Emilian (Vafidis)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 9. září 2022; kontroly vyžadují 2 úpravy .
Archimandrite Emilian
Opat kláštera Simonopetra
1974–2000
Kostel Konstantinopolská pravoslavná církev
Předchůdce Charalampos
Nástupce Elisha
Hegumen Velkého meteorického kláštera
1961 - 1973
Kostel Řecká pravoslavná církev
Narození 5. října 1934( 1934-10-05 )
Smrt 9. května 2019( 2019-05-09 ) (84 let)
pohřben
Přijímání svatých příkazů 1961
Přijetí mnišství 9. října 1960

Archimandrite Emilian nebo Emilian ( řecky αρχιμανδρίτης αιμιλιανός , ve světě Aleksandros Vafidis , řecky . _ _ _  _ _ _ _ _ _ _ hegumen (opat) kláštera Great Meteor (1961-1973), hegumen kláštera Simonopetra (1974-2000). Ortodoxní teolog, zpovědník.

Životopis

Raná léta

Alexander Vafidis se narodil 5. října 1934 v Pireu , na předměstí Atén . V roce 1959 promoval na teologické fakultě univerzity v Aténách . Jeho snem bylo vstoupit do bratrstva teologů „Zoe“, stát se knězem a poté misionářem. Jeho přítel, Anastasius Yiannoulatos , (v současnosti arcibiskup z Tirany) podpořil jeho aspirace, ale nabídl se, že se na tuto službu připraví, protože předtím žil nějakou dobu v klášteře. Anastassy ho spojil s metropolitou Dionisy (Charalambus) z Trikalu a Stagonu , který krátce předtím přijal křeslo a měl slávu kláštera milujícího biskupa. Seznámení s metropolitou Dionýsiem zcela obrátilo Alexandrův postoj ke mnišství, které k němu bylo dříve dosti kritické.

Opat kláštera Proměnění Páně

Alexandr se svěřil do duchovní správy metropolity Dionýsia a 9. října 1960 byl tonzurován mnichem jménem Emilian a byl zapsán do bratrstva kláštera Dusiku ( řecky Δουσίκου , který se nachází v horách Pindus , a dva dny později, 11. prosince 1960, jej Dionysius vysvětil 15. srpna 1961 v klášteře Vituma ( řecky: Βυτουμά ) , hierodeacon Emilian byl vysvěcen na hieromonka .

Po vysvěcení ho metropolita Dionýsios usadil v tehdy prázdném klášteře Dusiku, kde pobýval tři měsíce v naprosté samotě a tichu. Během této doby Emilian zažil hlubokou náboženskou zkušenost, která ho radikálně změnila a ovlivnila všechny jeho následující aktivity.

Po této zkušenosti, podobně jako po obrácení apoštola Pavla , Fr. Emilianus byl obrodou mnišství a mnišského života, které byly v té době v Řecku v hlubokém úpadku, a nacházely v tom nejhorlivější podporu v osobě metropolity Dionisy, kterou hnala stejná touha.

Koncem roku 1961 jej metropolita Dionysius z Trikky a Stagonu (Charalambus) jmenoval opatem kláštera Proměnění Páně (Velký meteor), největšího z klášterů Meteor, který byl v té době v naprosté pustině. 1. ledna 1962 byl otec Emilian povýšen do hodnosti archimandrita se současným pověřením funkce rektora katedrály Trikala a poslušností práce s mládeží diecéze. Asi tak. Emilian rychle vytvořil okruh duchovních dětí, hlavně ze školní mládeže, které přitahovalo jeho kázání askeze a příklad osobního úspěchu.

V této době se věnoval hlubokému studiu mnišských kánonů, norem a zkušenosti cenobitského mnišství.

V roce 1963 se v klášteře Proměnění Páně objevili první dva mniši a v letech 1965-1966 se velká skupina absolventů gymnázia stala novicemi kláštera. 6. srpna 1966 byl tonzurován do velkého schématu . Устанавливаются духовные связи обители со многими подвижниками того времени: Афанасием Хамакиотисом ( греч. Αθανάσιος Χαμακιώτης ), Димитрием Гагастафисом ( греч. Δημήτρης Γκαγκαστάθης ), Амфилохием Патмосским ( греч. Αμφιλόχιος Πάτμου ), Филофеем Зервакосом ( греч. Φιλόθεος Ζερβάκος ), Симоном Арванитисом ( греч Σίμων Αρβανίτης ), damašský Katrakulis ( řecky: Δαμασκηνός Κατρακούλης ), Justin Popovich .

V roce 1968 se v klášteře Proměnění Páně uskutečnila první klášterní tonzura . V roce 1972 se v obecné rovině a po mnoha nesnázích vytvořila páteř ženského mnišského společenství, které v čele s abatyší Nikodémem sídlilo v dalším klášteře Meteor - klášteře svatých Theodora ( řecky Αγίων Θεοδώρων ).

Obnovení klášterního života na Meteoře vedlo každý rok ke stále většímu přílivu turistů a poutníků. Po smrti metropolity Dionýsia v lednu 1970 začalo bratrstvo kláštera hledat příležitost přestěhovat se do klidnějšího místa.

Opat kláštera Simonopetra

V důsledku několika výletů na horu Athos byla na vroucí žádost bratří učiněna volba ve prospěch kláštera Simonopetra , který se v té době skládal z několika starších mnichů, kteří již nemohli udržovat klášter v řádném stavu.

Na konci roku 1973 se bratrstvo přestěhovalo na Athos. Protože se místo opata uvolnilo kvůli smrti archimandrity Charalampyho, zvolili 25. listopadu 1973 staří bratři Simonopetra novým opatem archimandritu Emiliana v souladu s pravidly Svaté Hory. Dne 17. prosince téhož roku byl oficiálně intronizován Posvátným Kinotem ze Svaté Hory [1] .

5. července 1974 byla ženská mnišská komunita přemístěna z Meteory do malého starého zvěstovacího sboru kláštera Vatoped , který získala Simonopetra, a podle úsudku místního biskupa a za asistence Svatého Kinota , se stalo nádvořím kláštera Simonopetra. Archimandrite Emelian je považován za oficiálního patrona kláštera Ormilia . V roce 1980 začala rozsáhlá výstavba nových budov, která trvala asi 15 let. 14. září 1980 položila metropolita Kassandra Sinesius základní kámen klášterní katedrály. Dne 25. října 1991 získalo složení Zvěstování status patriarchálního stauropegiálního kláštera.

V roce 1982 bylo poblíž zvěstovacího sboru otevřeno Centrum duchovní a sociální podpory „Panagia Filantropini“ ( řecky Παναγία η Φιλανθρωπινή ), které funguje pod dohledem a za aktivní účasti ženské komunity kláštera.

Kromě metochionu v Ormylii se archimandrita Emilian podílela i na osudu dalších Simonopetrových metochionů: Voznesensky v Athénách , sv. Haralambos v Soluni , St. Nikodém v Igoumenitse . Ve Francii byly organizovány také tři zemědělské usedlosti  - Svatý Antonín , Proměnění Páně a Přímluva Přesvaté Bohorodice .

Archimandrite Emilianus měl významný vliv na přechod většiny klášterů na Svaté Hoře od idio -rytmického způsobu života k cenobitickému . V této době je také známý jako praktikující Ježíšovy modlitby , ticho. Opakovaně v důchodu žít v jeskyni.

V roce 1976 (29. června – 18. července) se na pozvání Moskevského patriarchátu uskutečnila první návštěva SSSR skupinou deseti mnichů ze Svaté Hory. Výletu se zúčastnil i archimandrita Emilian [2] .

Od začátku roku 1995 donutilo zhoršující se zdraví archimandritu Emiliana k postupnému předávání hegumenových sil. 23. května 1995 při návštěvě kláštera svatého Kříže v Jeruzalémě naposledy pronesl krátký projev [3] . V roce 2000 předal opatskou hůl archimandritu Elizeovi a odešel do kláštera Ormilia , kde v důchodu žil (v posledních letech byl v kómatu).

Období abatyše archimandrita Emiliana (Vafidis) je podle bratrů z kláštera jedním z nejlepších období v historii starověkého kláštera Simonopetra [4] .

Zemřel ráno 9. května 2019 v klášteře Ormylia [5] .

Sborník

Z děl Archimandrite Emiliana spatřilo světlo za dobu jeho působení jen málo, protože se z pokory vyhýbal publikaci. Následně vyšla řada jeho děl, především 5dílná kniha „Κατηχήσεις και Λόγοι“, ke které byla následně přidána řada dalších děl, z nichž většinu tvoří přepisy magnetofonových nahrávek rozhovorů, kázání a projevů. .

Hlavní náplň jeho děl lze rozdělit do následujících témat: učení a kázání, výklady asketických textů (Abba Izaiáš, Hesychius Jeruzalémský , Sv. Řehoř Sinajský , Maxim Vyznavač , Abba Falassia , Sv. Augustin Blahoslavený , sv. Theognost), výklad mnišských kánonů (sv. Antonín Veliký, Augustin Blahoslavený , sv. Makarius, sv. Pachomius Veliký ), mnišské normy a praxe mnišského života (mnišství, mnišský kánon, život mnicha, spojení mezi novic a starší), výklad života svatých (sv. Nil z Kalábrie , sv. Romila), výklad biblických, liturgických a teologických textů (žalmy, proroctví, hymny aj.).

Některé z prací byly publikovány v angličtině, francouzštině, rumunštině, ruštině, srbštině.

V Rusku:

V řečtině (původní texty) :

v angličtině :

rumunština :

Poznámky

  1. ↑ Podle kánonů volí opata bratři kláštera. Biskup nebo v případě Svaté Hory Kinot toto rozhodnutí pouze schvaluje.
  2. ↑ Mnich Athanasius ze Simonopetru. "Vazby kláštera Simonopetra s Ruskem//" Mezinárodní vědecká a teologická konference "Rusko-Athos: tisíciletí duchovní jednoty", Moskva, 1.-4. října 2006. Nakladatelství PSTGU, Moskva 2008, s. 244
  3. ↑ [1]  (odkaz dolů)
  4. ↑ «Η ηγουμενία του Γέροντος στην Ιερά Μονή Σίμωνος Πέτρας αξιολογείται ήδη ως μία από τις ευλογημένες περιόδους της νεωτέρας ιστορίας της Μονής» Архивная копия от 9 мая 2012 на Wayback Machine (« игуменство Старца в Священной Обители Симона Петра уже сейчас оценивается как один из благословеннейших období v novodobé historii kláštera).
  5. ↑ Εκοιμήθη εν Κυρίω ο γέροντας Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης  (řecky) . dogma.gr (9. května 2019). Získáno 9. května 2019. Archivováno z originálu dne 9. května 2019.

Literatura

Odkazy


  Přejděte na položku Wikidata