Zagem nebo Bazari ( gruzínsky ბაზარი ) je bývalé město v Zakavkazsku , které bylo součástí východogruzínského království Kakheti . Doba jeho rozkvětu jako živého centra obchodu a řemesel připadla na 15.–17. století. V 50. letech 16. století se stala závislou na provincii Safavid Ganja-Karabakh [1] . Osud města se změnil v důsledku vojenských akcí Safavidů v oblasti v roce 1615. Ve dvacátých letech 18. století se město stalo malou vesnicí. Zagem se nacházel na území současného regionu Zagatala v Ázerbájdžánu , ale o existenci města na tomto místě se nedochovaly žádné důkazy. Toponymum Zagem se vyskytuje výhradně v negruzínských pramenech; Gruzínci to znali jako Bazari, což v překladu znamená „ bazar “.
V gruzínských pramenech se toto město nazývalo Bazari („bazar“) a perští autoři jej nazývali Zagam, Zagham nebo Zakam a evropské - Zagem, Zagen, Zagain, Zegarn nebo Seggen [2] . Negruzínské tvary pravděpodobně souvisí s toponymem Tsagham (tsag'am), což znamená „ostružinový keř“ v jazyce Lezgi , kterým mluvili okolní horští lidé . Město se nacházelo v říční rovině Alazani (Qanıx) , na levém břehu této řeky, na území moderní Ázerbájdžánské republiky, kde se dochovala stejnojmenná vesnice, která se nachází asi 25 km jižně od města. ze Zagataly nedaleko hranic s Gruzií [3] [4] .
Město Bazari bylo poprvé zmíněno v gruzínských pramenech v roce 1392 [5] . Díky své poloze na silnici z Gremi (Kacheti) do sousední země Shirvan a blízkosti hlavních regionálních obchodních cest , jakož i relativnímu míru a stabilitě dosažené Bagratids , kteří vládli Kakheti, se město Bazari nebo Zagem stalo významné regionální centrum obchodu a řemesel. Bylo obýváno gruzínskými, židovskými , arménskými a muslimskými komunitami [6] . V 16. století se stalo hospodářským centrem [7] Kakheti a místem královského sídla. Často pro perské a turecké zdroje té doby byl „vládce Zagemu“ synonymem pro krále Kakheti [8] . V 50. letech 16. století převzal moc nad městem a vládl mu na devět let safavidský velitel a úředník Kalich-Beg, syn Oweise Bega Pazukiho [ 1] .
Oblibu Zagemu jako hospodářského centra dále zdůrazňuje existence mincovny ve městě. Činnost zdejší mincovny začala za Levana Bagrationiho (1517-1574), pod kterým byly vydávány anonymní měděné mince s označením mincovny Kakhed (tj. Kakheti) [9] . Později byly v Zagemu vydány stříbrné mince ve jménu safavidských šáhů, na nichž byla mincovna nazývána Abad-i Kakhet („Město Kakheti“) nebo Zagem . Podle aktuálně známých údajů byly v Zagemu vydávány stříbrné mince od roku 963 (1555/1556) do roku 1056 nebo 1066 podle muslimského kalendáře (1646/1647 nebo 1655/1656) [8] [10] .
7. října 1604 se v okolí Zagemu odehrála bitva mezi kachetskými a turecko-kumyckými vojsky . Kachetský princ George najal 40 lučištníků z družiny ruských velvyslanců Michaila Tatiščeva a Andreje Ivanova a vedl svůj 5000. oddíl, aby porazil Turky a dal Kumykům na útěk pod vedením sultána-Muta [11] . 12. března 1605 byli titíž ruští diplomaté svědky v Zagemu otcovraždy v královské rodině, kdy carevič Konstantin , zřejmě na příkaz perského šáha Abbáse I., zabil svého vládnoucího otce Alexandra II . a jeho staršího bratra a následníka trůnu. , carevič Jiří, který v předchozím roce vyhrál turečtinu. Jejich spolupracovníci byli také zabiti [12] .
Počínaje březnem 1614 zahájil Shah Abbas I. systematickou vojenskou kampaň s cílem spolehlivějšího připojení Kakheti k Safavidské říši. Za tímto účelem reorganizoval okupované kachetské území a změnil jeho etnickou a demografickou strukturu [7] . Kacheťané se v roce 1615 vzbouřili a Abbás I. se vrátil se svou armádou, aby se vypořádal s rebely. Jeho vrchní velitel v Shirvan , Yusuf-Khan , pochodoval s armádou Qizilbash, sestávající z kmenů Ustaylu, Baylat a Pazuki, z východu, prošel Sheki a zdevastoval Zagem. Příběh zničení města popisují historici Safavid-éry Iskander Munshi a Fazli Isfahani Khuzani . Poslední, perský úředník odpovědný za počítání kořisti po vyplenění Zagemu zaznamenal 700 zajatých Židů a Gruzínců, 2 000 useknutých hlav a 30 000 mlh, nepočítaje kořist ukrytou vojáky. Poté Fazli oznámil úspěch Shah Abbasovi, jehož sídlo bylo nedaleko Ganja. Šáh Abbás se vzdal práva na pětinu kořisti a vzal si pouze tři chlapce a dvě dívky [13] . Podle ruského církevního historika Sergeje Bělokurova v roce 1891 mezi poklady Zagemu, vypleněného Peršany, byl Ježíšův plášť , který v březnu 1625 darovali šáhovi velvyslanci ruskému caru Michailovi v Moskvě [14] .
Přeživší populace Zagemu (křesťané, muslimové a Židé) byli poté deportováni do vnitrozemí Persie a převážně se usadili v oblastech Mazandaranu , jako je Farrokhabad, aby pomohli tuto oblast rozvíjet. Žid ze Zagem Khoja Lale Zar ibn Yakub tedy hrál důležitou roli v obchodu s hedvábím v říši Safavid. Země Zagem byly obsazeny turkickými kočovníky, Qizilbash , vedl o Bektash-Beg Torkman , syn vůdce Qizilbash a gruzínské princezny [7] .
Zagem se nikdy nedokázal vzpamatovat z úderu, který mu byl zasazen v roce 1616 [15] . Kachetský král Teimuraz I. se k němu několikrát vrátil. Město zažilo skromné oživení ve 30. a počátkem 40. let 17. století, ale poté chátralo a padlo pod nadvládu safavidských místních vládců [16] . Podle kroniky Muhammada Ibrahima ibn Zain al-Abidin Nasiri (c. 1730), koncem Safavid období, guvernér kmene Shams ad-Dinlu [17] se stal guvernérem Zagem . S pádem Safavidské říše v roce 1722 a následným chaosem na její kavkazské periferii ztratil Zagem všechny zbytky svého dřívějšího významu jako obchodní základna a zmizel [18] .