Didim slepý | |
---|---|
jiná řečtina Δίδυμος ὁ Τυφλός , arabština. ديديموس الضرير | |
Byl narozen |
312 |
Zemřel |
398 |
ctěný | Koptská pravoslavná církev |
v obličeji | Svatý |
Den vzpomínek | 18. října |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Didymus slepý ( dr. řecky Δίδυμος ὁ Τυφλός , Didymus Alexandrijský ; kolem 312-398 ) - řecký křesťanský spisovatel, teolog , představitel alexandrijské teologické školy . Byl zastáncem učení Origena , kterého nazval „ největším učitelem Církve po apoštolech “. [jeden]
Didim oslepl v pěti letech, ale dokázal zvládnout abecedu pomocí objemných dřevěných písmen a získal vzdělání. [2] Didymusovy spisy byly ztraceny během pronásledování origenistů a k nám se dostaly pouze ve zlomcích. V roce 1941 byla v Tours nalezena papyrusová nahrávka jeho rozhovorů . [3] Známé jsou jeho komentáře k následujícím knihám Bible : Genesis , Kazatel , Žalt , Kniha Job .
Mezi dogmatické spisy Didyma patří: Tři knihy o Nejsvětější Trojici , Pojednání o Duchu svatém a Pojednání proti Manichejcům . Didymovy spisy jsou zahrnuty do 39. dílu Patrologia Graeca . Koptská pravoslavná církev uctívá Didymu jako svatou. [čtyři]
Didymův text o Duchu svatém ( lat. De Spiritu Sancto c. 381) se zachoval v latinském překladu Jeroma Stridonského [5] . Tento text, spolu s texty Basila Velikého , ovlivnil doktrínu Ducha svatého v Ambrožovi z Milána , který zase ovlivnil Augustinovu trinitární teologii . [6] Tradičně se uznává, že De Spiritu Sancto obsahuje některé pasáže později použité na podporu pozdějšího učení latinských otců o procesí Ducha od Otce a Syna [7]
z žádné jiné podstaty není Duch svatý, pouze z toho, co je dáno Synem
Většina jeho děl se ztratila, protože nebyla ve středověku zkopírována kvůli odsouzení autora (viz níže).
Odsouzen jako kacíř na pátém a šestém ekumenickém koncilu [8] .
Na Lateránském koncilu v roce 649 byly všechny Didymovy spisy anathematizovány a ti, kteří nechtěli anathematizovat a odmítat díla na obranu Didymy, byli také prokleti:
Pokud někdo neodmítne a ve shodě se svatými otci, s námi a s vírou neproklene v duši i v ústech všechny ty, které svatá, katolická a apoštolská církev Boží (tedy pět ekumenických koncilů a všechny jednomyslně uznávaní církevní otcové) odmítl a proklel spolu s jejich spisy až do posledního řádku jako bezbožné heretiky, jmenovitě: […] Origenes, Didymus, Evagrius a všichni ostatní heretici dohromady […]. Pokud tedy někdo neodmítne a neklestí bezbožné učení o jejich herezi a o tom, co kdokoli bezbožně napsal v jeho prospěch nebo na jeho obranu, stejně jako samotní heretici zmínění [...]: ať je takový člověk anathema. [9] [10]
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|