| arcibiskup Jan | ||
|---|---|---|
| arcibiskup Jan | ||
|
||
| 1. února 1957 – 1. září 1978 | ||
| Kostel | Pravoslavná církev v Americe | |
| Předchůdce | Dionýsius (Djačenko) | |
| Nástupce | Boris (Gizha) | |
|
||
| října 1949 - 1. února 1957 | ||
| Předchůdce | Jerome (Černov) | |
| Nástupce | kozlík lékařský (Trifa) | |
|
||
| 13. března 1943 - září 1944 | ||
| Volby | 1942 | |
| Předchůdce |
Augustine (Peterson) , Sergiy (Voskresensky) (střední škola) |
|
| Nástupce |
Kornily (Popov) (vysoká), Veniamin (Fedčenkov) |
|
| Jméno při narození | Janis Jakovlevič Garklavs | |
| Narození |
25. srpna 1898 Umurga,okres Venden,Livonská provincie |
|
| Smrt |
11. dubna 1982 (83 let) |
|
| Přijímání svatých příkazů | 20. září 1936 | |
| Biskupské svěcení | 13. března 1943 | |
Arcibiskup John _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Biskup pravoslavné církve v Americe , v letech 1957-1978 - arcibiskup Chicaga a Minneapolis. Strážce Tikhvinské ikony .
Narozen 25. srpna 1898 v Umurze, okres Venden, provincie Livonia (nyní oblast Limbazh , Lotyšsko ) do lotyšské rolnické rodiny [1] . Jeho otec zemřel, když byly Ivanovi pouhé dva roky, a matka se o něj a jeho dva mladší bratry musela starat. Jeho matka se znovu nevdala a Ivan vyrůstal bez otce ve městě Lemzale . V letech 1907-1912 studoval na farní škole města Lemzala, která byla po roce 1917 přejmenována na Limbazi [1] .
V roce 1915 se dobrovolně připojil k lotyšským dobrovolným vojenským jednotkám (" Lotyšští střelci ") jako součást ruské císařské armády . Účastnil se první světové války a občanské války v Rusku [1] .
V roce 1921 se vrátil do Lotyšska a pracoval jako krejčí. Ve stejném roce se stal žalmistou v kostele Alexandra Něvského ve městě Limbazhi [1] .
V roce 1933 vstoupil do Rižského teologického semináře , který v roce 1936 absolvoval s vyznamenáním [1] .
20. září 1936 byl metropolitou Augustinem vysvěcen na celibátního jáhna . 27. září byl biskup Jelgava Jacob (Karps) vysvěcen na kněze [2] a jmenován rektorem kostela Narození Páně v obci Kolka . Současně sloužil farnostem kostelů ve jménu sv. Arsenije ve vesnici Ķūļciems a ve jménu sv. Konstantina a Heleny ve vesnici Dundaga a také kostelu v Talsi [1]. .
Během druhé světové války aktivně pomáhal patriarchálnímu exarchovi pobaltských států, metropolitovi Sergiovi . Získal od německých úřadů právo sloužit v táborech sovětských válečných zajatců [1] .
V červenci 1942 byl zapsán k bratřím ve Vilnském klášteře Svatého Ducha . 26. listopadu téhož roku složil mnišské sliby se jménem Jan [1] .
Po období duchovní přípravy v klášteře Svatého Ducha ve Vilně byl 13. března 1943 vysvěcen jako exarcha metropolita Sergius z Litvy, arcibiskup Pavel (Dmitrovsky) z Narvy a biskup Daniel (Yuzvyuk) z Kovna .
Zasvěcení v katedrále Narození Krista v Rize vedl exarcha metropolita Sergius (Voskresensky). 29. října 1943 metropolita Sergius jmenoval Johna Garklavse 2. kandidátem na své zástupce. Koncem léta a začátkem podzimu roku 1944 působil jako dočasný správce exarchátu a skutečně vedl diecézi v Rize. Organizoval týdenní náboženské a morální rozhovory v katedrále v Rize [3] . Nově jmenovaný biskup v roce 1944 převzal péči o zázračnou Tichvinskou ikonu Matky Boží, která do Rigy dorazila z Pskova ( Němci ikonu do Pskova přivezli z Tichvinu ).
Otec John spojil svou práci v Rize s vedením „Vnitřní pravoslavné mise v Litvě“, která sloužila duchovním potřebám válečných zajatců (před zákazem německých úřadů) a ruských obyvatel okupovaných území, kteří byli vysídleni do Lotyšska .
22. září 1944 byl kvůli přiblížení sovětských vojsk na příkaz německého velení násilně evakuován z Rigy do Liepaje a 9. října spolu se svou matkou adoptivním synem Sergejem a malou skupinou lotyšských duchovních, byl poslán po moři do Německa. Vzal s sebou zázračnou Tichvinskou ikonu Matky Boží.
Od konce října 1944 žil v obci Janov nad Nisou (Johannesberg) u města Jablonec v Československu. Jednou na území obsazeném sovětskými vojsky, 20. května 1945, napsal patriarchovi Alexiji I. dopis s žádostí o pomoc při návratu do SSSR. Protože nedostal žádnou odpověď a bál se zatčení, odešel na podzim téhož roku do americké okupační zóny Německa a vzal s sebou zázračnou ikonu. Žil v Bavorsku a sloužil v kostelech v táborech pro vysídlené osoby .
Zde biskup John podal petici metropolitovi Theophilovi ze San Francisca , aby se stal součástí ruské severoamerické metropole , byl přijat a 22. července 1949 dorazil do Spojených států.
Nejprve vedl bohoslužby v církevní slovanštině , později studoval angličtinu.
V říjnu 1949 byl jmenován biskupem Detroitu a Clevelandu.
V roce 1955 se stal administrátorem diecéze Chicago a Minneapolis a 1. února 1957 byl schválen jejím vládnoucím biskupem a povýšen do hodnosti arcibiskupa .
Arcibiskup John, který zůstal chicagským arcipastorem po mnoho let, se postupem času stal nejstarším členem Svatého synodu pravoslavné církve v Americe a vedoucím jeho oddělení církevní hudby.
Vladyka John při všech svých toulkách nosil s sebou Tikhvinskou ikonu Matky Boží a střežil ji.
1. září 1978 odešel do důchodu. Zemřel 11. dubna 1982 v Chicagu [1] .
Když tam padne bezbožný režim a klášter se znovu zrodí, odkázal svému adoptivnímu synovi Sergiovi , aby ikonu vrátil Tikhvinovi . Následně otec Sergius Garklavs splnil vůli svého adoptivního otce a v roce 2004 se obraz Tikhvina vrátil do Ruska [4] .
Otec Sergius Garklavs předal kopie Tichvinské ikony Matky Boží své vlasti - Lotyšsku, jednu do katedrály Narození Krista v Rize, druhou do kostela Povýšení Kříže v Zilupe [5] .