| Klášter | |
| Klášter Catherine-Lebyazhsky Nicholas | |
|---|---|
| 45°53′07″ s. sh. 38°54′52″ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Umístění | Labutí ostrov |
| zpověď | Pravoslaví |
| Diecéze | Yeysk |
| Zakladatel | Archimandrite Feofan |
| Datum založení | 1794 |
| Postavení | Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace regionálního významu. Reg. č. 231720937790005 ( EGROKN ). Položka č. 2300724000 (databáze Wikigid) |
| Stát | Funkční |
| webová stránka | leb-pust.cerkov.ru |
Klášter Jekatěrino-Lebyazhsky Nikolaevsky (také Chernomorskaya Nikolaevsky Ermitage ) je mužský klášter Jeyské diecéze ruské pravoslavné církve , který se nachází ve vesnici Lebyazhy Ostrov v okrese Bryukhovetsky na Krasnodarském území .
Arcibiskup Philaret (Gumilevskij) napsal, že poustevnu vytvořili černomořští kozáci , pro které nahradili klášter Mezhigorsky , který byl uzavřen v roce 1786 po zničení Záporizhzhya Sich , jako místo, „kam se staří Schevnikové obvykle stahovali k odpočinku. a pokání“ [1] .
Osobním rozkazem carevny Kateřiny II ze dne 24. července 1794 bylo kozákům povoleno organizovat pouště po vzoru Sarova , ovládané archimandritem nebo opatem . Biskup Job z Feodosie (Potěmkin) doporučil prvnímu opatovi kláštera zavést listinu podle vzoru listiny staršího Paisia Velichkovského , přivezené z Athosu [2] . Dne 7. srpna téhož roku se Svatý synod rozhodl postavit klášter pro 30 řeholníků a 10 „nemocných“ s katedrálním kostelem, zvonicí a špitálním kostelem. Informace o jmenování opata a tonzurě kozáků ke mnišství měla posvátnému synodu předat kozácká vojenská vláda [1] . V roce 1794 bylo navíc rozhodnuto o otevření školy v klášteře [3] .
Umístění pouště bylo určeno ostrovním traktem "Lebyazhy Limany". Jeho prvním rektorem byl v roce 1796 rodák z kláštera Mezhigorsky, syn kněze Archimandrita Feofana, který byl od roku 1776 rektorem kláštera Samara Nikolaev [1] [2] . Během prvního roku existence kláštera byl postaven dřevěný refektářský kostel Velkomučednice Kateřiny , během tří let byly postaveny obydlí pro bratry a rektora [1] . Stavba byla provedena na náklady vojenské vlády, která přidělila 30 tisíc rublů v bankovkách a 20 holandských chervonetů [1] .
Do roku 1798 byl v klášteře postaven dřevěný borový plot, refektář, kuchařka, pekárna, sklep, stodola, ledárna, sklep, stáj a přehradní mlýn na řece Beisug [ 2] . V klášteře v té době ještě nebyli žádní mniši - pouze rektor, hieromonek, hierodeákon a dvacet kozáckých noviců ověřených vojenskou vládou [1] , za které se archimandrita přimlouval u Svatého synodu, "aby starší novicové , kteří jsou blízko smrti, jsou tonsurováni bez pokušení a prezentace“ [2] . V roce 1801 se archimandrita Feofan „kvůli neduhům stáří“ stáhl ze správy kláštera a vrátil se do samarské Ermitáže [1] , kde strávil dalších 6 let jako opat kláštera [2] .
Nádobí ze sakristie Mezhigorského kláštera bylo do kláštera přeneseno z Lávry Alexandra Něvského v roce 1798 za atamana Timofeje Kotlyarevského a z Poltavského kláštera svatého Kříže v roce 1803 (kromě knih v latině, které zůstaly v Jekatěrinoslavském semináři , a část distribuován do 29 kostelů Černomořské hostie) [1 ] . To také požadoval generál Feldzeugmeister Platon Zubov .
V roce 1801 byl vyslán druhý archimandrita kláštera, Řek Dionysius (Delagrammati), který dříve vedl klášter Kirillo-Belozersky , neznal zvyky kozáků a jazyk [2] a byl brzy převezen na Balaklavu . klášter [1] . Místo něj byl v roce 1802 jmenován opat kláštera Klopského Tobiáš, rodák z maloruských šlechticů. 6. srpna 1804 byl v klášteře položen kamenný kostel ve jménu svatého Mikuláše s kaplemi svatého urozeného knížete Alexandra Něvského a Narození Panny Marie [4] , postavený na náklady černomořské armády. a dary řemeslníků z hlavního města donských kozáků Čerkassk (dnes vesnice Staročerkaskaja ) podle vzoru Uspenského chrámu v Kyjevsko-pečerské lávře [1] . Jeho výzdoba pokračovala až do roku 1815 a úplné dokončení prací přišlo v roce 1816 ; v roce 1812 byl v chórech vysvěcen kostel Proměnění Páně [1] , v roce 1816 - oltář Narození Matky Boží .
Za Archimandrite Tobiáše byl v roce 1809 postaven a vysvěcen kamenný kostel Všech svatých (kinovia [2] ) pro bratry, kteří pracovali na ostrově tvořeném Beisugem a Beisugem . Prostředky na jeho stavbu přidělil Yesaul Miron Michajlovič Grichany [1] . V klášteře byl postaven také hotel pro poutníky . V roce 1816 byl po konfliktu se správcem kláštera a vojenskými úřady převelen do Petrohradu do Lávry Alexandra Něvského a následně se ujal správy kláštera Trojice Alexandra-Svirského [2] .
Klášter byl spravován za účasti dvou zástupců černomořské kozácké armády, kteří zasedali v komisi, které předsedal opat kláštera [2] . Tobiáš si v klášteře otevřel „kancelář“, v níž seděli pokladník, hejtman a sakristán, kteří řešili ekonomické otázky i spory mezi bratry [1] .
1817-1917Pustyn byl udržován Černomořskou kozáckou armádou až do 5. února 1872 , kdy byl zcela převeden pod jurisdikci kavkazské diecéze [5] z dvojí podřízenosti osobním výnosem císaře Alexandra II . Klášter byl nadpočetný , převedením do eparchiální podřízenosti dostal do vlastnictví 522 akrů vojenské půdy, veškerý movitý i nemovitý majetek, který se v klášteře nacházel, vodní mlýny, 2 rybářské stojaté vody a 50 tisíc rublů kapitálu.
V polovině 19. století kostel sv. Mikuláše Divotvorce s kaplí Narození přesvaté Bohorodice teplý kostel přesvaté Bohorodice cel kamenného opata s kaplí sv . , dřevěné a kamenné hotely a kamenný plot se třemi věžemi [1] . Významnou součástí klášterního hospodářství byla zahrada: v roce 1809 byl na žádost vévody de Richelieu vyslán do pouště zahradník A. Shelimov [3] z Krymské vinařské školy v Sudaku , který zde působil do roku 1815. zvelebovat vinice . V polovině 19. století rostlo na sedmi klášterních plantážích až 1 000 stromů a více než 1 000 vinné révy . Klášter provozoval školu pro chlapce [5] .
Archimandrita Nikon (Konobeevsky) požádal vedení kozácké armády, aby v klášteře zřídilo nemocnici s lékařem (jejíž ustanovení bylo schváleno již v roce 1842 [6] [1] ). V roce 1856 navrhl archimandrita Nikon vytvořit instrukci o právech a povinnostech pro členy řídícího výboru kláštera, neboť zásahy vedení kozáckého vojska do klášterního života považoval za přehnané. Pod ním byla kostelní ikona svatého Mikuláše zdobena stříbrnou rizou, kamennými rektorskými celami a budovou bratří, kostelem na přímluvu přesvaté Bohorodice, vysvěceným biskupem Ioannikiem (vzorným) z Kavkazu a Černého Moře v roce 1853, byly postaveny.
Na počátku 20. století byl klášter obehnán zdí z pálených cihel se čtyřmi věžemi a čtyřmi branami. Obsahoval kostely sv. Mikuláše, teplý kamenný kostel Přímluvy Přesvaté Bohorodice u rektorských komnat a kamenný kostel Velkomučednice Kateřiny, vysvěcený v roce 1874 [4] [7] , u kterého klášter nemocnice fungovala. V roce 1872 byl v Kinovi postaven kostel Kazaňské ikony Matky Boží [4] . Nedaleko centrální brány byla postavena kamenná zvonice s 12 zvony, z nichž nejtěžší vážil 330 liber . Byl postaven zděný refektář, dále kuchyně, prosfora se sklepem a tři budovy cel pro bratry a také dům pro hosty. V klášteře nadále fungovala škola, ve které studovalo až 15 chlapců různých tříd [6] , dále byly upraveny truhlářské dílny, kuchyně, stájový dvůr s kamenným plotem a tři domky pro poutníky. V nápravném útulku Kuban studovalo 12 klášterních stipendistů, za které poustevna platila 480 rublů ročně [6] . Kromě toho se sociální služba prováděla také v klášteře Máří Magdalény, který založil pouštní rektor Archimandrita Dionysius: první dívčí škola se v něm objevila v roce 1849, v roce 1861 již měla 40 žáků a kurzy ruského pravopisu pro sirotci od duchovenstva [6] . V roce 1898 se v mužské Ermitáži Jekatěrino-Lebjažskaja a v ženském klášteře Máří Magdalény objevily útulky pro mladistvé delikventy a děti bez domova.
V roce 1914, s vypuknutím první světové války, darovala Ermitáž Jekatěrino-Lebjažskaja 3 tisíce rublů na vojenské potřeby [6] .
Zavírání. Obec "Nabat"V roce 1917 byla poustevna uzavřena, v klášteře vypukl požár [7] . 13. prosince 1920 byla v uzavřeném klášteře 10 rodin (34 osob) chudých rolníků bez půdy organizována komuna Nabat. 10. února 1921 do ní bylo přijato dalších 31 rodin (141 osob). Komuna zdědila veškerý klášterní majetek, v budově Nikolaevského chrámu si komunardi zřídili školu, klub a sirotčinec [8] . Nějakou dobu žili mniši bok po boku s komunardy.
V noci z 21. na 22. dubna 1921 zaútočil oddíl bývalého plukovníka dobrovolnické armády Michaila Žukova na obec Nabat . Během ní bylo zabito 48 komunardů, poté „Nabat“ přestal existovat - ekonomika komuny byla tak vážně zničena. Tyto události popsal kubánský spisovatel Vasilij Popov v příběhu „Příběh Nabatské komuny“ ze sbírky „Kubanské příběhy“ [9] . Na podzim roku 1922 byla obec definitivně zlikvidována a na jejím místě byl zřízen státní statek [8] .
V květnu 1921, během represivní operace proti kozáckému povstaleckému oddílu a pod záminkou boje proti němu, byl klášter uzavřen. Likvidační komise, která dorazila o měsíc později, vedená vedoucím pododboru JZD krajského výkonného výboru Nikolajevem-Petrovem, posoudila rozsah prací na vyúčtování zemědělského a liturgického majetku kláštera, požádala o přidělení další skupiny 20 osob [10] .
Dne 28. září 1920 zatkl náčelník milice vesnice Čepiginskaja hieromona kláštera Ilija (Vrakov) na základě obvinění z propagandy proti sovětskému režimu, které údajně vyslovil během kázání v den bohoslužby Povýšení kříže Páně . Koncem října byl převezen do věznice Kuban Čeka, kde operační důstojník po zvážení vyšetřovacího případu podal návrh na uvěznění kněze v koncentračním táboře do konce občanské války. Rozhodnutí vojenské trojky ze 6. prosince 1920 se však ukázalo jako mnohem tvrdší: „jako zapálený kontrarevolucionář“ byl otec Eliáš odsouzen k trestu smrti, aniž by se bral v úvahu návrh vyšetřovatele [10] .
Místní úřady se opakovaně pokoušely odvézt majetek kláštera Kateřiny-Libyazhy na vlastní pěst, aniž by čekaly na oficiální sankci regionálního centra nebo kroky komise k likvidaci kláštera. Vhodnou záminkou k moci se stal květnový útok kozáckých povstaleckých oddílů na osady obklopující klášter, v souvislosti s nímž byl klášter prohlášen za „doupě bílo-zelených tlup“ a bylo rozhodnuto o jeho okamžité likvidaci. Na schůzi prezidia výkonného výboru resortu Timaševsk 2. července zazněl návrh z komuny Nabat odebrat zimní chrám pro využití jako škola. „Vzhledem k tomu, že kostel v současné době není využíván k zamýšlenému účelu z důvodu nepřítomnosti věřících,“ udělilo prezidium souhlas, ale po dohodě s likvidačním oddělením výkonného výboru Kub Cheroblast. V listopadu byl klášter nazván „fakticky zlikvidován“ a likvidační pododdělení krajského výkonného výboru uznalo využití katedrály jako školy nabatskou komunou za „účelné a neodporující“ dekretu [10] .
Na podzim roku 1992 sloužil arcibiskup Isidor z Jekatěrinodaru a Kubaně (Kirichenko) liturgii ve vesnici Lebyazhy Ostrov a posvětil kámen přivezený z Ukrajiny s nápisem: „Na počest 600. výročí bude na tomto místě postavena kaple. o odpočinku svatého Sergia Radoněžského Hegumena a celého Ruska Divotvorce“ [11 ] . První mniši po uzavření kláštera, kteří zahájili obnovu kláštera, se 4. července 2011 usadili v bývalém rekreačním středisku ZAO Lebyazhye-Chepiginskoye .
Ruská pravoslavná církev vypracovala v letech 2012 - 2013 projekt pamětního komplexu „kostel sv. Sergia Radoněžského v poušti Kuban Catherine-Lebyazhskaya Nikolaev“ [12] .
Dne 19. května 2014 se Svatý synod Ruské pravoslavné církve na žádost biskupa Jejského a Timaševského Němce (Kamalova) rozhodl znovu otevřít klášter Kateřina-Lebjažskij Nikolajevskij a jmenoval ho opatem Hieromonk Grigory (Chorkin) [13 ] . Dne 13. července 2015 jej na žádost biskupa Hermana v této funkci vystřídal hieromonk Nikon (Primakov) [14] , vedoucí skete a zpovědník bratří v klášteře Svatého Ducha v Timaševsku . Dne 14. srpna 2015 na svátek Původu stromů životodárného kříže Páně byl uveden do opatské hodnosti. Bývalý opat byl pro nemoc zproštěn kněžských povinností a zůstal v klášteře [15] .
Opaty kláštera byli [1] [2] :