| Kurmanj | |
|---|---|
| Moderní vlastní jméno | Kurmanc, kırmanc |
| počet obyvatel | 22 000 000 lidí (odhad) |
| znovuosídlení | Turecko , Írán , Sýrie , Irák |
| Jazyk | kurmanji , sorani , zazaki |
| Náboženství | Islám , alevismus , jezidismus |
| Obsažen v | Kurdové |
| Spřízněné národy | Peršané , Talish |
| Původ | Kurtové , Médové , Parthové |
Kurmanj ( Severokurdský Kurmanc , Sorani کورمانج , N. -Zaz. Kırmanc ) je hlavní kmenové a historické vlastní jméno kurdských lidí , z nichž ne všichni mluví dialektem Kurmanji .
Toto endoetnonymum používají severní (mluvící Kurmanji a Zazakové v mnoha provinciích Turecka ) a střední Kurdové (kmeny Baban, Mukri atd., mluvící Sorani ).
Hlavní oblastí jeho rozšíření je turecká , íránská a syrská část Kurdistánu . Drtivá většina Kurdů v těchto oblastech si říká „Kurmanj“, což představuje dialektovou výslovnost. Navíc si přitom jasně uvědomují, že jsou etničtí Kurdové.
Slavní kurdští historici Sharaf Khan Bidlisi (2-82), Mah Sharaf-Khanum Kurdistáni (3-47) a Khusraw ibn Muhammad Bani Ardalan (4-100) rozdělují Kurdy do čtyř větví (taif), „jejichž jazyk a zvyky se liší“ :
Mah Sharaf-Khanum a Khusrav ibn Muhammad nazývají místo „Kalhor“ „Bani Ardalan“, což znamená všechny Ardalanské Kurdy. Ardalanští Kurdové nazývali své bezprostřední sousedy - Baban Kurdy "Kurmanj" a sami sebe - Kurdy. Ve vědecké literatuře se dialekt , kterým mluví Baban Kurdové, obvykle nazývá Sorani (Sorani), na rozdíl od Kurmanji , jazyka Kurdů v severní části Kurdistánu (3-194). Kurdština je rozdělena do několika velkých dialektů , jedním z nich je dialekt Kurmanji (severní kurdština) , kterým mluví také Kurdové z bývalého Sovětského svazu . Navzdory skutečnosti, že dialekt Sorani je dialektem centrální části Kurdistánu , babani se nadále nazývají „Kurmanji“, a to je zvláště zajímavé pro vědce - etnografy a lingvisty.
Mukri Kurdové se také označují jako „Kurmanji“, ačkoli jejich mluvený dialekt je Sorani a je dialektem centrálního Kurdistánu .
V kurdské historii existují případy, kdy mluvčí jednoho kurdského dialektu přešli na jiný. Na začátku 18. století se v okrese Leilakh (nebo Eilak) v Senendej Kurdistánu , kde bývalou populaci tvořili výhradně Gorani, usadily kmeny Gorge, Sheikh Ismaili, Baylavand a Jaf – nositelé dialektu Kurmanji , který nahradil „ Gorani “ (3-195) . Stejný proces asimilace vnitrokurdského dialektu pozorujeme v případě, kdy se v regionu Bivanizh, který se nachází uprostřed pohoří Zagros poblíž Zohabu, objevil starý bivanižský kurdský dialekt, který pozoroval slavný kurdský filolog z Íránu Dr. Sorani (5-153).
V písemných pramenech najdeme ještě jeden význam – kromě dialektu a vlastního jména Kurdů – slovo Kurmanji. Kurdská historička-etnografka Mela Mahmud Bayazidi chápala pouze usedlé Kurdy slovem „Kurmanji“, jako alternativu k etnonymu „Kurd“. (6-80). Naproti tomu pozoruhodný ruský vědec T.F.Aristova ve slově „Kurmanji“ kromě „odrážejícího vlastní jméno Kurdů“ a jméno jednoho z kurdských dialektů viděl také třetí význam – „kurdské kočovné obyvatelstvo“ (7-12).
Pozorujeme tedy kuriózní skutečnost, když si kmeny hovořící středokurdským dialektem (Babanové, Mukri atd.) říkají Kurmanji, přičemž jako své jméno používají slovo označující v lingvistice severokurdský dialekt (27), a zároveň čas zdůraznit jejich příslušnost ke kurdskému etniku .
Podle N. Ya. Marra je slovo „Kurmanji“ starověkého původu a znamená „země Médů“.