Jana ze žebříku

Jana ze žebříku
Ἰωάννης τῆς Κλίμακος

Novgorodská ikona, století XIII
Byl narozen 579 Konstantinopol( 0579 )
Zemřel 649 Sinajský klášter( 0649 )
ctěný v pravoslavných a katolických církvích
v obličeji ctihodný
Den vzpomínek v pravoslavné církvi - 4. neděle velkého půstu a 30. března (podle juliánského kalendáře ), v katolické církvi - vzpomínka na 30. března
Sborník " žebřík "
askeze poustevna
Logo Wikisource Pracuje ve společnosti Wikisource
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Jan od Žebříku ( řecky Ἰωάννης τῆς Κλίμακος ; 525 - 595 ( 605 ) nebo 579 - 649 [1] ) - křesťanský teolog , byzantský filozof klášter Sinai , opat Sinai . On je uctíván jako svatý pravoslavnými ( jako svatí , připomínán 4. neděli Velkého půstu a 30. března [ 12. dubna ]) a katolickými (připomínanými 30. března ) církvemi.

Autor velkého teologického díla nazvaného " Žebřík ", od kterého dostal přezdívku Žebřík.

Životopis

Narodil se v Konstantinopoli a v mládí získal dobré vzdělání. V 16 letech se přestěhoval do Egypta na horu Sinaj a zradil se v poslušnosti staršímu Martyriovi [1] . Po čtyřech letech poslušnosti obdržel klášterní tonzuru . Po smrti staršího Martyria, kterému Jan žil asi 19 let, si světec vybral život poustevníka a strávil dalších 40 let v poušti Fola. Následně, ve věku 65 let, byl Jan od Žebříku bratry zvolen opatem sinajského kláštera a čtyři roky klášteru vládl. Světec zemřel podle některých zdrojů v roce 649 ve věku 70 let. Umístění Janových relikvií není známo [2] .

Detaily tradiční verze se však ukazují jako historicky nevěrohodné. [3] Vychytralé rétorické postavy v Janových spisech, stejně jako filozofické formy myšlení, poukazují na solidní akademické zázemí, které bylo v jeho době běžné pro povolání správy a práva. Takový výcvik nelze získat na Sinaji. [4] Biografická pozorování navíc naznačují, že pravděpodobně žil u moře, pravděpodobně v Gaze, a zřejmě zde vykonával advokacii. Až po smrti své manželky, asi ve čtyřiceti letech, vstoupil do sinajského kláštera. Tyto nálezy také vysvětlují horizont a literární kvalitu jeho spisů, které mají jasný filozofický základ. Legenda o jeho zřeknutí se světa v 16 letech tedy vychází z motivu zobrazení jako nepostiženého světskou vzdělaností, který najdeme v jiných životopisech světců. Jejich kořeny v teologických a filozofických vzdělávacích tradicích jsou záměrně rozmazané.

Janův život sestavil několik let po jeho smrti mnich z kláštera Raifa Daniel, jeho přítel a současník. Útržkovité informace o Janově životě zanechal jeho anonymní učedník, jehož příběh doplňuje vyprávění o Danielovi, ve kterém je Jan nazýván „novým Mojžíšem “.

Literární dědictví

Jana od žebříku sjednotil duchovní a asketické tradice egyptských klášterů. Je autorem "Žebříku" (ze starého slovan. " Žebřík ") (možnosti - Žebřík ráje, Desky ducha). Kniha byla napsána v polovině 6. století na žádost Jana, hegumena kláštera Raifa [5] : „Učte nás nevědomé, co jste viděli v božském vidění jako starověký Mojžíš a na téže hoře; a uveďte to v knize, jako na božsky napsaných tabulkách, pro povznesení nových Izraelitů“ [6] . Je to návod k morálnímu sebezdokonalování. Obraz „žebříku“ je vypůjčen z Bible , která popisuje vizi Jákobova žebříku , po kterém vystupují andělé ( Gn  28:12 ). Dílo patří do kategorie duchovní asketické literatury.

Jan také napsal knihu „K pastýři“ o povinnostech duchovních pastýřů [1] . Spisy Jana od žebříku jsou obsaženy v 88. svazku Patrologia Graeca .

Ikonografie

Ikonografická podoba Jana od Žebříku se vyznačuje takovými rysy, jako je hubená asketická tvář, vysoké čelo, někdy s označením hlubokých vrásek-vrásek a drobných lysin, klínovitý vous, dosahující obvykle k hrudi nebo k pas, chitón , plášť , schéma s koukolem na ramenou nebo na hlavě a analavem , v rukou kříže , svitku nebo knihy: „...jako šedovlasá žena Vlasievův podíl , ve schématu, řeholní roucho“ [1] .

Viz také

Poznámky

  1. 1 2 3 4 Ortodoxní encyklopedie, 2010 .
  2. Budur N. V. Ortodoxní slovník. - M., 2003. - ISBN 5-224-04052-3  - C. 139.
  3. A. Louth. Čtení John Climacus: Rétorická argumentace, Literární konvence a tradice mnišské formace. Autor: HENRIK RYDELL JOHNSEN.  // The Journal of Theological Studies. — 2008-11-12. - T. 60 , č.p. 1 . — S. 303–305 . — ISSN 1477-4607 0022-5185, 1477-4607 . - doi : 10.1093/jts/fln166 .
  4. John M. Duffy. Reading John Climacus: Rhetorical Argumentation, Literary Convention and the Tradition of Monastic Formation (recenze  )  // Journal of Early Christian Studies. - 2010. - Sv. 18 , iss. 1 . — S. 145–146 . - ISSN 1086-3184 . - doi : 10.1353/earl.0.0303 .
  5. Khokhlova I. L. "Žebřík" svatého Jana na obraze Starověké Rusko. Přehled hlavních děl Archivováno 23. března 2016 na Wayback Machine // West. Kostroma. Stát un-ta im. N. A. Nekrasová. - č. 3 (13). - 2007. - S. 242-247.
  6. Jan od žebříku. List sv. Jana, opata z Raify, svatému Janovi, opatovi z hory Sinaj Archivováno 18. listopadu 2012 na Wayback Machine . Předmluva ke knize s názvem Duchovní desky.

Literatura

Odkazy