Guillaume Dufay | |
---|---|
fr. Guillaume Dufay | |
| |
základní informace | |
Datum narození | 13. srpna 1397 |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 27. listopadu 1474 [1] [2] [3] (ve věku 77 let) |
Místo smrti | |
Země | |
Profese | skladatel , hudební teoretik |
Roky činnosti | od roku 1420 |
Žánry | Polyfonie a klasická hudba |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Guillaume Dufay ( fr. Dufay, Du Fay, Du Fayt , nalezen i pravopis Dufay, Du Fay; 13. srpna 1397 , Bercel , Brabant - 27. listopadu 1474 [1] [2] [3] , Cambrai , Svatá říše římská [ 4] ) - Francouzsko-vlámský skladatel, jeden ze zakladatelů holandské školy .
Dufay se pravděpodobně narodil poblíž Bruselu . Byl nemanželským dítětem neznámého kněze a ženy jménem Marie Du Fayt. Marie se po narození syna přestěhovala do Cambrai , kde žila s příbuzným, který byl kanovníkem v městské katedrále. Dufay byl vychován v metris v katedrále , v 1409-1412 . jeho jméno bylo na seznamu chlapců sboru. Dufayovým učitelem v mládí byl Richard Loqueville (zemřel 1418). Mladý hudebník komunikoval i s Nicolasem Grenonem .
V červnu 1414, Dufay obdržel jako příjemce pozici jako duchovní v kostele Saint-Géry (v Cambrai ). Pravděpodobně později téhož roku Dufay šel do kostelní katedrály v Kostnici, odkud se v roce 1418 vrátil do Cambrai.
Od listopadu 1418 do roku 1420 byl Dufay pomocným knězem v katedrále Cambrai. V roce 1420 znovu odjel z Cambrai, tentokrát do Rimini a Pesara, kde sloužil na dvoře Malatesta. Tam psal moteta , balata a duchovní díla pro rodinné slavnosti. Neexistují žádné záznamy o jeho službě, ale některé Dufayovy spisy pocházející z této doby obsahují odkazy, které naznačují, že Dufay byl skutečně v Itálii. Setkal se se skladateli domu Malatesta Hugem a Arnoldem de Lantin. V roce 1424 se Dufay znovu vrátil do Cambrai, protože onemocněl a zemřel příbuzný, který žil s jeho matkou. V roce 1426 Dufay opět odešel do Itálie, do Bologni, kde vstoupil do služeb kardinála Ludvíka d'Almana, papežského legáta. V Bologni působil jako pomocný kněz a v roce 1428 se stal knězem. 1426 označil rukopis Dufayova veselého francouzského ronda „Adieu ces bons vins de Lannoys“ („Sbohem, dobrá vína Lanois“).
V roce 1428 byl kardinál d'Alman vyhnán z Boloně konkurenční rodinou Canedoli a Dufay také odešel z města do Říma . Tam se stal mladším sboristou na papežském dvoře, nejprve u papeže Martina V. a po jeho smrti v roce 1431 u papeže Evžena IV . V těchto letech vytvořil Dufay mnoho děl pro slavnostní příležitosti: volba nového papeže, uzavření míru, městské slavnosti. Jednalo se o slavnostní moteta, balady, části mší.
V roce 1434 byl Dufay pozván, aby řídil kapli vévody savojského Amadea VIII . Od roku 1435 opět sloužil v papežské kapli, nyní ve Florencii.
V roce 1436 složil Dufay jedno ze svých nejznámějších motet, Nuper rosarum flores, u příležitosti vysvěcení 26. března 1436 nové florentské katedrály Santa Maria del Fiore , jejíž kupoli dokončil velký architekt Filippo . Brunelleschi . Kromě zpěváků se na vystoupení podílely skupiny nástrojů, které se s nimi střídaly.
V této době začalo Dufayovo sbližování s rodinou d'Este ve Ferrara, která podporovala hudební umění a se kterou se pravděpodobně setkal, když sloužil na dvoře Malatesta. Rimini a Ferrara jsou geograficky blízko sebe a obě rodiny byly spřízněny manželstvím. Dufay složil alespoň jednu baladu pro markýze z Ferrary, Niccolò III. V roce 1437 Dufay navštívil město. Když Niccolo v roce 1441 zemřel, další markýz udržoval kontakty s Dufayem, poskytoval mu finanční pomoc a přispíval k šíření jeho spisů.
V roce 1437 dokončil Dufay svou službu v papežské kapli a papež mu udělil kanovník v Cambrai.
Aby se stal kanovníkem v Cambrai, Dufay vykonával právnickou praxi na univerzitě v Turíně a v roce 1437 získal bakalářský titul v oboru práva. V té době měl opět blízko k domu Ludvíka Savojského , nesl čestný titul „mistr kaple“, těšil se záštitě vévody.
Boj mezi papežstvím a Basilejským koncilem pokračoval po celá třicátá léta 14. století. Dufay zjevně pochopil, že rozvíjející se konflikt ohrožuje i jeho postavení, zvláště když byl koncilem v roce 1439 sesazen papež Evžen IV. a vévoda Amadeus Savojský byl zvolen protipapežem Felixem V. V této době se Dufay vrátil do své vlasti a v prosinci 1439 dorazil do Cambrai.
Dufay zůstal v Cambrai po celá čtyřicátá léta 14. století, během nichž byl ve službách vévody z Burgundska. V Cambrai spolupracoval s Nicolasem Grenonem, když byla provedena kompletní revize sbírky liturgií v katedrále, která zahrnovala psaní polyfonní hudby pro bohoslužby. Kromě této hudební činnosti se zabýval obecnou problematikou práce katedrály. Dufayova matka zemřela v roce 1444 a byla pohřbena v katedrále. V roce 1445 se Dufay přestěhoval do domu bývalého kanovníka , který zůstal jeho hlavním sídlem až do konce jeho života. V roce 1446 obdržel Dufay kromě kanovníka z Cambrai také kanovník Mons .
Po abdikaci posledního antipapeže (Felixe V.) v roce 1449 začal boj mezi různými frakcemi v církvi ustupovat a Dufay opět opustil Cambrai a zamířil na jih. Přišel do Turína v roce 1450, krátce po smrti vévody Amadea, ale později téhož roku se vrátil do Cambrai. V roce 1452 znovu odešel do Savojska a do Cambrai se nevrátil šest let. V této době se snažil najít farnost nebo službu, která by mu umožnila zůstat v Itálii.
Z tohoto období se dochovalo mnoho děl, včetně čtyřhlasého moteta („lament“) pro pád Konstantinopole v roce 1453 [5] , jeho slavné mše založené na „Se la face ay pale“ a dopisu Lorenzovi de' Medici. Dufay však nenašel uspokojivé místo s penzí a vrátil se na sever roku 1458. V Savojsku sice víceméně oficiálně sloužil jako ředitel kůru Ludvíka Savojského, ale se vší pravděpodobností se jednalo o formální funkci, protože jeho jméno není v záznamech kaple uvedeno.
Když se vrátil do Cambrai, byl jmenován kanovníkem katedrály. Dufay byl tehdy nejslavnějším skladatelem v Evropě. Znovu navázal úzké vztahy s burgundským dvorem a napsal pro něj hudbu. To také přijalo mnoho návštěvníků, včetně Antoine Bunois , Johannes Okeghem , John Tinctoris (možná student Dufay) a Loiset Comper . Všichni významně ovlivnili vývoj polyfonní školy. V této době Dufay pravděpodobně napsal svou mši, založenou na písni „The Armed Man“ („L'homme armé“), stejně jako šanson na stejné téma. Tato píseň byla inspirována Filipem Dobrým, který volal po nové křížové výpravě proti Turkům, kteří nedávno dobyli Konstantinopol. Kolem roku 1460 Dufay také napsal vůbec první rekviem na památku Gillese Benchoise, které bylo následně ztraceno.
Dufay zemřel 27. listopadu 1474. Požádal, aby se při pohřební bohoslužbě zpívalo jeho zpracování antifony „Ave regina celorum“, ale pro nedostatek času na přípravu bohoslužby nebyla vůle zesnulého splněna.
Dufay je pohřben v kapli sv. Etienna v katedrále Cambrai. Jeho portrét byl vytesán na náhrobku. Po zničení katedrály se deska ztratila, ale v roce 1859 byla objevena (sloužila jako kryt studny). Nyní je v muzeu v Lille.
Dufay byl jedním z nejvlivnějších skladatelů 15. století, jeho hudba byla všude kopírována, distribuována a uváděna. Mnoho skladatelů pozdějších generací přijalo prvky jeho stylu.
Dufayovo hudební dědictví zahrnuje stejné polyfonní vokální žánry, připravené předchozím průběhem hudebního vývoje, které se stávají typickými pro holandskou školu. Píše duchovní hudbu: mše , moteta , magnificaty , hymny, písně (s použitím faubourdonu ) a antifony, stejně jako různé světské písně. Veškerá Dufayova hudba, která k nám přišla, je vokální, ale nástroje byly často používány při představení (v úvodech, závěrech beze slov, doprovázené).
Dochovalo se 19 motet (z toho 11 izorytmických ), 7 mší na plný text ordináře a řada samostatných částí ordináře, včetně slavné Gloria ad modum tubae ( Gloria na způsob trubky ), 4 magnificatů, 15 antifon, 24 hymnů, 87 světských písní (asi 80 balad, virele a ronda na francouzské texty, 7 balat a ronda na italské texty).
Je mu připisována řada anonymních děl z poloviny 15. století (např. nádherná mše „Caput“, která byla dlouhou dobu považována za dílo Dufaye, je moderní vědou považována za anonymní).
Dufayův šanson je většinou drobná (od 20 do 40 taktů, občas i více) tříhlasá díla. Ve většině písní patří hlavní role vyššímu hlasu. Ve struktuře dominuje princip stroficity: různé úseky textu jsou kombinovány se stejnou hudbou (nebo s jejími blízkými variantami). Aby vydržela opakování, musela být melodie vláčná a šťavnatá. Dufayovy písně jsou velmi obrazné, pro výraznost volí různé prostředky: jedná se o vokální trojhlas s rovnocennými stranami (balada "J'ay mis mon cuer et ma pensee") a přidělení jednoho instrumentálního hlasu během dialog dvou horních („La belle se siet“) nebo „soutěž“ horního a dolního a výběr pouze instrumentálního začátku v úvodech a závěrech („Helas, ma dame“, „Donna i ardenti “), a redukce nižších hlasů na doprovod vokální melodie („Belle que vous ay ie mesfait“).
Jedním z Dufayových raných rond je krátká pitná píseň – rozloučení s přáteli „Adieu ces bons vins de Lannoys“ („Sbohem, dobrá vína Lannoy“). Jeho melodie je jednoduchá, blízká každodenní hudbě. Typ takových francouzských písní připravovali trubadúři.
Francouzská tradice je cítit v baladě "La belle se siet". Zde jsou dva vokální party podpořeny jednoduchou basovou rekvizitou. Dva horní hlasy začínají „příběh“ o krásce, která pláče a vzdychá... Recitace horního hlasu: „Otec se jí ptá: „Co je to s tebou, dcero?““; pak stejná fráze projde v kontratenoru. Oba hlasy: "Chceš manžela, manžela, manžela nebo pána?"
Příklady písní, ve kterých je jeden z hlasů pověřen vedením lyrické melodie a druhý podporou a „instrumentálním“ doprovodem, jsou rondo „Helas, ma dame“ („Běda, má paní“) a „Donna i ardenti ".
Dufayova moteta jsou velmi různorodá: jsou zde velké vícehlasé skladby pro dva nebo tři texty zároveň a komorní vokální díla s důrazem na vyšší hlas, jsou zde moteta založená na cantus firmus, na kanonické téma-melodii (z antifony, responzorství atd.), udržované v přísném polyfonním skladišti a moteta s nezávislými volnými hlasy, nespojená vypůjčenými tématy, lyrická a slavnostní. Nejčastěji Dufay vytváří moteta pro čtyři hlasy, méně často - výjimečně pro tři - pro pět (se dvěma nebo třemi texty). Téměř všechna moteta jsou psána latinským textem. Jedno duchovní moteto, z těch zasvěcených Panně Marii, vytvořil Dufay na italský text VIII canzone Petrarca („Vergine bella“).
Dufayova "písňová moteta" se od skutečného vícehlasého moteta lišila těsným spojením melodie s textem, expresivitou a obrazností, podřízením spodních hlasů vyššímu a vývojem formy z několika "strof" bez opakování. na významnou hlasitost (dvakrát a třikrát větší, než je průměrná hlasitost Dufayových písní). Moteto "O beat Sebastiane" ("Ó požehnaný Sebastiane") bylo napsáno během moru v Římě. Text je široce zpíván vyšším hlasem prosícím o vysvobození. Spodní hlas (kontratenor) je spíše instrumentálního charakteru. V poměrech tenoru a kontratenoru je patrný izorytmus, který Dufay používá k „upevnění“ formy.
Incipity několika slavných Dufay motet jsou:
Dufay ustanovil čtyřhlasou mši jako hlavní žánr nizozemské polyfonie. Cantus firmus, odehrávající se v tenorovém partu a spojující všechny části mše, již není nutně gregoriánský chorál, melodie je často vypůjčena z populárních světských písní. Takové jsou mše " L'homme armé " (na motiv populární písně "Armed Man") a "Se la face ay pale" (na melodii Dufayova vlastního "Her little face created pale"). Dufay vnesl do mše mnoho nového: skladbu cyklu rozvinul mnohem šířeji, usiloval o jednotu díla jako celku, a ne jen v rámci jednotlivých částí, pomocí intonačních vazeb, variací toho, co již bylo řekl, imitace, kánony, vyvinuly základy polyfonie. V rámci a cappella sboru si Dufay vyzkoušel sekvenční skenování textu v rychlém tempu (v Credu), chorálovou prezentaci ve velkém měřítku (v Gloria), velmi široké zpěvy slov a slabik.
Dufay napsal devět úplných mší a značný počet jejich částí, které jsou někdy spojeny po dvou nebo po třech a v jiných případech existují jako jednotlivé. Je zvykem cyklické mše časově uspořádat takto: mše „Sine nomine“, „Sancti Jacobi“ a „Sancti Antonii Viennensis“ jsou připisovány ranému období (1426-1428), mše „Caput“ jsou připisovány 1440-1450 (autorství Dufay je sporné), "La mort de Saint Gothard", "L'homme armé", "Se la face ay pale", do asi 1463-1465 mše "Esce ancilla Domini" a " Ave Regina coelorum“.
Dufay vzal střední hlas své tříhlasé písně jako cantus firmus velké čtyřhlasé mše „Se la face ay pale“. Z melodie pouhých 30 taktů se mu podařilo postavit grandiózní dílo: melodie písně běží na začátku a na konci Kyrie a Agnus Dei, zazní v Sanctus a v Gloria a Credo se téma opakuje tři časy. Rejstřík melodie písně zůstal zachován, ale ve mši je vyložen ve velkých délkách a je zastíněn jinými, pohyblivějšími hlasy.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Tematické stránky | ||||
Slovníky a encyklopedie |
| |||
Genealogie a nekropole | ||||
|