Dekonstrukce

Dekonstrukce (z latinského  de- „shora dolů; zpět“ + konstruktio „konstrukce; porozumění“) je koncept moderní filozofie a umění , což znamená porozumění prostřednictvím zničení stereotypu nebo zařazení do nového kontextu .

Vychází z premisy, že význam je konstruován v procesu čtení a obvyklá myšlenka je buď postrádá hloubku (triviální), nebo je vnucena represivní autoritou autora. Proto je potřeba provokace, která iniciuje myšlenku a osvobodí skryté významy textu , které autor neovládá. Vyvinutý Jacquesem Derridou se však vrací k Heideggerovu konceptu destrukce  – odmítnutí tradice výkladu s cílem odhalit skryté významy. Pojem dekonstrukce byl posílen psychoanalytickými , zen buddhistickými a marxistickými narážkami .

Teorie dekonstrukce J. Derridy

"O gramatice"

Pojem dekonstrukce představuje J. Derrida ve své programové práci „O gramatice“, vydané v roce 1967.

Derrida kritizuje tradiční evropskou filozofii za její logocentrismus  – strukturování myšlení kolem centrálního prvku (v tomto případě slova nebo zvuku) a vyloučení ze sféry poznatelných prvků, které se ukazují jako nemyšlené, nemyslitelné. Logocentrismus předpokládá soběstačnost jakýchkoli sémantických jednotek, zatímco Derrida tvrdí, že symboly vždy odkazují na jiné symboly, existující pouze v systému vzájemných vazeb, a popírá jejich stabilitu a univerzálnost [1] .

Logocentrismus způsobuje existenci binárních protikladů (formálně-logických, mytologických, dialektických), které tvoří základ evropského myšlení a dávají mu hierarchii, neboť jedna z nich jistě převládá ( dobro a zlo , racionalita a emoce atd.). Úkolem dekonstrukce je analyzovat takovou opozici a vyrovnat práva obou složek. V další fázi je problém zvažován na úrovni, kdy nezáleží na opozici samotné, ale na možnosti či nemožnosti její existence [2] . Jedním z omylů logocentrismu jako metafyziky přítomnosti je umístění přítomnosti nad minulostí. Tato práce z velké části vychází z díla M. Heideggera „ Bytí a čas “, kde se uvažuje o spojení fenoménu „přítomnosti“, historie a historiografie .

Dekonstrukce je mechanické rozebrání jeho součástí a analýza jejich původu s cílem pochopit, jak celek funguje. V případě textu jde o identifikaci rozporů mezi logikou a rétorikou , mezi významem obsaženým v textu a tím, co je (text) nucen znamenat zprostředkující jazyk. Jedná se o jakousi hru textu proti smyslu a zjišťování míry nezávislosti jazyka ve vztahu k sémantickému obsahu [1] .

Derrida ve svém díle operuje s řadou jím zavedených pojmů: přítomnost (přítomnost), logocentrismus , metafyzika, stopa, rozdíl, psaní, dokončení [3] .

Derrida aplikuje koncept dekonstrukce i na svůj vlastní text [1] .

Pro Derridu není hlavní věc konečný obrázek, ale proces práce: je pro něj důležité, aby viskózní tloušťka prostředního jazyka, ve kterém se člověk plácá, neztvrdla, a snažil se ji rozbít prasklinami, rozřezat a přerozdělení. Z toho pramení záměrná paradoxnost jeho terminologie: „stopa“ (neví se co), „psaní“ do jazyka (protože znějící řeč nepronikne přes tloušťku prostředníků a ta psaná se stává důležitější); od něj - demonstrativní nestandardní styl, usilovně se snaží vyslovit jazykem něco, co jazyk popírá.

— Avtonomova N. S. Derrida a gramatika Kroky

Další díla Derridy

Kromě knihy On Grammar publikoval Derrida několik děl s ní přímo souvisejících, rozšiřujících nebo ilustrujících fungování konceptu dekonstrukce. Mezi ně patří „Psaní a rozdíl“, „ Hlas a fenomén “, „Pole filozofie“.

Vývoj koncepce

Koncept dekonstrukce

Teorie dekonstrukce je nesmírně důležitá v podmínkách postmoderny , v nichž se mění samotné pojetí textu [4] a jazyk se mění z nástroje v samostatného aktéra [5] . Dekonstruktivistický přístup zahrnuje přesun zaměření od explicitního obsahu textu k prostřednímu jazyku, identifikaci nepravděpodobných detailů, marginálností , které odhalují, „vydávají“ text [4] .

V širším smyslu je dekonstrukce spojena s kritickým přehodnocením literárních, filozofických, historických a jiných kánonů [4] .

V Evropě byla dekonstrukce reakcí na strukturalismus a tvořila základ mnoha poststrukturalistických přístupů [6] .

Za jeden ze způsobů zničení stereotypu lze považovat odcizení  – literární prostředek, který vynalezl Viktor Shklovsky již v roce 1916, s cílem vyvést čtenáře „z automatiky vnímání“.

V 70. letech se dekonstrukce používala především ve filozofii a literární kritice.

V 80. letech 20. století našla dekonstrukce uplatnění v mnoha radikálních přístupech v různých oblastech humanitních a společenských věd [7] : jurisprudence [8] [9] , antropologie , historiografie [10] , psychoanalýza , architektura, teologie, feminismus, queer studia , politická teorie a filmová teorie [7] .

Teorie dekonstrukce tvořila základ škol levicového dekonstruktivismu, hermeneutického dekonstruktivismu a feministické kritiky [11] .

Dekonstrukce v literární kritice a historiografii

Koncem 60. a začátkem 80. let byl koncept dekonstrukce aktivně rozvíjen ve Spojených státech zástupci skupiny, která se později stala známou jako Yale School. Mezi její představitele patří Paul de Man , John Hillis Miller, Jeffrey Hartman aj. Ve vztahu k literární kritice znamenala dekonstrukce subjektivitu vnímání literárního textu a absolutní nezávislost interpretace na textu a naopak [11 ] . Myšlenku nezávislosti textu ve vztahu k autorovi, jeho biografii a záměrům rozvíjí R. Barth ve své eseji z roku 1967 „ Smrt autora “ [12] .

Dekonstruktivistický přístup radikálně změnil historiografii a vnesl do ní prvek postmoderny. Alan Manslow v Deconstructing History (1997) uvažuje o nových problémech a otázkách, kterým postmoderní historiografie čelí [10] .

Dekonstrukce v právních studiích

Teoretici kritických právních studií ( PM Unger , R. W. Gordon, M. J. Gorwitz, D. Kenny a další) považují hierarchii , která ve společnosti existuje, za hlavní zdroj právní logiky a formy. Tvrdí, že právo je neoddělitelné od politiky a nemůže být neutrální. Aby demonstrovali nejistotu existujících právních doktrín a legislativy, tito učenci často používají metody, jako je lingvistický strukturalismus nebo filozofická dekonstrukce. To umožňuje objasnit a zúžit široký význam kategorií a termínů v právních textech a řeči [9] .

Dekonstrukce v architektuře

Derridova koncepce dala vzniknout novému trendu v architektuře zvanému dekonstruktivismus . Vyznačuje se odklonem od klasických forem, vizuální složitostí a asymetrií , rozbitými a záměrně destruktivními formami, jakož i zdůrazněným agresivním zásahem do obrazu města [13] . Architektonický dekonstruktivismus je spojen s výstavou Deconstructivist Architecture [14] v MOMA ( New York ) v roce 1988 [15] , která byla zase zaměřena na přehodnocení modernismu, zejména myšlenek ruského konstruktivismu.

Dekonstrukce v módě

Jako fenomén v módě se dekonstruktivismus zformoval v 80. – 90. letech [15] . Formoval se a vyvíjel se jako součást obecného intelektuálního hnutí spojeného s filozofií dekonstruktivismu a dílem Jacquese Derridy . Také vývoj módní dekonstrukce byl ovlivněn architektonickou tradicí [16] . Za formální znaky dekonstruktivismu v kostýmu lze považovat chátrající nebo nedokončené formy [17] , otevřenou strukturu oděvu a asymetrickou strukturu kostýmu [15] . Dekonstruktivismus zahrnoval identifikaci střihových prvků ve vzhledu šatů. Stal se jedním z trendů, které zafixovaly možnost nestandardních řešení v obleku. Martin Margiela , Yohji Yamamoto , Rei Kawakubo, Karl Lagerfeld , Anne Demelmeister a Dries van Noten byli jmenováni jako hlavní představitelé dekonstruktivismu v módě .

Dekonstrukce v populární kultuře

Ve vztahu k masové kultuře se termín „dekonstrukce“ ustálil ve smyslu revizionismu  – přehodnocení tradičních nebo zavedených zápletek a tropů . Jde o živý projev kultury postmoderny , která operuje s hotovými formami a uměleckými styly, odkazuje k věčným zápletkám a tématům – a prizmatem ironie a sebeironie ukazuje jejich nepřirozenost a neaplikovatelnost pro moderní realitu [5]. .

Dekonstrukce je chápána jako analýza tropu za účelem lepšího pochopení jeho významu. Často to znamená odhalit nevyhnutelné rozpory v archetypální struktuře tropu a dokázat jeho nekonzistenci v jiné situaci nebo v reálném životě. Nejjednodušší a nejběžnější způsob, jak aplikovat dekonstrukci na tropy v populární kultuře, je položit si otázku: „Jaké by byly důsledky tohoto tropu ve skutečnosti? Jaké okolnosti způsobily jeho vzhled? Samostatně je vyčleněna žánrová dekonstrukce , kdy je celý soubor tropů, dějových tahů a postav charakteristických pro určitý žánr podroben kritickému a/nebo ironickému posouzení. Často (ale ne nutně) je dekonstrukce původního díla ponurá a dokonce cynická. Parodii lze vnímat jako formu dekonstrukce [18] .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 Avtonomova N. S. Derrida a grammatologie // Derrida J. On Grammatology / Per. od fr. a vst. Umění. N. Avtonomová. Moskva: Ad Marginem, 2000.
  2. ↑ Gritsanov A., Mozheiko M. Postmodernismus. Encyklopedie
  3. ↑ Derrida, J. O gramatice / přel. od fr. a vst. Umění. N. Avtonomová. — M .: Ad Marginem, 2000.
  4. ↑ 1 2 3 Zybailov L. K., Shapinsky V. A. Postmoderní kultura: gnóze a praxe Archivní kopie ze 7. srpna 2016 na Wayback Machine
  5. ↑ 1 2 Malakhov V. S. Postmodernismus Archivní kopie ze dne 25. dubna 2016 na Wayback Machine // Encyklopedie "Circumnavigation" .
  6. ↑ Jacques Derrida, „Dopis japonskému příteli“, v Derrida a Différance, ed. David Wood a Robert Bernasconi (Warwick: Parousia Press, 1985).
  7. ↑ 1 2 Dekonstrukce (kritika). Archivováno 17. dubna 2019 na Wayback Machine // Encyclopædia Britannica
  8. ↑ JM Balkin. Deconstruction Archivováno 21. dubna 2016 na Wayback Machine . — Yale Law School, 1995
  9. ↑ 1 2 Kritické právní studie. Archivovaná kopie z 27. dubna 2016 na Wayback Machine Concepts and Categories – Historical Project CHRONOS
  10. ↑ 1 2 Munslow Alun. Deconstructing History, vydáno 1997, 2nd. Edn. Routledge, 2006
  11. ↑ 1 2 Dekonstrukce. Nová filozofická encyklopedie. Archivováno 17. září 2011 na Wayback Machine  — Institute of Philosophy RAS
  12. ↑ Bart R. Smrt autora. Vybraná díla: Sémiotika. Poetika. - M. , 1994
  13. ↑ Deconstructivism Archived 5. září 2016 na Wayback Machine v architektonickém časopise Korpus
  14. ↑ Johnson P., Wigley M. Dekonstruktivistická architektura [Katalog výstavy]. New York: Muzeum moderního umění, 1988.
  15. ↑ 1 2 3 Vasilyeva E. Dekonstrukce a móda: řád a nepořádek // Teorie módy: oblečení, tělo, kultura. 2018. č. 4. S. 58-79.
  16. ↑ McLeod M. Undressing Architecture: Fashion, Gender, and Modernity // Architecture: In Fashion / Ed. D. Fausch a kol. Princeton: Princeton Architectural Press, 1994.
  17. ↑ 1 2 Gill A. Deconstruction Móda: Výroba nedokončených, rozkládajících se a znovu sestavených oděvů // Fashion Theory: The Journal of Dress, Body & Culture. 1998 sv. 2.1. str. 25-49.
  18. ↑ Phiddian, Robert. Jsou parodie a dekonstrukce tajně totéž? Archivováno 28. dubna 2016 na Wayback Machine  - "Nové literární dějiny", 1997 - sv. 28, č. 4, 673-696

Literatura

  • Alekseeva E., Tuzova T. Dekonstrukce // Dějiny filozofie. Encyklopedie . / Ed. A. A. Gritsanova . - Minsk: Interpressservice: Book House, 2002. - S. 292-293. - (Svět encyklopedií) ISBN 985-6656-20-6 . ISBN 985-428-461-1
  • Avtonomova NS Filosofické problémy strukturální analýzy v humanitních vědách. - M., 1977.
  • Avtonomova N. S. Derrida a grammatologie // Derrida J. O grammatologii / Per. od fr. a vst. Umění. N. Avtonomová. - M .: Ad Marginem , 2000. - S. 7-107.
  • Bart R. Mythologies / přel., heslo. Umění. a komentovat. S. N. Zenkina. - M .: Nakladatelství im. Sabashnikov, 1996. - 312 s. - ISBN 5-8242-0048-3 ; 2. vydání, 2004. - ISBN 5-8242-0076-9 ; 3. vyd.: M.: Akademický projekt , 2010. - ISBN 978-5-8291-1239-4 .
  • Bart R. Smrt autora. Vybraná díla: Sémiotika. Poetika. - M., 1994 - S. 384-391
  • Baudrillard J. Simulacra a simulace / Simulacres et simulation (1981), rus. překlad 2011, přel. A. Kachalová. - M .: Ripol-classic , 2015. - ISBN 978-5-386-07870-6 , ISBN 978-5-91478-023-1 ; ruština překlad 2008, přel. O. A. Pečenkina. - Tula.: Tula printer, 2013. - ISBN 978-5-88422-506-0
  • Bychkov V.V. Estetika. — M.: Gardarika, 2004
  • Gornykh AA, Gritsanov AA Dekonstrukce // Historie filozofie: Encyklopedie / Comp. a Ch. vědecký vyd. A. A. Gritsanov . — Mn.: Interpressservis; Dům knihy. 2002. - 1376 s. — (Svět encyklopedií). ISBN 985-6656-20-6 , ISBN 985-428-461-1 .
  • Derrida J. O gramatice / Per. od fr. a vst. Umění. N. Avtonomová. — M.: Ad Marginem , 2000. — 512 s.
  • Dorfman M. Jak říci školákům o dekonstrukci? // Sensus Novus (Petrohrad), 2011
  • Zybailov L.K. , Shapinsky V.A. Postmoderní kultura: gnóze a praxe // Humanitární věda v Rusku: Sorosovi laureáti. Filozofie. Psychologie. M., 1996. - 104 s.
  • Iljin I. Poststrukturalismus, dekonstruktivismus, postmodernismus. Moskva: Intrada, 1996. - 256 s. - ISBN 5-87b04-035-5.
  • McLuhan M. Understanding Media: The Extensions of Man. - M .: Kuchkovo pole, 2007. - 464 s. - ISBN 978-5-901679-58-6 .
  • Mankovskaya N. B. Deconstruction // New Philosophical Encyclopedia / Institute of Philosophy RAS ; Národní společensko-vědní fond; Předchozí vědecky vyd. rada V. S. Stepin , místopředsedové: A. A. Guseynov , G. Yu. Semigin , účetní. tajný A. P. Ogurtsov . — 2. vyd., opraveno. a přidat. - M .: Myšlenka , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
  • Osipova N. G. Postmodernismus a masmédia. - M: Agentura "KRPA Olympus", 2005
  • Postmodernismus. Encyklopedie / Ed. A. A. Gritsanova , M. A. Mozheiko
  • Rossman V. I. Dekonstrukce dekonstrukce: metafyzika přítomnosti v paprscích Davidovy hvězdy // Otázky filozofie . č. 10. 2001
  • Heidegger M. Bytí a čas
  • Balkin JM Dekonstrukce . — Yale Law School, 1995
  • Derrida J. "Dopis japonskému příteli," v Derrida a Différance, ed. David Wood a Robert Bernasconi (Warwick: Parousia Press, 1985).
  • Munslow A.Deconstructing History, vydáno 1997, 2nd. Edn. Routledge , 2006
  • Phiddian R. Jsou parodie a dekonstrukce tajně totéž?  - "Nové literární dějiny", 1997 - roč.28, č.4, 673-696
  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
V bibliografických katalozích