Didim slepý

Didim slepý
jiná řečtina Δίδυμος ὁ Τυφλός ,
arabština. ديديموس الضرير
Byl narozen 312( 0312 )
Zemřel 398( 0398 )
ctěný Koptská pravoslavná církev
v obličeji Svatý
Den vzpomínek 18. října
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Didymus slepý ( dr. řecky Δίδυμος ὁ Τυφλός , Didymus Alexandrijský ; kolem 312-398 ) - řecký křesťanský spisovatel, teolog , představitel alexandrijské teologické školy . Byl zastáncem učení Origena , kterého nazval „ největším učitelem Církve po apoštolech “. [jeden]

Biografie a vyznání

Didim oslepl v pěti letech, ale dokázal zvládnout abecedu pomocí objemných dřevěných písmen a získal vzdělání. [2] Didymusovy spisy byly ztraceny během pronásledování origenistů a k nám se dostaly pouze ve zlomcích. V roce 1941 byla v Tours nalezena papyrusová nahrávka jeho rozhovorů . [3] Známé jsou jeho komentáře k následujícím knihám Bible : Genesis , Kazatel , Žalt , Kniha Job .

Mezi dogmatické spisy Didyma patří: Tři knihy o Nejsvětější Trojici , Pojednání o Duchu svatém a Pojednání proti Manichejcům . Didymovy spisy jsou zahrnuty do 39. dílu Patrologia Graeca . Koptská pravoslavná církev uctívá Didymu jako svatou. [čtyři]

Didymův text o Duchu svatém ( lat.  De Spiritu Sancto c. 381) se zachoval v latinském překladu Jeroma Stridonského [5] . Tento text, spolu s texty Basila Velikého , ovlivnil doktrínu Ducha svatého v Ambrožovi z Milána , který zase ovlivnil Augustinovu trinitární teologii . [6] Tradičně se uznává, že De Spiritu Sancto obsahuje některé pasáže později použité na podporu pozdějšího učení latinských otců o procesí Ducha od Otce a Syna [7]

z žádné jiné podstaty není Duch svatý, pouze z toho, co je dáno Synem

Sborník

Většina jeho děl se ztratila, protože nebyla ve středověku zkopírována kvůli odsouzení autora (viz níže).

Odsouzení

Odsouzen jako kacíř na pátém a šestém ekumenickém koncilu [8] .

Na Lateránském koncilu v roce 649 byly všechny Didymovy spisy anathematizovány a ti, kteří nechtěli anathematizovat a odmítat díla na obranu Didymy, byli také prokleti:

Pokud někdo neodmítne a ve shodě se svatými otci, s námi a s vírou neproklene v duši i v ústech všechny ty, které svatá, katolická a apoštolská církev Boží (tedy pět ekumenických koncilů a všechny jednomyslně uznávaní církevní otcové) odmítl a proklel spolu s jejich spisy až do posledního řádku jako bezbožné heretiky, jmenovitě: […] Origenes, Didymus, Evagrius a všichni ostatní heretici dohromady […]. Pokud tedy někdo neodmítne a neklestí bezbožné učení o jejich herezi a o tom, co kdokoli bezbožně napsal v jeho prospěch nebo na jeho obranu, stejně jako samotní heretici zmínění [...]: ať je takový člověk anathema. [9] [10]

Poznámky

  1. Origenes, sv. Gregory of Nyssa a Isaac Sirin Archivní kopie z 19. dubna 2008 na Wayback Machine
  2. Starověká civilizace a osud člověka s vývojovým postižením // Malofeev N. N. Speciální pedagogika v Rusku a v zahraničí M .: Printed yard, 1996 S. 14-20
  3. Slepý Didim . Získáno 22. července 2008. Archivováno z originálu 11. února 2017.
  4. Centrum koptské ortodoxní církve Archivováno 12. července 2007.  (downlink od 12-05-2013 [3452 dní]  )
  5. PG 39, 1063, Dydimi, Liber de Spiritu Sancto . Získáno 14. června 2013. Archivováno z originálu 10. března 2016.
  6. Yves Congar, St. Augustinova teologie Nejsvětější Trojice . Získáno 14. června 2013. Archivováno z originálu 31. října 2010.
  7. The Filioque: History of a Doctrinal Controversy, str. 36-37 . Získáno 14. června 2013. Archivováno z originálu 7. srpna 2018.
  8. Akty ekumenických koncilů, vydané v ruském překladu na Kazaňské teologické akademii. - T. 6. - 3. vyd. - Kazaň: Kazaňská teologická akademie, 1908. - 308 s., 18. dějství, s. 219
  9. J.-K. Larshe . Christologická otázka. O projektu Sjednocení pravoslavné církve s předchalcedonskými církvemi: Nevyřešené teologické a ekleziologické problémy (z francouzštiny přeložil Hieromonk Savva (Tutunov) ) // Teologická díla, 41. S. 175-176
  10. Akta Lateránské synody z roku 649. - Liverpool: Liverpool University Press, 2014. - Přeložené texty pro historiky, 61. S. 381, 382

Odkazy

Literatura