Padmasambhava
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 25. ledna 2020; kontroly vyžadují 9 úprav .Padmasambhava ( Sanskr . पद्मसंभव , iast Padmasaṃbhava , „ narozen z Padma ( Lotus ) , lososanaya “ ; kit. 蓮華生上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 上師 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生 蓮華生蓮華生Tantry 8. století . O historickém Padmasambhavovi se ví jen málo, kromě jeho pomoci při budování prvního buddhistického kláštera v Tibetu Samye na příkaz krále Tisong Detsena [1] , krátce nato kvůli dvorním intrikám opustil Tibet [2] .
Do 12. století vyrostlo kolem života a činů Padmasambhavy mnoho legend. V tibetském buddhismu je to postava v literárním žánru terma [2] jako emanace Buddhy Amitabhy , zjevující se ve vizích tertonům a odhalující místa tantrických textů skrytých dříve v zemi.
V Bhútánu a Tibetu je také známý jako Guru Rinpočhe (tib. „Vzácný učitel“).
Buddhistická škola Nyingma ho uctívá jako druhého Buddhu .
Padmasambhava vytvořil řadu ústního přenosu známou jako „Kama“, která přechází z učitele na žáka, stejně jako cyklus skrytých nauk ( terma ). Jeho dvě manželky, Mandarava a Yeshe Tsogyal , jsou také velmi důležité ve škole Nyingma . Podle posledně jmenovaného je Padmasambhava „ Pilot , přepravující všechny bytosti Samsary do Nirvány “ [3] .
Narození a raná léta
Při narození vypadal Padmasambhava báječně jako osmiletý chlapec v lotosovém květu (Skt. - padma, odtud - "Padmasambhava" - "Narozen v lotosu") na ostrově v jezeře Danakosha v zemi Oddiyana ( severozápad Indie, terr. moderní Pákistán ). Věřilo se, že je emanací Buddhy Amitabhy . Byl nalezen a adoptován bezdětným králem této země Indrabodhim , který cestoval se svým ministrem Krisnadharou. Dítě dostalo jméno „Padmakara“, protože bylo nalezeno v lotosu.
Byl vychován jako princ, dospěl a oženil se s Prabhadhari. Došlo k němu uskutečnění velkého poslání, kvůli němuž se musel stáhnout ze svých světských záležitostí. Jeho nevlastní otec mu však nešel naproti. Pak se Padmasambhava dopustil zločinu tím, že zabil syna jednoho ze šlechticů. Za trest byl vyhoštěn ze země.
Při meditacích na hřbitovech a v nepřístupných jeskyních dostává tajná tantrická zasvěcení od dvou dákiní a stává se velkým jogínem a divotvůrcem. Vrátil se tedy do země Oddijána a získal autoritu od dákiní a nágů. Ze strany lidí se však setkal se závistí a výčitkami. Pak se v Indii od různých učitelů naučil téměř veškerou moudrost.
Provdaná princezna Mandarava . Místní vládce ho však zatkl a pokusil se ho upálit na hranici, ze které Padmasambhava zázračně unikl. Poté začal nosit náhrdelník z lebek, symbolizující osvobození bytostí ze samsáry. Poté byl přiveden blíže ke dvoru v zemi Oddiyana a obdržel titul „ Padmarádža“ („král lotosu“) . Mysticky se stal mentorem indického krále Ashoka a účastnil se také sporů s nepřáteli Dharmy [4] .
Tibetská mise
V Tibetu se král Tisong Detsen neúspěšně pokusil založit buddhismus s podporou učence Pandita Šantarakšity . Rozvoji buddhismu bránili místní démoni. Protože Padmasambhava byl jedinou osobou, která byla schopna porazit „nečistou sílu“ nepřátelskou Dharmě, byl králem pozván, aby pomohl Šantarakšitovi.
Padmasambhava po příjezdu do Tibetu začal kázat buddhismus a předvádět své magické schopnosti Tibeťanům. Založil klášter Samye , zahájil překlady buddhistických textů do tibetštiny a vysvětil prvních sedm tibetských mnichů. Zdá se, že síla tantrické jógy zapůsobila na Tibeťany více než kázání cesty bódhisattvy , kterou dříve učil Shantarakshita. Je také možné, že tantrický buddhismus Padmasambhavy nějak (alespoň navenek) připadal Tibeťanům podobný jejich obvyklému šamanismu . Podle života Padmasambhava zmátl „černé“ mágy Bon – kněze a čaroděje , překonal je v magickém umění a podmanil si démony a zlé duchy Tibetu, přeměnil je na buddhismus a učinil z nich dharmapaly – obránce Dharmy . Věrnou studentkou, společnicí a manželkou Padamsambhavy byla tibetská princezna Yeshe Tsogyal , která zapisovala jeho výroky.
Po dokončení tibetské mise, která trvala 55 let, se Padmasambhava vydal na hranici s Nepálem a odtud podle svého Života vystoupil do nebe na koni Mahabala.
Osm projevů Padmasambhavy
Tradice zvažuje osm projevů Padmasambhavy:
- Guru Urgyen Dordže Cheng (obrázek a popis)
- Guru Shakya Senge (obrázek)
- Guru Pema Gjalpo (obrázek a popis)
- Guru Padmasambhava (obrázek a popis)
- Guru Loden Chokse (obrázek a popis)
- Guru Nyima Odzer (obrázek a popis)
- Guru Dordže Drolo (obrázek a popis)
- Guru Senge Dralog (obrázek)
Dvacet pět žáků
- Král Tisong Detsen
- Yeshe Tsogyal , princezna z Karchenu
- Palgi Senge
- Vairochana (překladatel)
- Yudra Nyingpo z Gjalmo
- Namkhai Nyingpo Yogi z Nuby
- jnanakumara
- Gjalwa Choyang z Ngenlamu
- Drje Dudjom z Nanamu
- Yeshe Yang z Ba
- Palgi Yeshe ze Sogpo
- Nanam Yeshe, jogín ze země Shang
- Palgi Wangchuck z Karchenu
- Denma Tsemang
- Kava Palceg z Chinbu [5]
- Palgi Senge z Shubu
- Gjalwe Lodro, potulný jogín z Dre
- Loki Chungpa
- Drenpa Namkha
- Palgi Wangchuck z O-dren
- Rinchen Chok
- Sange Yeshe, potulný jogín z Nuby (832-943)
- Palgi Dordže Wangchuck z Lhalungu
- Konchok Zhungne z Langdro
- Gjalwa Jangchub z Lasum
Svátky věnované Padmasambhavovi
Předmětem četných oslav ve škole Ňingma byly důležité události v životě Guru Rinpočheho:
- 10. den prvního měsíce (tibetský kalendář): jeho útěk z tohoto světa, složení slibů, meditace na hřbitovech, přijetí jména „Shantarakshita“.
- 10. den druhého měsíce: složení slibů a přijetí jména „Sakya Senge“.
- 10. den třetího měsíce: případ, kdy on, odsouzený k upálení králem Záhoru, proměnil posvátný oheň ve vodu a seděl v meditaci na lotosovém květu, který rozkvetl uprostřed jezera, které magicky vytvořil (viz. Rewalsar ). Při této příležitosti si vybral princeznu Mandarava jako svou společnici a přijal jméno „Padmasambhava“. Desátý den tohoto měsíce se také slaví řada dalších slavných epizod jeho života [6] .
Literatura
Padmasambhava. Berkeley. ca. 1983.
Buddhismus. Slovník. Nakladatelství "Respublika". M. 1992.
Viz také
Poznámky
- ↑ Kvaerne, Per . Čtenář tibetské historie (neopr.) / Tuttle, Gray; Schaeffer, Kurtis R.. - New York: Columbia University Press , 2013. - S. 168. - ISBN 9780231144698 .
- ↑ 1 2 Schaik, Sam van. Tibet: Historie. Yale University Press 2011, strany 34-5, 96-8.
- ↑ Mistr Padmasambhava . Získáno 7. června 2014. Archivováno z originálu 9. července 2014.
- ↑ Krátká biografie Padmasambhavy . Získáno 29. ledna 2006. Archivováno z originálu 7. května 2006.
- ↑ Mandelbaum, Arthur (srpen 2007), Kawa Peltsek , The Treasury of Lifes: Biography of Himalayan Religious Masters , < http://www.treasuryoflives.org/biographies/view/Kawa-Peltsek/10881 > . Staženo 10. srpna 2013. . Archivováno 28. května 2013 na Wayback Machine
- ↑ Tucci J. Náboženství Tibetu / přel. z italštiny. O. V. Albedil. - Petrohrad: Eurasie, 2005. - 448 s. — ISBN 5-8071-0168-5 . - S. 190.
Odkazy
- Padmasambhava - učitel buddhistické tantry
- Učitel Padmasambhava
- Díla Padmasambhavy
- Biografie Padmasambhavy
- Guru Padmasambhava (ze Světla tří drahokamů)
- Stručná biografie Padmasambhavy z knihy "Učení Dákiní"
 Foto, video a zvuk | ||||
|---|---|---|---|---|
| Tematické stránky | ||||
| Slovníky a encyklopedie | ||||
| ||||
| Dzogčhen | ||
|---|---|---|
| Části nauky | ||
| Klasické přenosové vedení | ||
| Základní pojmy, pojmy a symboly | ||
| Moderní učitelé | ||
| viz také |
| |
| ||