Gorogly ( Turkm. Görogly ) je turkmenský hrdinský epos založený na tradici ústních příběhů o hrdinských hrdinech Gorogly s jeho 40 jezdci.
V Turkmenistánu tuto tradici udržují vypravěči epického žánru bakhshi a představení zahrnuje nejen vyprávění, ale také hudbu, zpěv, včetně vokálních improvizací. Epos oslavuje odvahu, věrnost, čestnost, přátelství. K předávání tradice dochází prostřednictvím neformálního školení mistrů a také veřejnými vystoupeními. První vydání eposu v turkmenském jazyce připravila slavná turkmenská spisovatelka a folkloristka Ata Govshudov .
Turkmenští bakhšiové sehráli obrovskou roli v popularizaci eposu a předávali příběhy o legendárním hrdinovi z generace na generaci. Díky jejich práci se toto nádherné dílo dochovalo dodnes. Různé pěvecké techniky, jimiž turkmenští bakhshi zdobí legendy o Gyorogly, živě charakterizují národní školy pěveckých dovedností. Epos navíc prokázal staletí vitality, což svědčí o jeho estetickém významu. To bylo do značné míry ovlivněno dvojí podobou legendy: epopeje a písně, která také vyjadřuje dualitu hrdiny.
První „kapitolou“ eposu je zápletka o zázračném narození a hrdinské výchově Gyoroglyho (vyrůstá u svého dědečka Dzhigalybeka a tety Gulendam), výchově okřídleného koně Gyrata, budování pevnosti Chandybil a shromažďování čety. Následují příběhy o svatbě Gyoroglyho s dívkou z pohádky - peri Agayunus (hrdina se ve snu zamiluje do dívky, jde ji hledat, překonává překážky, odvádí ji do Chandybil), o pomstě Arab-Reykhan za únos Gulendama, o adopci Oveze, o jeho záchraně ze zajetí a o jeho sňatku. „Kapitoly“ o boji Goroglyho s Arab-Reykhanem, o pronikání hrdiny do tábora nepřítele, o útoku sultánových vojsk na zemi Gorogly a odstranění Oveze, o adopci Gorogly Hasana, syn kováře, mají hrdinskou povahu. Cyklus končí příběhem smrti Gyoroglyho, který se ve stáří uchýlil do jeskyně.
V epických epizodách je Gyorogly líčen jako spravedlivý a spolehlivý válečník, laskavě lstivý, veselý. V písňových fragmentech oslovuje posluchače z jiné stránky, stává se z něj také básník a hudebník, jemně cítící svět. Celý tento člověk spolu s lidmi bojuje za štěstí a za lidi zpívá ve svém rodném jazyce. Legenda o Gyorogly nejen vypráví o hrdinských činech statečných hrdinů, kteří bojovali za čest a svobodu vlasti, je jakýmsi mravním kodexem. Písně-napomenutí, písně-volání, monology a dialogy epických příběhů vychovaly mnoho generací Turkmenů v duchu vroucí lásky k vlasti.
Epos Gyorogly je podrobným, etnograficky naplněným pramenem o hmotné a duchovní kultuře Turkmenů. Odráží informace o historii, politickém systému, mezinárodních vztazích, ale i ekonomice, povoláních a řemeslech, bydlení, odívání, jídle, rodinných vztazích, tradicích a rituálech Turkmenů.
Epos Gyorogly je živým vyjádřením vysokých morálních a estetických názorů turkmenského lidu, důkazem mimořádné intenzity jejich epické tvořivosti, a je jednou z významných památek světového duchovního a intelektuálního procesu. Význam eposu, který měl obrovský vliv na vývoj uměleckého myšlení národů Východu, přesahuje historický rámec i národní hranice.
Vzhledem k tomu, že ve středověku velké skupiny turkmenských kmenů ( Oguzů ) migrovaly v rámci Střední Asie i dále na jižní Kavkaz a do Malé Asie a aktivně se podílely na formování řady národů [1] [2] , Turkmenský epos Gyorogly se v těchto oblastech široce rozšířil, takže existují také kazašské , uzbecké , tádžické , ázerbájdžánské , turecké , krymskotatarské , gruzínské a kurdské verze tohoto eposu.
Více než 40 obrazů o eposu namaloval lidový umělec Uzbekistánu Mubarak Saydakulovič Yuldashev .
V prosinci 2015 byl turkmenský epos Gorogly zařazen na Reprezentativní seznam nehmotného kulturního dědictví lidstva UNESCO [ 3]