Dvojí

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 15. srpna 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .

Dvojčíslí ( lat.  dualis ) je gramatický tvar deklinace podstatných a přídavných jmen, stejně jako časování sloves, používaný k označení dvojice předmětů, vlastností nebo akcí [1] , obvykle k označení dvou předmětů, které se vzájemně doplňují. , tedy v přírodě párové (části těla apod.) nebo podle zvyku [2] .

V současné době existuje kategorie dvojího čísla v semitských jazycích ( arabština , hebrejština ), ve třech slovanských jazycích ( slovinština a pár lužických ), v některých dialektech ukrajinského jazyka. Na území Ruska jazyky používající dvojí číslo zahrnují chantyjský , mansijský , nenetský , sámský jazyk a také čavučenský dialekt korjakského jazyka .

Kategorie dvojího čísla existovala ve starověkých jazycích indoevropské rodiny (a staré ruštině ). V naprosté většině moderních indoevropských jazyků duál vymizel a po jeho existenci zůstaly jen více či méně četné stopy.

Dvojí číslo v indoevropštině

Historické formy indoevropského duálu reprezentují pouze tři formy: jednu pro nominativ , akuzativ a vokativ , jednu pro genitiv a lokativ ( předložkový ) a jednu pro dativ , depoziční a instrumentál .

V avestském jazyce je však rozdíl mezi tvary genitivu a místního dvojčísla. To, stejně jako přítomnost dvou typů koncovek pro dativ a instrumentální dvojčíslo v některých indoevropských jazycích, nás nutí předpokládat, že v indoevropském prajazyku jsou tvary genitivu a místní, stejně jako jako dativ a instrumentál se od sebe lišily a shodovaly se pouze v jednotlivých jazycích. Kromě toho byl v jazyce Zende zachován rozdíl mezi genitivem a lokálem a různé formy dativu a instrumentálu byly distribuovány v různých samostatných jazycích (viz „ Dativní případ “). Tyto předpoklady mají jen určitou míru pravděpodobnosti a nelze je dokázat.

Indoevropská číslice *H₁oḱtōu „osmička“ je duální tvar základu *H₁oḱtō , který k nám nedošel , srov. v kartvelských jazycích : náklad. ოთხი [ otxi ], Laz. otxo "čtyři".

V tocharštině existuje kromě duálu samostatné párové číslo, které vyjadřuje přirozeně se vyskytující páry, například dvě ruce, dvě oči atd.

Dvojí číslo ve staré ruštině

Dvojí číslo také existovalo ve starém ruském jazyce (stejně jako v jiných slovanských jazycích), ale brzy (XIII století) to začalo být nahrazené množným číslem. Ve 14. století je správné používání tvarů duálního čísla stále běžné, ale v blízkosti již existují různé sekundární tvary, což naznačuje zapomenutí primárního významu původních tvarů duálního čísla.

Číslice "dva", f. R. "dva" ( staroruské dva, dvѣ) si zachovalo typické koncovky staroruského dvojčísla: -а, -ѣ. Tyto koncovky, stejně jako -i, se používaly téměř ve všech pádech, kromě velmi malé skupiny slov starověkého skloňování pro krátké -u (viz níže). V praslovanském dialektu indoevropského prajazyka bylo dvojčíslo v některých případech tvořeno prodloužením samohlásky kmene, v jiných přidáním koncovky *-i; podle fonetických zákonů praslovanského jazyka se dlouhé *-ō ve skloňování -o změnilo na *-a (*stolō > tabulka), dvojhláska *-ai ve skloňování -a a také * -oi dvojhláska ve slovech středního deklinace na *- o na -ѣ (*genai > manželka), dlouhá *-ū na -s (*sūnū > synové), dlouhá *-ī na -i (*noktī > noci ).

Duální podstatná jména

V nominativním případě:

Při skloňování podstatných jmen se v dativu a instrumentálu připojovala koncovka -ma a v genitivu a lokále koncovka -u (po měkké souhlásce -u), osobně ("v očích"), bratranec (" dva příbuzní"):

Základ na -o (nyní II skloňování) I-V-Sv druh, kůň, moucha, mori R.-M. rodina, kůň, let, moře D.-T. rodoma, kůň, léto, moře Kmen na krátké -u I-V.-Sv. medy R.-M. Miláček D.-Tv. medma Základ na -a (teď skloňuji) I-V.-Sv. sestra, vůle, panna R.-M. sestra, vůle, panna D.-Tv. sestra, vůle, panna Základ na -i (nyní III skloňování) I-V.-Sv. noci R.-M. v noci) D.-Tv. noc noc kmen na souhlásku I-V.-Sv. kameny, kola, semena R.-M. _ kámen, kolo, semeno D.-Tv. kámen, kolo, semeno Kmen na dlouhé -u I-V.-Sv. písmena R.-M. dopis D.-Tv. dopis

Dvojitá zájmena

Osobní zájmena zněla takto:

Ženské a střední tvary všech zájmen v dvojčísle se shodovaly.

Zájmeno 1. osoby v akuzativu mělo tvar odlišný od nominativu: na.

I-Sound (osobní) vѣ, va, i, i; (indikativní) ta, te; ona on; si, si
V. (osobní) na -//-
R.-M. (osobní) nayu; vayu; ѣyu, (označit) to, to, zasít
D-Tv. (osobní) jméno; vama; ima, (indikativní) téma, onema, sema,

Dvojí počet sloves

Přítomný čas
1. l. nerozsévat, stávat se, znát, chválit
2. a 3. ll. nese, stává, zná, chválí

(V praslovanštině a staroslověnštině měla 3. osoba zvláštní koncovku, podobnou 2. l. plurálu: nést, stát se, víš, chválit)

Aorist
1. l. nesokhov, stakhov, znakhov, hvalikhov, bykhov
2. a 3. ll. nesosta, stasta, znasta, vychloubač, rychle

(aorist 3. osoby v praslovanštině a staroslověnštině: nesost, stasta, znasta, chval, rychle)

Nedokonalá
1. l. nesjakhov, khvalyakhov, byakhov
2. a 3. str. ješitný, vychloubačný, do očí bijící.

(ve staroslověnštině:

1. l. nesachov, staakhov, znaakhov, chvála, bakhov
2. l. neshashet, staashet, znaasheta, chvála, basheta)
3. osoba neshashet, staashet, vědět, chválit, bashet

Rozkazovací nálada

1. l. nést, stávat se, znát, chválit
2. a 3. ll. nést, stát se, vědět, chválit

Stopy duálního čísla v moderní ruštině

V současné době je v ruštině jen pár zbytků dvojčísla. Tvary duálního (místo množného) čísla si zachovaly jména některých spárovaných objektů: rohy, oči, pobřeží, rukávy, boky, ramena, kolena, mudi (jednotné číslo mudo ), uši, ochi . Vznikají k ní tvary kvazigenitivního pádu (ve skutečnosti nominativ-akuzativ-vokativní duál) s číslovkami: dva bratři (a také tři, čtyři bratři , ale pět bratří ), podle typu kombinace vznikají jako dvě manželky (ale pět manželek ) s pádem genitivu. Tvary nepřímých pádů číslovky dva: dva-x, dva-m, dva-mya, kde dva- je genitiv-předložka duálního čísla, komplikovaná koncovkami zájmen jako ty , ty-m : instrumentální tvary číslovky dva, tři, čtyři , kde mě \u003d prastará koncovka dativu a instrumentálu dvojčísla -ma , změkla pod vlivem koncovky instrumentálu množného čísla mi (původně to byla dvojka , ale tři ). Číslovka dvanáct (nominativ, akuzativ, vokativ ženského rodu), dvě stě (místo dvou set , nominativ, akuzativ, vokativ středního rodu). Některá příslovce jako z první ruky (dvojité zájmeno), mezi (také).

V některých příslovích jsou zachovány i podobné tvary: vrabec sedí na tyně, naděje na křídle (dvojitý akuzativ). V severoruských dialektech je koncovka dativu a instrumentálu dvojčísla -ma v roli koncovky množného čísla: od nogama, od ruky, od stickama . Podobné formy se nacházejí v běloruském a ukrajinském jazyce. Také, v moderních Indo-evropské jazyky, číslice pocházely z forem dvojího čísla Rus . "oba", "oba", "oba", "oba", polština . "boba", angl . "oba", německy . "beide".

Slovo „mezi“ je původem místní pád dvojčíslí staroslověnského podstatného jména mezhda ( rusky mezha ). Také kombinaci „dvě hodiny“ lze nazvat stopou duálního čísla, zatímco genitiv je „chaca“ (například „od této hodiny“).

Příklady použití duálního čísla

Učení Vladimíra Monomacha Pár slov o Igorově pluku Kyjevsko-pečerský paterikon Kniha Genesis , kap. 2, čl. 25. Matoušovo evangelium , kapitola 9, sv. 28-32

Duální číslo v semitských jazycích

V semitských jazycích slovo „dva“, přesněji „pár“ – ve smyslu „druhý; echo; opakovat“ jako opakování jednoho (předchozího). V moderní aramejštině je جت؝آ vlak (ve starověké aramejštině جآ؝ - * tnay ), hebrejsky שנים - shnaim , arabsky إثنان - itnáni ( v hovorové arabštině - tnayn , tnen ) [ 7 ]

"Mizraim" ( Egypt ) v hebrejštině není [8] duální číslo.

Dvojité číslo se v semitských jazycích tvoří přidáním dvojhlásky ke slovu v jednotném čísle. Dvojhláska označuje nejen části těla, které jsou spárované (oči, uši, nosní dírky, obočí, paže, nohy), ale obecně jakoukoli dualitu .

Srovnávací analýza ukázala, že dvojčíslí je ve všech semitských jazycích označeno dvojhláskou, v nominativu - přípona -а , v akuzativu - přípona -ay > -е / -и / -а , které se přidávají k kořen, za kterým následuje koncovka -m nebo - n (např. staroakkadské belán / belin  - "pár pánů", beltán / beltin  - "pár milenek") [9] .

Filosofický obsah kategorie dvojího čísla

Wilhelm von Humboldt považoval za chybné uvažovat o dvojím čísle jako o omezeném jednoduše na pojem čísla „dva“. Duální číslo podle jeho představy kombinuje povahu množného a jednotného čísla: je současně kolektivním singlem čísla „dva“, zatímco množné číslo může redukovat mnohost na jednotu pouze v určitých případech. Duální číslo tedy vyjadřuje kolektivně jedinečnou funkci, myšlenku „jednoty v množství“.

Podle Humboldta, vyjádřeného v jednom ze svých posledních děl, nedokončeném „Über den Dualis“, je duální číslo nesprávné považovat za luxus nebo zastaralý výrůstek na těle jazyka. Z filozofického hlediska duální číslo dobře zapadá do celkového podílu řečové produkce, znásobuje možné vztahy slov, zvyšuje rozsah působení jazyka a přispívá k filozofickým základům ostrosti a stručnosti vzájemného porozumění. V tom má výhodu, kterou má každý gramatický tvar, který se od odpovídajícího popisného výrazu liší stručností a živostí dopadu [10] .

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Dvojí číslo // Židovská encyklopedie Brockhause a Efrona . - Petrohrad. , 1908-1913.
  2. ↑ Dvojčíslo // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.
  3. ↑ Moszyński L. Wstęp do filologii słowiańskiej. - Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 2006. - S. 292-293. — ISBN 83-01-14720-2 .
  4. ↑ Edelman D. I. Íránské a slovanské jazyky: historické vztahy. - Východní literatura, 2002. - S. 105.
  5. ↑ "Historie duálního čísla a kvantitativních konstrukcí v ruském jazyce" Zholobov O. V. M., 1998.
  6. ↑ Etymologický slovnník 1980, 716; Hirt 1927, 21; Meillet 1924, 397 atd.
  7. ↑ E. Lepinski, Semitské jazyky: přehled srovnávací gramatiky , s. 284
  8. ↑ E. Lepinski, Semitské jazyky: přehled srovnávací gramatiky , str. 228 „Názvy míst končící na -ayim / -im / -am nebo -ayin / -in / -an nejsou duály, ale toponyma tvořená arkaickým lokativem morfém, který se pravděpodobně skládá z gentilitské přípony -ay / -iy s koncovkou genitivu -i- , po níž následuje napodobenina a nunace. Posledně uvedené použití nebylo obecné, jak se ukazuje např. z egyptských exekracních textů z počátku druhého tisíciletí př. n. l. s místními jmény jako Yiblay (Ebla), Akkay (Akko), Magdalay (Magdala), známé také s ranou změnou - ay > -a » Místní jména, která končí na -aym / -im / -am nebo -ayn / -in / -an  nejsou duální číslo , ale toponymum, které bylo vytvořeno starověkým morfémem, který se možná skládal z přípony - ay / -й (v případě genitivu -и- ), za nímž následuje koncovka -м nebo -н . Existovaly výjimky, například: Iblai ( Ebla ), Akkay ( Akko ), Magdalay ( Magdala )
  9. ↑ E. Lepinski, Semitské jazyky: nastínit srovnávací gramatiku , str. 236
  10. ↑ „On the Dual“ Archivováno 13. listopadu 2013 na Wayback Machine ( Über den Dualis ). 1827.

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
  • Brockhaus a Efron
  • Židovský Brockhaus a Efron
  • Malý Brockhaus a Efron
V bibliografických katalozích