| Jidáš Golovlev | |
|---|---|
| Porfirij Vladimirovič Golovlev | |
| Karikatura Saltykova-Shchedrina zobrazující Yudušku a Arinu Petrovna, Balalaykin (" Moderní idyla "), Gratsianova a Razuvaeva (" The Mon Repos Shelter "), jakož i postavy ze satirických esejů. | |
| Tvůrce | Michail Saltykov-Shchedrin |
| Umělecká díla | Lord Golovljov |
| První zmínka | je zobrazena autorem v první kapitole románu |
| Podlaha | mužský |
| Role sehrála |
Vladimir Gardin (1933) Denis Sukhanov (2010) |
Yudushka Golovlev (skutečné jméno Porfiry Vladimirovič Golovlev ) - hrdina románu M. E. Saltykova-Shchedrin " Lord Golovlyov ". Navzdory skutečnosti, že přezdívka je spojena s apoštolem Jidášem , hrdina románu není v žádném případě biblický, pouze „nominálně koreluje s Iškariotským“ [1] .
Přezdívka Jidáš se dělí na dvě slova – „Jidáš“ a „Miláčku“ [2] .
James Wood odkazuje na Shchedrin jako na předchůdce Knuta Hamsuna a modernistů :
Čím blíže se Shchedrin blíží Porfirymu, tím více se stává nepoznatelným. Porfiry je v tomto smyslu modernistický prototyp: postava zbavená publika, odtažitý herec. Pokrytec, který neví, že je sám, a nemá komu říct, že je sám – něco jako revoluční postava, protože nemá „pravé“ poznatelné „já“, „trvalé“ ego. Na přelomu 19. a 20. století Knut Hamsun, spisovatel silně ovlivněný Dostojevským a ruským románem, vynalezl nový typ postavy: šílení hrdinové jeho románů „ Hlad “ a „ Záhady “ chodí a vyprávějí lži usvědčující příběhy o sobě a jsou falešné, ačkoli nemají jasný důvod... Je tedy vidět čára od Dostojevského přes Ščedrina až po Hamsun [3] .
V první kapitole románu, která charakterizuje všechny Golovlevy, Saltykov-Ščedrin uvádí, že Porfirij Vladimirovič byl v rodině znám pod třemi jmény: Jidáš, piják krve a otevřený chlapec. Autor nemluví o vzhledu Jidáše, ale upozorňuje na jeho pohled, který děsí i jeho vlastní matku: „Nechápu, jaké má oči. <…> Když se podívá, je to jako hodit smyčku. A tak sype jed...“ [4] .
Neustálá hra na ctnost, provádění zbytečných rituálů vede k tomu, že se „hrdina stává“ vnější osobou, „která ztratila svou individualitu“ [5] . Podle N. Larionové je zrada v pozadí všech Jidášových činů „neúmyslná, nevědomá, ale silou svého dopadu smrtící“ [1] .
Obraz Jidáše je příkladem zlé satiry . Tato postava je často srovnávána s takovými literárními hrdiny jako Molierův Tartuffe , Smerdyakov , Foma Opiskin („ Vesnice Stepanchikovo a její obyvatelé “), Plyushkin [6] . Podle literárního kritika Alexeje Bushmina Jidáš „zosobňuje všechny druhy zrady, pokrytectví, přestrojeného darebáctví“ [7] .
Sám spisovatel řekl, že jedním z prototypů Porfirije Vladimiroviče byl jeho starší bratr Dmitrij [2] [6] . "Vážně to není ohavné toto pokrytectví, tato věčná maska, kterou si tento člověk nasazuje jednou rukou k Bohu a druhou pomlouvá?" Napsal o Dmitriji své matce. Dmitrij Evgrafovič také neměl rád svého bratra a nazýval ho zrádcem šlechty.
Možná, že v obrazu Jidáše byly použity také rysy Shchedrinova otce Evgrafa Vasilyeviče, který se vyznačoval mastnou zbožností.
Při adaptaci románu Saltykova-Shchedrina byl film pojmenován po hlavní postavě - " Iuduška Golovlev " (režie Alexander Ivanovsky , 1933).
V divadelních inscenacích roli Judy Golovleva ztvárnili v letech herci Vasilij Andrejev-Burlak (Ruské činoherní divadlo, 1880), Ivan Bersenev ( Moskevské umělecké divadlo 2. , 1931), Vladimir Kenigson ( Malý divadlo , 1976), Innokenty Smoktunovskij ( Moskevské umělecké divadlo , 1987) [6] [8] , Jevgenij Mironov (Moskevské umělecké divadlo, 2005) [9] [10] .
Přezdívky „Iuduška“ a „Iuduška Golovlev“ byly používány v ruských novinářských polemikách konce 19. – počátku 20. století, například v dopise Vladimíra Lenina , nepublikovaném za autorova života, „O nátěru hanby u Jidáše Trockého “ [11] . Filozofa Vasilije Rozanova veřejně nazval Juduška Golovlev publicista Vladimir Solovjov [12] .
| Michail Evgrafovič Saltykov-Shchedrin | |
|---|---|
| Romány | |
| Romány a příběhy |
|
| Eseje |
|
| Hraje | |
| jiný |
|
| Znaky |
|
| Související články | |