Zhnich

Zhnich (Żnicz; Znich) - podle představ polské romantické historiografie 19. století , v litevské mytologii  - posvátný oheň a také kněz , který podporoval věčný plamen .

Slovo pochází ze staré litevské lit. žynis a znamená čarodějnice, našeptávačka, jejíž jednání se v litevštině nazývá zhinauti ( lit. žinoti -  vědět, vědět). Narbut , Krashevsky , Narushevich , Afanasiev , Yan Karlovich , Anton Merzhinsky [1] psali o pomyslném oltáři Žnicha, ohni Žniče .

Zdrojem obvinění, že Litvinové a Zhmudinové nazývali posvátný oheň znicz , byla „Kronika Polska, Litewska, Żmudzka i wszystkiej Rusi…“ („ Kronika polské, litevské, Žmudské a celého Ruska …“, 1582 ) od polského kronikáře Macieje . Stryjkowski (asi 1547  - pravděpodobně 1593 ) a "Kronika Sarmacyey Europskiey" ("Kronika evropské Sarmatie", 1611 ) od Alexandra Gvagniniho ( 1538 - 1614 ), který použil Stryikovského kroniku. Stryjkowski chápal jméno kněze zincz (tj . lit. žynis ), zmiňovaného v Jan Długosz ( 1415–1480 ) Historiae polonicae libri XIII ab antiquissimus temporibus (Dějiny Polska…) jako označení ohně.

Význam slova znicz , které se objevilo omylem, byl v polštině zafixován, což znamená věčný plamen, plamen pamětních svící, olympijský oheň atd. sekularizované verze posvátného ohně .

Poznámky

  1. Zhnich // Encyklopedický slovník Brockhause a Efrona  : v 86 svazcích (82 svazcích a 4 dodatečné). - Petrohrad. , 1890-1907.

Literatura