Orlí hřbitovy

Orelské hřbitovy  jsou pamětní komplex památek historie a kultury různých historických období, který se nachází ve městě Orel .

Tyto pamětní soubory, které vznikly v dávné minulosti, uchovávají cenné informace o minulých generacích, o lidech vědy, kultury, umění, generálech, státnících i obyčejných dělnících země. Na mnoha starověkých hřbitovech se zachovala jedinečná sochařská díla, starobylé kostely a kaple . Tématem nekropolí se nejednou zabývali oryolští místní historikové. První poznámky publikoval již v 19. století G. M. Pyasetsky, zakladatel místní historie Oryolu. Historii jednotlivých hřbitovů popsali S. I. Fedorov, I. I. Kliorin, D. V. Aronov, I. F. Smirnov. Zobecňující práce na všech hřbitovech provedl místní historik - profesor Oryolské státní univerzity V. A. Livtsov.

Popis hřbitovů

Ortodoxní

Mezi nejstarší farní hřbitovy, které existují od založení města Orel (uvnitř pevnosti Oryol), patří:

Mimo pevnost Oryol:

Za městem, na vrchu Vzvoznaja, se nacházel klášter Zjevení Páně (dnes je to klášter Nanebevzetí Panny Marie ) , ve kterém poblíž biskupského domu bylo:

Během „litevské devastace“ byly téměř všechny hřbitovní kostely vypáleny polsko-litevskými oddíly a hřbitovy pod nimi chátraly. Ve 30. a 40. letech 17. století se v Orlu začalo s obnovou některých kostelů a farních hřbitovů, ale využívaly se i bývalé hřbitovy bez kostelů.

Zničené byly postupně přestavovány a byly stavěny nové kostely, obnoveny a upraveny hřbitovy v jejich blízkosti.

V roce 1771 vydal Senát rozhodnutí, že „ ...od nynějška by se neměl nikdo pohřbívat v kostelech poblíž měst, ale k tomu by měly být vyhrazeny zvláštní hřbitovy mimo město na pastvinách... “. Pro naplnění této definice byla v roce 1772 v Orlu přidělena půda pro hřbitovy na třech místech:

Sergievského , kde pohřbívali především měšťany a obchodníky. Hřbitov byl zrušen v roce 1931 a definitivně zničen v 50. letech 20. století při výstavbě (rozšiřování) dalších budov závodu Oreltekmash (mechanické, montážní a jiné dílny); Trinity - na rohu silnice Naugorskaya a moderní. Svatý. Leskov.

Tato nová místa byla obehnána valy a byly na nich postaveny jednodveřové dřevěné kaple.

Ostatní náboženské denominace

V roce 1783 Oryol Beglopopovtsy za městem na levém břehu Oky koupil pozemek od starce Lutova (vedle nynějšího botanického parku) a vybudoval zde starověrský hřbitov. Tomuto místu se podle majitele říkalo "Lutov Khutor" a hřbitovu se přezdívalo "Lutov". Na hřbitově byla postavena kaple. V letech pronásledování starověrců a přistoupení některých z nich mezi souvěrce byla kaple rozšířena o přístavbu oltáře a kostel byl zasvěcen ve jménu sv. Nicholas the Wonderworker v březnu 1842. Po válce byl hřbitov zrušen. Od roku 1947 patřilo území starověrského hřbitova ke stanici ovoce a bobulovin Oryol . Postupem času ze hřbitova zmizely všechny náhrobky a na tomto místě vyrostl nový mikročtvrť „Nová botanika“. Ve 30. letech 19. století, po konfliktu mezi dvěma starověrskými sektami Beglopopovců a Bespopovců , založili Bespopovci svůj vlastní hřbitov na protějším břehu řeky Oka, zvaný Perekreshenskiy (na tomto místě jsou dnes letní chatky). Ve 40. letech 19. století byl na pravém břehu řeky Oky přidělen pozemek pro pohřeb Židů pro židovský hřbitov (za sádrovou továrnou podél moskevské dálnice). V roce 1895 byl kvůli nárůstu židovské populace přidělen další pozemek a kolem hřbitova byl postaven plot. Rozhodnutím městské rady byl hřbitov v roce 1962 zrušen. Pohřby na žádost příbuzných byly přeneseny na jiné městské hřbitovy. Po uzavření byl hřbitov postupně zničen, zničeno oplocení a mnoho náhrobků. Proud z území sádrovny postupně proměnil střed hřbitova v rokli, kudy se sesunula většina hrobů. Na nejstarší části hřbitova byly postaveny garáže a na místě, kde byl vchod, byl postaven obchod s autodíly.
V Orlu byla komunita Poláků -katolíků , včetně osob vyhnaných za účast v národně osvobozeneckém hnutí. Obec měla vlastní modlitebnu. A v roce 1860 byla na rohu ulic Sadovaja (nyní M. Gorkého) a Vvedenskaja (nyní 7. listopadu) postavena kaple ao rok později kostel . Římskokatolická komunita města Orel měla farní hřbitov poblíž kostela Nejsvětější Trojice, což byla zvláštní část hřbitova Nejsvětější Trojice. V roce 1857 mu bylo přiděleno městské prázdné místo 400 čtverečních sazhenů, za které byla požadovaná částka zaplacena stříbrem [4] . V roce 1912 byl usnesením Městské dumy přidělen další pozemek o velikosti 780 čtverečních sazhenů pro rozšíření katolického hřbitova. Oba úseky byly obehnány kamennou zdí (první úsek byl ohrazen kamennou zdí v roce 1853 architektem I.F. Thibault-Briniolsem), na prvním úseku byla postavena kamenná kaple. V porevolučních a poválečných dobách došlo ke sloučení katolického areálu se společným územím Trojičního hřbitova, byly téměř celé rozebrány hradby, zbořena kaple a ztraceny téměř všechny náhrobky. Většina mramorových a žulových pomníků byla odstraněna ze svých míst a znovu použita, kříže na nich byly vylámány, nápisy rozbity na nové. V této podobě je mnoho z nich instalováno na pohřbech ze sovětské éry v různých částech hřbitova Trinity, na jeho vojenském místě.
V Orlu byla také německá luteránská komunita, která měla svůj luteránský hřbitov. Objevil se v roce 1855 a nacházel se severně od katol. Po revoluci v roce 1917 se území katolického a luterského hřbitova stalo součástí Trojice. V roce 1994 byla výnosem městské správy přidělena věřícím luteránské komunity na území Trojičního hřbitova kaple a pozemek u ní. Za luteránským byl malý muslimský hřbitov. Nyní je tímto místem náměstí válečníků-internacionalistů a jedna z budov Priokského státní univerzity [1] [5] [6] [7] .

Starověké, nyní zachovalé

Jan Theolog

Ioanno-Bogoslovskoe (Platonovskoe) - současný hřbitov se nachází na vysokém levém břehu řeky Optukha ve vesnici Platonovo (bývalý "teologický, ve vesnici Bludovo" ). Zmíněno v katastrální knize okresu Orlovský za roky 1594-1595: „ ... Na hřbitově, kostel Ivana Teologa, na řece Optukha pod lesem Taychukovo, drevyan Kletski, ... “. V roce 1804 postavil velkostatkář V. A. Medveděv místo dřevěného kamenný kostel ve jménu svatého apoštola a evangelisty Jana Teologa . V roce 1995 byl starý kostel po opravě otevřen a vrácen věřícím. Pro nedostatek hřbitovních území byl v roce 1994 přidělen pozemek o výměře 84 hektarů u kostela pro již městský hřbitov sv. Jana Teologa. V roce 2009 byl usnesením vedení města hřbitov schválen jako současný veřejný hřbitov města Orel [1] .

Lepeshkinskoye

Dalším starověkým hřbitovem, který nedávno funguje a je v současné době součástí města, je Lepeshkinskoye, který se nachází na hranici města Orel a území venkovské osady Platonovsky v regionu Oryol. Objevil se v 16. století u vesnice Startsevo (bývalá Lepeshkina) na břehu potoka Lezhenka a nacházel se kolem farního kostela sv. Mikuláše Divotvorce. Zmíněno v písařské knize okresu Oryol pro roky 1594-1595. Stávající dvouoltářový kamenný kostel nebyl nikdy uzavřen ani za sovětské éry. V roce 2009 byl zkolaudován jako uzavřený veřejný hřbitov města Orel [1] [8] .

Křestní

Po zákazu Senátu (kvůli moru z roku 1770) využívat k pohřbívání území městských farních kostelů vznikl v jihozápadní části města roku 1772 hřbitov, na jehož místě stála v r. jméno sv. Jana Křtitele . A hřbitov se stal známým jako Baptistický. Je to nejstarší město ze stávajících v Orlu. V roce 1774 na něm byl položen kamenný kostel a v roce 1777 postaven z darů laiků ve jménu téhož světce. Postupem času byl chrám upravován a rozšiřován. V roce 1884 byl hřbitov obehnán zděným plotem. V blízkosti kostela byli pohřbíváni kněží. Jako první byl pohřben malíř ikon Deacon Marko . Nedaleko jsou hroby metropolity Pallady z Orlovského a Brjanska (1896-1976) a arcibiskupa Bartoloměje Orlovského a Brjanska (1928-1988), arcibiskupa Nikolaje Petroviče Polikarpova (1887-1938) - otce leteckého konstruktéra N. N. Polikarpova . V roce 1812 zde byli pohřbeni francouzští a ruští vojáci, kteří zemřeli na následky zranění. Bylo pohřbeno mnoho známých Orlovitů: účastník rusko-turecké války v letech 1877-1878. D. P. Džunkovskij (1851-1953), místní historikové Ja. I. Gorozhanskij (1858-1913) a P. V. Sizov (1931-1989), spisovatel L. N. Afonin (1918-1975), architekt Alexander Samsonovič Todorov (1879-1944), Vjačeslav Alekseevič Puršev (1935-1967), slavní obchodníci Kalašnikovové, Suchanovové, Serebrennikovové a další. Svatý blázen Afanasy Andreevich Saiko je pohřben na hřbitově Archivní kopie ze dne 31. října 2016 na Wayback Machine . Na jižní straně je pamětní vojenské pohřebiště vojáků, kteří zahynuli při osvobozování Orla v roce 1943. V roce 2009 přijalo vedení města usnesení o zařazení hřbitova do seznamu uzavřených na území města [1] .

Trinity

Po zřízení provincie Oryol v roce 1778 a schválení pravidelného plánu Orel byl v roce 1779 přidělen hřbitovní pozemek na severním okraji města. Zpočátku mu lidé říkali „ušlechtilý“. Bezprostředně za hlavní branou staré kovárny se nachází hřbitovní kostel, jehož stavba začala v roce 1823 a v roce 1828 byl vysvěcen na počest Nejsvětější Trojice . Kostel je zajímavý nejen jako architektonická památka, ale také proto, že v jihovýchodní oltářní kapli odpočívá popel hrdiny vlastenecké války z roku 1812 Alexeje Petroviče Jermolova . Uvnitř kostela u oltáře je socha Krista z bílého mramoru, jejímž autorem je pravděpodobně sochař Antokolský . Napravo od kostela byl v roce 2006 postaven pomník z černého mramoru rodákovi z oblasti Oryol - zakladateli moskevské histologické školy A.I.Babukhinovi (pohřben v Moskvě). V blízkosti kostela je pohřben známý orjolský místní historik Gavriil Michajlovič Pjasetskij . Na hřbitově jsou pohřbeni i místní historik A. G. Puparev, generálmajor M. P. Puchkovsky (zemřel 1911), orjolský bankéř V. E. Romer (1840-1907), duchovní N. I. Korolkov (1823-1883) a I. I. Krylov (1846-191). V sovětských dobách zde byli pohřbíváni i známí Orlovité: místní historici, umělci, stavitelé, kulturní pracovníci, ředitelé podniků, představitelé stranických a státních orgánů. Hřbitov na jeho západní straně zahrnuje pohřeb vojáků, kteří zemřeli při osvobozování Orla v roce 1943, oryolských partyzánů a vojáků Rudé armády z občanské války. Na severní straně za plotem byl vězeňský hřbitov a hřbitov sebevrahů . Na trojičním hřbitově bylo mnoho monumentálních pomníků z bronzu, litiny, barevné žuly a mramoru. Mnoho se toho nezachovalo. Ale i to, co se dochovalo, je vzácný pamětní soubor historického a kulturního významu. V roce 2009 byl hřbitov zařazen na seznam uzavřených ve městě [9] [3] [6] .

Afanasievskoe

Hřbitov se nachází ve východní části města na ulici Emelyan Pugachev. V roce 1844, po ničivém požáru města v roce 1843, byl Vvedenskij klášter ze starobylého Afanasjevského hřbitova (nyní se zde nachází tiskárna Trud a náměstí dělostřelců) přemístěn na nové místo v 1. Kurské ulici k farnímu kostelu Narození Páně . Krista. Dekretem senátu ze dne 27. února 1887 byl při tomto klášteře založen nový hřbitov, který výnosem oryolské duchovní konzistoře z 9. ledna 1890 vešel ve známost jako nový Afanasievskij. Název se zachoval podle starého hřbitova, kde býval klášter. Na hřbitově byli kromě zemřelých řádových sester pohřbíváni i obyvatelé okolí. Starý hřbitov Afanasievskoe byl zrušen a opuštěn. Při výstavbě budov podél Bolkhovské ulice (dnes Lenina ulice) na okraji starého hřbitova u Orlíku bylo objeveno mnoho pohřbů a vykopaných dřevěných rakví. Hřbitovní dřevěný kostel ve jménu Vzkříšení Krista byl postaven v Moskvě a poté převezen do Oryolu a vysvěcen 23. července 1895. Lidé nazývali tento kostel jako hřbitov - Afanasievskaya. V roce 1996 kostel vyhořel. Na jejím místě byla v roce 2001 postavena a vysvěcena nová zděná budova. Od roku 2009 je z rozhodnutí správy Orla hřbitov zařazen na seznam uzavřených ve městě [1] .

Nové

Naugorsk

Kvůli nedostatku míst na starých městských hřbitovech bylo v polovině 70. let 20. století přiděleno místo mimo město podél Naugorské magistrály pro výstavbu nového předměstského hřbitova Naugorského. Území hřbitova se postupem času rozšiřovalo. V roce 1999 byl přidělen další pozemek o výměře 19 hektarů, v roce 2003 nový pozemek o výměře 17,4 ha. V roce 2003 byly všechny lokality sloučeny do jedné lokality, jejíž celková plocha byla více než 36 hektarů. V roce 2009 byla v blízkosti otevřena nová část hřbitova o rozloze 17 hektarů pro 40 000 hrobů. V roce 2005, po obdržení požehnání od arcibiskupa Paisia ​​z Oryolu , byl z iniciativy předsedy farní rady Iberské církve N. E. Deminy na náklady iberské farnosti vybudován hřbitovní kostel ve jménu ikony sv. Matka Boží „Hledání ztracených“ . V roce 2009 byl usnesením vedení města schválen Naugorský hřbitov jako současný veřejný hřbitov města Orel [1] .

Lužkovskoe

V roce 1980 byl rozhodnutím výkonného výboru Orel Regionální rady lidových poslanců přidělen pozemek pro výstavbu nového lužkovského hřbitova. Na území hřbitova byla v únoru 1998 vysvěcena kaple na jméno Velkého mučedníka Demetria Soluňského , přidělená smolenskému kostelu, navržená architektem G. T. Rakitinem Archivní kopie ze dne 1. prosince 2016 na Wayback Machine . V roce 2009 byl výnosem městské správy Lužkovskoje schválen jako veřejný s omezeným využitím [1] .

Jiné pohřby

Koncem roku 1812 vzniklo v Orlu pohřebiště francouzských vězňů umírajících na nemoci. Bylo umístěno v oblasti dnešní ulice 60. výročí října. Toto místo momentálně není označeno. V roce 1908 byla na okraji města postavena věznice pro těžké práce Oryol (nyní ulice Krasnoarmeiskaya), na jejímž území vznikl nepovolený vězeňský hřbitov, kde byli pohřbíváni mrtví zločinci a političtí vězni. Poblíž katedrály Petra a Pavla, založené v roce 1797 na Verchně-Dvorjanské (dnes Okťjabrské) ulici, se v roce 1918 objevil Bratrský revoluční hřbitov (dnes náměstí před Krajskou vědeckou knihovnou pojmenované po I. A. Buninovi), kde byli pohřbíváni lidé, kteří dali jejich životy k ustavení sovětských úřadů v oblasti Oryol. Zde byli pohřbeni rudoarmějci konsolidovaného orlovského praporu, kteří zahynuli při potlačování povstání Livnyj , velitel komunistického pluku M. G. Medveděv a rudoarmějci, kteří zahynuli při obraně města před bělogvardějci, proletářský básník Ivan Selikhov, stejně jako generál L. N. Gurtiev , podplukovník S. K. Rezničenko Archivní kopie ze dne 23. května 2018 u Wayback Machine , voják Rudé armády T. N. Yunnikova, druhý tajemník Orjolského regionálního výboru Komsomol Alexander Bakin a další. V roce 1954 byly jejich ostatky přeneseny na Trojiční hřbitov. Během let represí je známo několik pohřebišť . Mezi nejznámější místa hromadných poprav patří rokle Čertovský příkop severozápadně od hřbitova Trinity a areál zemědělské univerzity a také les Medveděv, kde jsou pohřbeny ostatky 157 politických vězňů. , kteří byli zastřeleni před vstupem fašistických vojsk do města Orel. Ve stejném Medveděvově lese se nachází jeden z největších bratrských hřbitovů, kde jsou pohřbeni sovětští občané, kteří byli zastřeleni během let okupace. Dalším místem masových hrobů je místo u severovýchodní zdi centra těžké práce v Oryolu, kde nacisté vytvořili tábor pro válečné zajatce a civilisty. Celkem je zde pohřbeno 5000 sovětských občanů. Místem popravy a pohřbu Židů během válečných let byl les Andriabuzh. Během okupace bylo v Orlu také několik míst, kde byli pohřbíváni němečtí vojáci, kteří zemřeli na zranění a nemoci. Tato místa se nacházela mezi hřbitovy Trinity a Garrison, vedle železniční stanice na okraji Afanasevského hřbitova, ve Victory Forest Park, na místě závodu Proton, na okraji rokle naproti parku Noble Nest . na území lycea č. 22, na ul. Komsomolskaja naproti letišti, poblíž parku Botanika, bylo pohřebiště několika stovek německých válečných zajatců, kteří byli v letech 1945 až 1948 drženi v táboře NKVD číslo 263 a podíleli se na poválečné obnově Orla a na dalších místech. Všechny německé hroby byly po válce zlikvidovány. Po osvobození Orla se ve městě objevily nové hromadné hroby. Mezi nimi i Náměstí tankerů . Na území lokomotivního depa st. Orel je hromadný hrob železničářů, kteří zemřeli během Velké vlastenecké války [1] [5] .

Poznámky

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Livtsov V. A. Orlovský nekropol. (Historicko-kulturní vydání). - Eagle: Vydavatel: IP Naumenko Dmitry Vladimirovich, 2011. - 46 s.
  2. 1 2 3 Nedelin V. M. Původní orel. XVI-XVIII století. Příběh. Architektura. Život a život / odpovědnost. A. I. Lysenko, L. D. Fokina. - Eagle: Spring Waters , 2001. - 280 s. — ISBN 5-87295-114-0 .
  3. 1 2 Michajlov Boris. Orlovsky Necropolis  // Rozlohy Ruska: noviny. - 2007. - 21. července ( č. 29 ). Archivováno z originálu 18. listopadu 2016.
  4. GAOO . F. 713. Op. 1. D. 3.
  5. 1 2 Vlasova O.P. Orlovský bulváry a náměstí. - Tula: Priokskoye , 1988. - 88 s.
  6. 1 2 Michajlov Boris. Orlovský nekropol  : noviny. - 2007. - 28. července ( č. 30 ).
  7. Livtsov V., hřbitov Abakumov S. Lutovo: tragický příběh zapomnění a znovuzrození . Oryolská metropole (2015). Získáno 22. 8. 2018. Archivováno z originálu 22. 8. 2018.
  8. Egorov B. A., Eremin V. P. Celé město Oryol: referenční kniha. - Orel: Orelizdat, 1993. - ISBN 5-87025-001-3
  9. Fedorov S. I. Poznámky architekta. (Čas, památky, lidé). - Tula: Priokskoye , 1987. - 160 s.