Tučný čtvrtek

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 5. října 2020; kontroly vyžadují 4 úpravy .
Tučný čtvrtek

Polské koblihy
Typ Lidově křesťanský
Význam začátek masových slavností před postní dobou
poznamenal většinou katolické národy Evropy
datum týden před Popeleční středou
V roce 2021 11. února
V roce 2022 24. února
oslava dostatek jídla, tanec
Tradice zničení slaměné panenky
Spojený s konec Myasopustu a začátek půstu
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Tlustý čtvrtek ( Špinavý čtvrtek, Dámský čtvrtek ; polsky tłusty czwartek ; moravský Tučný, Tłustý čtvrtek ; slovinsky Debelnica, Debeli, Tolsti četertek [ 1 ] ; maď . torkos csütörtök ; německy  Fetter Donnerstag , Schmotziger Donnerstag ; italsky Giov Τνττο Dijous Gras ) je oblíbený název pro poslední čtvrtek před půstem u některých evropských národů. Následující pátek a sobota byly postní dny a v neděli, pondělí a úterý se jedlo rychlé občerstvení.  

Polské tradice

I když se dnes půsty běžně nedodržují, ve čtvrtek se stále vaří vydatné jídlo, s velkým množstvím masa, na sádle se pečou tradiční koblihy ( polsky pączki ), palačinky , koblihy, klestí ( polsky racuchy, pampuchy, faworki ). Ve městech se na Tučný čtvrtek prodávají koblihy jak v obchodech, tak na otevřených stáncích. V Olkuszkém poviatu hospodyně nosily do krčmy koblihy a palačinky a tam se bavily, tančily při hudbě a snažily se vyskočit co nejvýš, protože se věřilo, že tak bude konopí vysoko.

V Poznaňském vojvodství ve čtvrtek dívky uspořádaly chlapům tsumber, tsumper ( polsky cumber, cumper ), ošetřovaly je, dávaly jim vodku, že k nim chodí na předení. Známý byl tzv. Babsky comper ( polsky babski comper ) - zábava krakovských pouličních prodavačů. Krojovaní obchodníci z předměstí Piaski táhli slaměnou panenku na tržiště (ústřední náměstí Krakova ), tančili kolem soukeníků ( polsky sukiennice  - obchodní pasáž), běhali po ulicích, obtěžovali muže, nutili je tančit, pokud ano nevyplatí se penězi. Zejména pro bakaláře. Na vyvrcholení ženy roztrhaly slaměnou panenku . Obchodníci přinesli spoustu všeho druhu jídla a společně hodovali, obdarovávali muže, kteří s nimi tančili. Obdobným způsobem se slavil ženský tsomber v Siewiezhu u Čenstochové . Ženy chodily a tančily po ulicích a náměstích, chytaly lidi a vtahovaly je do zábavy. Říkalo se tomu cembrzych, cembrzych ( polsky combrzyć, cembrzyć ). Zomber byl známý také v centrálních oblastech Polska [2] .

Viz také

Poznámky

  1. Agapkina, 2002 , str. 591.
  2. Gantskaja, 1977 , s. 203–204.

Literatura

Odkazy