slavné dílny, které pracovaly s tímto stylem vázové malby a konkurovaly dílnám vázových maleb v Attice. Červenofigurový styl byl kopírován i v jiných krajích, kde se však přílišného uznání nedočkal.

Váza malba na bílém pozadí

Pro malbu váz v tomto stylu byla jako podklad použita bílá barva, na kterou byly naneseny černé, červené nebo vícebarevné figury. Tato technika vázové malby se uplatňovala především při malbě lekytosu , arybalů a alabastronů .

Helénistická vázová malba

Během výbojů Alexandra Velikého a v následujících letech se život Řeků výrazně změnil. Za prvé, došlo ke smíšení mnoha kultur, protože Makedonci se díky svým výbojům podařilo vytvořit celou říši . Za druhé, Řecko v této éře zažilo svůj rozkvět a nebývalé bohatství. To vše předurčilo změnu postoje k umění, včetně takového domácího předmětu, jako jsou vázy. Nyní se, stejně jako mnoho jiných předmětů pro domácnost, stále častěji používají k dekoraci. Proto se zápletky vyobrazené na vázách výrazně zjednodušily a často se začalo jednat o bezzápletkové kompozice různých ornamentů a dalších prvků. Navíc došlo ke standardizaci obrázků na vázách. Vědci se domnívají, že řemeslníci použili k aplikaci podobných obrázků šablony.

Změnil se i samotný tvar váz helénistické éry. Znatelně se to zkomplikovalo než v předchozích obdobích, mnohé vázy se protáhly a zjemnily. Mistři začali přidávat další dekorativní prvky, které odpovídaly účelu nádob. Ke zdobení váz se začaly mnohem více využívat reliéfní prvky – různé hroty, prsteny apod. Objevily se dokonce dekorace v podobě basreliéfů různých postav. Kromě toho byly široce používány různé druhy pohárů a pohárů .

Změnily se i některé materiály pro malbu. Takže v éře helénismu se černý lak postupně přestal používat - nahradil jej červenohnědý a hnědý, který po ztuhnutí zezlátl. Výzkumníci poznamenávají, že kvalita černého laku postupně klesala v průběhu 3. století před naším letopočtem. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. , a již ve II století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. dokonce i hustý lak Attic zhnědl a byl méně hladký a získal grafitový odstín. Jednou z oblíbených váz byly vázy gnathia , černě glazované nádoby malované různými dekorativními prvky. V 1. stol PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Oblibu si získal červený lak, který mohl být jak dostatečný, tak méně hladký [1] .

Vázy Gnaphia

Vázy Gnathia, pojmenované podle místa svého prvního objevu v Gnathii ( Apulie ) , se objevily v letech 370-360 . před naším letopočtem e . Tyto vázy původem z dolní Itálie se hojně používaly v řeckých metropolích i mimo ně. Při malbě gnathias na černém lakovém podkladu byly použity bílé, žluté, oranžové, červené, hnědé, zelené a další barvy. Na vázách jsou symboly štěstí, náboženské obrazy a rostlinné motivy. Od konce 4. stol před naším letopočtem E. malba ve stylu gnathia se začala provádět výhradně bílou barvou. Výroba gnafie pokračovala až do poloviny 3. století. před naším letopočtem E.

Vázy skupiny Gadra

Vázy patřící do této skupiny byly poprvé nalezeny na území nekropole na předměstí Alexandrie . Vyznačovaly se přítomností společných rysů a byly typickým příkladem černofigurové vázové malby helénistické éry. Vlastním materiálem pro výrobu těchto váz byla převážně velmi tenká světlá hlína světle šedožlutého odstínu. Malba je často nanášena na bílém podkladu, přičemž kvalita samotného černého laku je mnohem nižší – vypadá spíše jako hnědá.

V malbě hydrií této skupiny jsou ornamentální kompozice různé složitosti, nacházejí se i ty nejjednodušší geometrické vzory. Samotný obraz se většinou nachází v horní části nádoby, zatímco spodní zůstává prázdná. Široce se používají archaické metody uspořádání malby uvnitř několika horizontálních vlysů, což odkazuje na orientalizující až geometrické styly [1] .

Malované sklenice

Černofigurovou technikou se malovaly nejen vázy, ale i speciální džbány - laginos , nalezené na území Malé Asie. Většina výrobků patří do III - II století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Vyznačovaly se také jednoduchostí malby, jejímž hlavním motivem byly buď nekomplikované vzory aplikované tahy, nebo různé dekorativní prvky rostlinné tematiky umístěné uvnitř horizontálního vlysu.

Vázy z Canosa

Kolem roku 300 př. Kr E. v Apulian Canosa vzniklo regionálně omezené centrum keramiky, kde se keramika malovala vodou ředitelnými barvami, které nevyžadovaly vypalování na bílém pozadí. Tato díla vázové malby se nazývala „Canose vases“ a používala se při pohřebních obřadech a byla také investována do pohřbů. Kromě osobitého stylu vázové malby se kanoská keramika vyznačuje velkými štukovými obrazy postav upevněných na vázách. Vázy Canosan byly vyrobeny během 3. a 2. století. před naším letopočtem E.

Vázy z Centuripe

Stejně jako u canosských váz, vázy Centuripe získaly místní rozšíření pouze na Sicílii . Keramické nádoby byly sestaveny z několika částí a nebyly použity k zamýšlenému účelu, ale byly pouze investovány do pohřbů. Pastelové barvy na jemném růžovém pozadí byly použity k malování váz Centurip , vázy byly zdobeny velkými sochařskými obrazy lidí v oděvech různých barev a nádhernými nášivkovými reliéfy. Vázy Centurip zobrazovaly scény obětování , loučení a pohřebních obřadů.

Kalene vázy

Vázy nalezené v regionu Kampánie , regionu Itálie , jsou ilustrací jednoho z hlavních trendů keramiky helénistické éry – místo malby jim dominují reliéfní kompozice. Tato technika se začala objevovat v éře pozdní klasiky a v helénistickém období řada mistrů malbu zcela opustila. Vrchol výroby váz této skupiny spadá na 2. polovinu 3. - začátek 2. století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Kromě váz se v tomto regionu vyráběly medailony, talíře a talířky. Hlavním tématem obrazů byla řecká mytologie a náboženství – byly vyobrazeny hlavy bohů a hrdinů. Méně často, ale přesto jsou zde reliéfy, které odkazují na historické události helénistické doby. Na vázách se často nacházela vertikální i horizontální žebra, což bylo charakteristické reliéfní řešení pro helénismus jako celek [1] .

Megariánské mísy

Tyto výrobky vyrobené v Megaře se staly názorným příkladem změny přístupu k malované keramice a keramice obecně v helénistické éře. Jednak na nich také převažoval reliéf nad malbou. Za druhé, reliéfní vzory na nich byly standardizovány, protože se staly masově vyráběným produktem, a řemeslníci je zdobili v rozsahu hotových forem, které měli. Navíc se zhoršila kvalita podšívky. Vzhledem k tomu, že se vyráběly ve velkém, muselo se do pece na výpal nakládat více produktů, což znesnadňovalo rovnoměrný přísun kyslíku. Výsledkem bylo, že pouze horní část nádoby zčernala, zatímco zbytek se stal červenohnědým. Stejně jako na výrobcích z helénistické éry měly megarské mísy často vzory, které připomínaly reliéf makedonského štítu.

Středy malby váz

Nejvýznamnějšími centry keramiky - a tedy i vázového malířství - v Řecku jsou Athény a Korint v Attice . Slávu si získaly i vázy z Boiótie a Lakónie .

Dolní Itálie

Díky řeckým koloniím v dolní Itálii se do této oblasti rozšířila jejich keramika a vázová malba. Počínaje 8. stol před naším letopočtem E. Řeckou keramiku napodobovali italští řemeslníci, možná díky řeckým řemeslníkům usazeným v Itálii. Počínaje IV stoletím. před naším letopočtem E. Itálie vyvíjí svůj vlastní styl, odlišný od řeckých vzorů. Váza malba Dolní Itálie je pozoruhodná svou velikostí a bohatostí výzdoby, která kromě tradičních barev používala bílou a červenou barvu.

Vázy byly malovány především motivy ze života řeckých bohů a hrdinů, ale nechybí ani každodenní výjevy. Četné dochované vázy například zobrazují svatební hostiny nebo výjevy ze života sportovců . Často jsou na vázách erotické výjevy . Za zvláštní formu dolnoitalského stylu vázové malby jsou považovány „naisk vázy“, které dostaly své jméno podle naisků na nich vyobrazených a byly určeny pro pohřební rituály.

Severní oblast Černého moře

Po dlouhou dobu byla malovaná keramika aktivně dovážena na území severního černomořského regionu z Attiky, méně často z Korintu. Přitom místní výroba byla málo rozvinutá a místní řemeslníci, kteří pracovali, se v podstatě snažili napodobit obecné řecké trendy v malbě. Originalitu malba černomořských váz získala později, již v době helénismu, počínaje 3. stoletím před naším letopočtem. Růst místní produkce začal v minulém století. Je pozoruhodné, že vzestup černomořské, především bosporské , vázové malby nastal v době jejího úpadku ve zbytku Hellas.

Charakteristickým artefaktem černomořské vázové malby byly peliki, malované v t. zv. akvarel styl. Vyznačovaly se bohatým sortimentem použitých barev, které byly často aplikovány na celobílý obklad. Současně obecné řecké trendy nadále ovlivňovaly černomořské mistry: v helénistické éře se obracely především k mytologickým tématům, ale zápletky byly dekorativního charakteru. To jasně potvrzuje skutečnost, že jak na Černém moři, tak na helénistických vázách po celém Řecku je ozdoba v podobě vodorovného vlysu, uvnitř kterého je několik zápletek a epizod v řadě, které se navzájem nepřekrývají.

Změnu postoje k tradiční řecké kultuře názorně ilustruje i reliéf na hrnečku nalezeném v Olbii . Reliéf na výrobku pokrytý zelenou glazurou zobrazuje scénu soudu v Paříži . Hrdinové jsou přitom prezentováni důrazně komicky: bohyně jsou zobrazeny jednoduchým způsobem mávající rukama, Paris je prezentována jako obrazomyslná a Héra, která rukou nadzvedává okraj šatů, tím uráží Athéna.

V poměrně velkém počtu pro tuto oblast našli vědci nádoby různých tvarů, malované plynulým stylem. Často přitom mívaly bílou podšívku, na kterou se štětcem nanášela červenohnědá malba. Jednalo se především o květinové a geometrické vzory.

Je spolehlivě známo, že v helénistické éře v severní oblasti Černého moře vznikla vlastní výroba reliéfní keramiky. V 80. letech. 19. století na území Chersonese Tauride , což bylo řecké město v helénistické éře, objevili archeologové keramickou dílnu. Nástroje a formy, které se v něm nacházely, umožňovaly poučené odhady, jaká keramika se zde vyráběla. Podle nalezených forem se projevuje i mytologická tematika reliéfních dekorací [1] .

Výrobní technologie a keramické dílny

Proces výroby keramiky v dávných dobách vědci obnovují na základě rozborů hlíny, výsledků vykopávek starověkých keramických dílen, jejich srovnání s moderními protějšky a výsledků uměleckých studií vázové malby. Jako zdroj informací slouží také výjevy ze života hrnčířů a malířů váz z korintských hliněných tabulek . Obrazy hrnčířských dílen jsou zachovány na 16 attických vázách a na jednom boiotském skyfosu .

Materiál

Kvalita vytěžené hlíny je rozhodující pro úspěch v hrnčířské výrobě . Skála musí být zvětralá. Zdrojový materiál byl často macerován v lomu a smíchán s dalšími přísadami, aby jíl po vypálení dodal požadovanou barvu. Hlína v Korintu měla nažloutlý nádech, v Attice načervenalou a v dolní Itálii hnědou. Před zpracováním byla hlína očištěna. K tomu se hlína namáčela nebo prala ve velké nádobě v hrnčířské dílně. V tomto případě velké částice oxidu hlinitého klesly ke dnu a zbývající organické nečistoty stoupaly na hladinu vody. Hliněná hmota byla poté umístěna do druhé nádrže, kde z ní byla odstraněna přebytečná voda. Dále byla hlína vyjmuta a dlouho udržována mokrá. Během tohoto zrání hlína stárla a stala se pružnější. Příliš mastné (měkké) druhy hlíny byly před zpracováním smíchány s pískem nebo mletými keramickými střepy, aby se odmastily a hlína byla pevnější. Protože na malovaných athénských vázách nejsou žádné stopy po odmaštění hlíny, lze usoudit, že byly vyrobeny z velmi dobře vyzrálé hlíny.

Formuláře

Poté, co hlína získala požadovanou konzistenci, byla důkladně prohnětena nohama ( Herodotus II 36) a rozdělena na kusy. Hlína byla umístěna na hrnčířském kruhu a vystředěna tak, aby při rotaci nedocházelo k oscilacím. Rotující hrnčířský kruh byl v Řecku znám již ve druhém tisíciletí před naším letopočtem. je popsán v Iliadě (XVII 599-601). Existují i ​​antická vyobrazení, kde hrnčířský kruh uvedl do pohybu hrnčířský učeň vsedě na židli nebo v podřepu.

Po vycentrování na hrnčířském kruhu vzniklo tělo budoucí nádoby. Pokud výška budoucího plavidla přesáhla délku pánovy ruky, byla sestavena z několika částí. Hotové díly byly na hrnčířském kruhu odříznuty provazem, jehož stopy lze nalézt na hotových vázách. Nohy a držadla nádob, stejně jako překryvná výzdoba (např. reliéfní masky) byly lisovány samostatně a připevněny k tělu pomocí tekuté hlíny. Hotové nádoby byly umístěny na suché a tmavé místo pro pomalé sušení v přirozených podmínkách, aby se zabránilo praskání. Po mírném ztuhnutí hlíny byla nádoba „vyšroubována“ z hrnčířského kruhu. Následně hrnčíř odřízl přebytečnou hlínu a vytvořil ostré hrany typické pro starověkou keramiku na okraji a nohách nádoby.

Malování

Keramika byla natřena před vypálením. Nádoba byla nejprve vytřena vlhkým hadříkem a poté pokryta zředěným kluzným roztokem nebo minerálními barvami, které po vypálení dodaly váze načervenalý nádech. Malíři váz malovali nádoby přímo na hrnčířském kruhu nebo je pečlivě drželi na kolenou. Svědčí o tom četné obrázky na hotových vázách, ale i vyřazených po vypálení a nedokončených výrobcích.

Obrazy na vázách v geometrickém , orientalizačním a černofigurovém stylu byly s největší pravděpodobností nanášeny štětcem. V období pozdní geometrické vázové malby se používala bílá podkladová barva, která místy odlamováním lehce odhaluje detaily, které se malíři váz snažili skrýt před zraky zvědavců. Řezy na nádobách byly charakteristické pro černofigurovou vázovou malbu a s největší pravděpodobností byla tato technika vypůjčena od řemeslných rytců . Pro tyto práce používali malíři váz ostrý kovový styl . V éře protogeometrie znali malíři váz kružítka , pomocí kterých nanášeli na vázy soustředné kruhy a půlkruhy. Počínaje středním protokorintským obdobím se objevují náčrtky, které malíři váz nanášeli na malovanou keramiku ostrou dřevěnou tyčí nebo kovovým nástrojem. Tyto zářezy během střelby zmizely. Náčrtům často předcházely vázové malby v červenofigurovém stylu. Lze je nalézt na některých plavidlech, kde se promítají do konečného obrazu. Příkladem je Kleophradská amfora , která zobrazuje satyra s kopím , který měl být podle původního plánu oděn do hrudní zbroje. Nedokončené obrázky červených figur ukazují, že malíři váz často obkreslovali své skici pruhem širokým až 4 mm, který je někdy viditelný na hotových výrobcích. Pro kontury těla byla použita vystupující reliéfní linie, která je dobře patrná na černofigurových nádobách. Ostatní detaily byly nakresleny sytou černou barvou nebo podkladovou barvou zředěnou do hnědé. Na závěr bylo pozadí nádoby nebo přední strana mísy natřeno velkým štětcem na černo.

Na nádoby byly aplikovány různé nápisy: podpisy hrnčířů a malířů váz, podpisy na obrazy a pochvalné dedikační nápisy. Někdy byla na dně nádob vyřezána označení ceny produktu nebo značky výrobce.

Hrnčířské dílny

Starověké hrnčířské dílny se od sebe výrazně lišily velikostí i vybavením. Někteří hrnčíři neměli dílny a stěhovali se z místa na místo, sloužili potřebám malých osad. Potřebovali jen správnou hlínu, nářadí a přenosný hrnčířský kruh. Nenáročná keramika se často vypalovala na otevřeném ohni.

Nejznámější keramická čtvrť Korintu se nacházela na západ od Agory , kousek od centra města. Na základě keramiky objevené při vykopávkách bylo zjištěno, že na okraji města a na korintském fóru fungovalo několik keramických dílen. Hrnčíři se neomezovali pouze na výrobu váz a plnili zakázky na výrobu hliněných soch a střešních tašek . Hlína se těžila v bezprostřední blízkosti dílen na svazích hory Akrokorint . Volba místa pro hrnčířskou dílnu závisela nejen na umístění ložisek hlíny, ale také na dostupnosti palivového dříví do kamen a blízkosti tržiště na prodej hotových výrobků. Korintské keramiky se často nacházely v blízkosti orné půdy, takže se předpokládá, že hrnčíři tuto půdu vlastnili a zabývali se tedy i zemědělstvím.

V Aténách byla nejznámější čtvrť hrnčířů ve čtvrti Keramik , která dostala své jméno podle patrona hrnčířů. Athénští hrnčíři netěžili vlastní hlínu a byli závislí na dodavatelích. Hliněné lokality se nacházely v Cap Kolias 15 km od Atén, v oblasti řeky Ilissus a na současném předměstí Atén Maroussi . Na základě nalezené keramické vaty se vyráběla méně kvalitní malovaná keramika mimo centrum města (např. v Akademii ).

Nastavení dílny

Hrnčířská dílna byla obytná budova s ​​velkým dvorem vybaveným přístřešky před deštěm a policemi na sušení keramiky a nářadí. Na dvoře se také skladovalo nářadí, dříví, hlína, hrnčířské kruhy, byla zde kamna a hrnce na máčení hlíny. Dvůr byl také zásobován vodou. Hrnčířské dílny sdílely pece, vodní zdroje a cisterny. O počtu pracovníků v keramické dílně nejsou žádné informace. Platón zmiňuje, že hrnčíři učili své řemeslo děti, to znamená, že hrnčířské dílny byly rodinné podniky.

Tuto skutečnost dokládají podpisy na starověkých nádobách: hrnčíři Tleson a Ergotel podepsali „Syn of Nearchus “ . Nearchus se podepsal jako hrnčíř i jako malíř váz. Podpisy na malovaných vázách jsou však velmi vzácné. Podepsaných je pouze 900 ze 70 000 známých váz. Nejznámější hrnčíři podle jména jsou Nikosthenes a Exekias . Někdy jsou vázy signované dvakrát, pokud na nich pracovali dva mistři: hrnčíř a malíř váz.

Viz také

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 V. D. Blavatská. Historie starověké malované keramiky. - Vydavatelství Moskevské státní univerzity, 1953.

Literatura

  • Starožitné sklo v kolekci Hermitage / Comp. N. Z. Kunina. SPb., 1997.
  • Blavatsky V.D. Historie starověké malované keramiky. M., 1953.
  • Gorbunova K. S. Černofigurové podkrovní vázy v Ermitáži. L., 1983.
  • Gorbunova K.S., Peredolskaya A.A. Mistři řeckých malovaných váz. L., 1961.
  • Maksimova M.I. Starožitné kudrnaté vázy. M., 1916.
  • Peredolskaya A. A. Červené podkrovní vázy v Ermitáži. L., 1967.
  • Sidorova N. A., Tugusheva O. V., Zabelina V. S. Starožitná malovaná keramika ze sbírky Puškinova muzea im. A. S. Puškin. M., 1985.
  • Malíři váz Beazley JD Attic s černou postavou. Oxford, 1956.
  • Malíři váz Beazley JD Attic s červenými postavami. Oxford, 1963.
  • Cook RM Řecká malovaná keramika. 2. vyd. Londýn, 1972.
  • Pfuhl E. Malerei und Zeichnung der Griechen. Bd.1-3. Mnichov, 1923.
  • Robertson M. Umění malby váz v klasických Aténách. Cambridge, 1992.
  • Villard F. Les vases grecs. Paříž, 1959.
  • Waldhauer O. Die antiken Tonlampen. Petrohrad, 1913.

Odkazy