Dvě dogmata empirie
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 8. října 2014; kontroly vyžadují 11 úprav .| Dvě dogmata empirie | |
|---|---|
| název | Angličtina Dvě dogmata empirismu |
| Hlavní téma | analyticko-syntetické rozlišení [d] ,redukcionismusalogický pozitivismus |
| Žánr | analytická filozofie |
| Autor | Willard Van Orman Quine |
| Datum publikace | 1951 |
| Dostupné podle URL | theologie.uzh.ch/dam/jcr… |
| Publikoval v | Filosofická recenze [d] |
Dvě dogmata empirismu ( angl. Two Dogmas of Empiricism ) - jedno ze základních děl analytické filozofie, napsané Willardem Quinem v roce 1951 , které obsahovalo kritiku řady zásadních neopozitivistických myšlenek, zvýšilo zájem ve Spojených státech o nové trendy v analytické filozofii , vnesl do ní prvky pragmatismu .
- Prvním dogmatem empirie je rozlišení mezi dvěma druhy pravd : analytickými , tedy vycházejícími z obsahu pojmů, a syntetickými , založenými na faktech. Kromě Kanta, kterého nelze zařadit mezi empiriky, tyto pravdy rozlišoval Alfred Ayer .
- Druhým dogmatem empirismu je redukcionismus , podle kterého je každá smysluplná věta ekvivalentní nějaké konstrukci termínů, které ukazují přímou smyslovou zkušenost subjektu.
Zdroj těchto „dogmat“ Quine viděl v mylném postoji uvažovat o izolovaných větách, abstrahujících od jejich role v kontextu jazykového systému nebo teorie. Quine odkazuje na Fregeův příklad Večernice a Jitřenky, které mají totéž ( věc ), ale různá označení ( termín ) a významy ( význam ). Identifikace ranních a večerních hvězd je přitom výhradně syntetická, výsledek astronomických pozorování.
Věci měly pro Aristotela esence, ale důležité jsou pouze jazykové formy. Význam je to, čím se podstata stane , když je oddělena od předmětu a spojena se slovem [1]
Původní text (anglicky)[ zobrazitskrýt] Věci měly podle Aristotela podstatu, ale význam mají pouze jazykové formy. Význam je to, čím se podstata stane, když se oddělí od referenčního předmětu a připojí se ke slovuPodle Quinea je to, co je předmětem testování ve vědě, systém vzájemně souvisejících vět teorie (co Kuhn později nazval paradigmatem ), a nikoli jednotlivé věty, hypotézy. A tyto komplexní vědecké teorie jsou lidské konstrukty ( umělá látka ), nepřímo interagující se zkušeností. Přehodnocení ( přehodnocení ) některých empirických tvrzení však způsobuje korekci celé teorie. To vysvětluje stabilitu teorie jako takové v její kolizi se zkušeností, její schopnost sebekorekce na základě dohod vědců. Teoretické (analytické) pravdy proto existují v těsném a neoddělitelném vztahu s praktickými (syntetickými) pravdami. Quine neviděl zásadní rozdíl mezi Homérovými bohy a fyzickými předměty z hlediska epistemologie, ale našel rozdíl z hlediska pragmatiky.
Citáty
- Naše výpovědi o vnějším světě čelí tribunálu smyslové zkušenosti ne jednotlivě, ale výhradně jako soudržný celek ( korporace ).
- Žádný příkaz není imunní vůči revizi ( žádný příkaz není imunní vůči revizi )
- Mýtus o fyzických objektech je epistemologicky lepší než většina ostatních mýtů v tom, že se ukázal být účinnější než jiné mýty jako prostředek pro vytváření ovladatelné struktury toku zkušeností .
- Věda je pokračováním zdravého rozumu _
- Hranice mezi energií a hmotou je zastaralá ( překonaná )
Poznámky
- ↑ Quine WV z logického hlediska. NY, 1963, str. 22 - Citace. od [1] Archivováno 1. července 2012 na Wayback Machine
Odkazy
- Dvě dogmata empirismu Přeložil T. A. Dmitriev podle publikace: Quine WV From a Logical Point of View. New York: Harper, 1963, str. 20-46.
- TO. Kasavin. Dvě dogmata empirismu // Encyklopedie epistemologie a filozofie vědy. M.: "Kanon +", ROOI "Rehabilitace" . - 2009. ( Encyklopedie epistemologie a filozofie vědy )
- Willard van Orman Quine (1908-2002). Přednáška Pechenkina A.A., která se měla jmenovat "Empirický konstruktivismus" (nepřístupný odkaz od 13-05-2013 [3444 dní] - historie )
- Dvě dogmata empirismu archivována 13. listopadu 2017 na Wayback Machine
 Slovníky a encyklopedie |
|---|
| Analytická filozofie | |
|---|---|
| Základní pojmy | |
| Texty | |
| proudy |
|
| Lidé | |