Kurmanji | |
---|---|
| |
vlastní jméno | Kurmancî, kurdî |
země |
Turecko Sýrie Irák Írán Německo Ázerbájdžán Arménie |
Regiony | Kurdistán |
oficiální status |
Západní Kurdistán , Jižní Kurdistán Uznaný menšinový jazyk: Írán Arménie |
Regulační organizace | Kurdský institut v Paříži |
Celkový počet reproduktorů | ~15,7 milionu (2009) [1] |
Hodnocení | 69 |
Postavení | v bezpečí |
Klasifikace | |
Kategorie | Jazyky Eurasie |
árijská větev Íránská pobočka Západní íránské jazyky Severozápadní jazyky kurdská podskupina kurdština Kurmanji | |
Psaní |
Howarova abeceda Soranova abeceda |
Jazykové kódy | |
ISO 639-1 | — |
ISO 639-2 | — |
ISO 639-3 | kmr |
WALS | kji a krd |
Etnolog | kmr |
IETF | kmr |
Glottolog | nort2641 |
Wikipedie v tomto jazyce |
Kurmanji [2] [3] ( kurdsky Kurmancî , کورمانجی [4] ), také severní kurdština ( kurdîya bakur ) [5] [6] [7] [8] je nejrozšířenější z kurdských dialektů [9] .
Jedna z literárních forem kurdského jazyka je založena na jihovýchodním dialektu, který je běžný v severním Iráku a provincii Hikkari v Turecku [10] [11] .
Slovo „Kurmanj“ bylo také aktivně používáno jako vlastní jméno Kurdy mluvícími Sorani a Zazaki [12] [13] [14] . Výsledkem je, že termín „Kurmanji“ lze také použít na všechny druhy kurdského jazyka, ale nyní, aby se předešlo zmatkům, je obvykle přijímáno označovat tímto termínem pouze severní kurdský dialekt .
Kurmanji je běžné ve všech částech Kurdistánu ( Turecko , Sýrie , Irák , Írán ) [15] .
V Turecku , v Sýrii - většina Kurdů mluví Kurmanji (v Iráku a Íránu - hlavně Sorani ) [16] .
Dále země postsovětského prostoru , země Evropy a USA .
Počet rodilých mluvčích , 15 milionů lidí v roce 2009, ale jejich počet postupně klesá [17] . Je to nejběžnější forma kurdštiny a pochází také z některých nekurdských menšin v Kurdistánu , včetně Asyřanů [1] [18] , Arménů [19] , Čečenců , Čerkesů [20] a Bulharů [21] [22] .
Severní kurdský dialekt obsahuje mnoho vzájemně srozumitelných idiomů . Obecně lze rozlišit šest dialektů [23] :
Mnoho slavných kurdských básníků psalo v Kurmanji , jako Ahmad Khani (1650-1707). Běžný je i mezi Kurdy praktikujícími jezidismus , skládají se na něm modlitby .
Foneticky a z hlediska kořenového složení jsou severní kurdština a střední kurdština podobná. Kromě toho existuje velké množství příbuzných ve slovní zásobě , ale střední Kurdština má více výpůjček z arabského jazyka . Z hlediska historického vývoje je severokurdský dialekt konzervativnější než centrální, a to jak ve fonetické , tak morfologické struktuře (například ztratil kategorie rodu a pádů ). Střední kurdštinu ovlivnila mimo jiné větší kulturní příbuznost s jinými jazyky , kterými mluví místní Kurdové , včetně arabštiny . Vážné rozdíly v morfologii ztěžují pochopení severních a středních Kurdů . To je způsobeno morfologickou restrukturalizací, kterou většina íránských jazyků prošla ve středověku .
Sorani se liší od Kurmanji v šesti gramatických bodech. Zřejmě je to výsledek vlivu Gorani na Sorani . :
Tvář | Jednotné číslo | Množný |
---|---|---|
1. osoba | Ez, min (závisí na případu) | Em, já (závisí na případu) |
2. osoba | Tu, te (v závislosti na případu) | Hûn, my (v závislosti na případu) |
3. osoba | Ew, m.s. ewî f.p. ovce (závisí na případu) | Ewana, wana (v závislosti na případu) |
Používají se určité a neurčité členy .
Jako určitá - ukazovací zájmena jednotného čísla ev "toto", ew "to" a množné číslo evan "tyto", ewan "ti".
Na rozdíl od Soraniho přežily zbytky systému případu : přímý, nepřímý a vokativní . Také na rozdíl od Sorani zůstalo zachováno dělení podstatných jmen na mužský a ženský rod a téměř všechna zeměpisná jména, termíny a přejatá slova se objevují v rodu ženském .
IsafetStejně jako perština se používá isafet - formants -а , -ê , -î , -êt , -ên , -ne , -е .
ruský jazyk | Kurmanji | ruština | Kurmanji | ruština | Kurmanji |
---|---|---|---|---|---|
jeden | yek | jedenáct | yanzdeh | ||
dva | dělat | dvanáct | donzdeh | dvacet | poprsí |
tři | ano | třináct | sezdeh | třicet | sî |
čtyři | char | čtrnáct | cardeh | čtyřicet | cil |
Pět | rênc | patnáct | panzdeh | padesáti | pêncî |
šest | Sess | šestnáct | Sanzdeh | šedesát | şest |
sedm | hevt | sedmnáct | hîvdeh | sedmdesát | heftek |
osm | heyst | osmnáct | hejdeh | osmdesát | heste |
devět | neh | devatenáct | nozdeh | devadesát | nehwêd |
deset | deh | sto | sed | tisíc | hezar |
Čísla po dvacítce, jako v ruštině , jsou označena kombinací názvů desítek s názvy jednotek: sî „třicet“, çil „čtyřicet“. Při tvorbě názvů stovek se nejprve počítají jednotky stovek a poté následuje slovo sed "sto": dused "dvě stě", sêsed "tři sta", çarsed "čtyři sta".
V jednotném čísle má sloveso tvary tří osob, v množném čísle - pouze jeden tvar v , společný pro všechny tři osoby. Při spojování sloves v různých časech a náladách se používají tři formy osobních koncovek : úplná, zkrácená a vedlejší.
Obvyklý slovosled v Kurmanji je předmět-předmět-sloveso. Definice následují po definovaném .
Moderní kurdská romanizovaná abeceda má následující podobu [24] :
A a | Bb | c c | Ç ç | D d | e e | Ê ê | F f | G g | H h | já i |
О О | J j | K k | l l | M m | N n | O o | Pp | Q q | R r | S s |
Ş ş | T t | U u | U u | Vv | Ww | X x | Y y | Zz |
Jsou známy dva jezídské rukopisy náboženského obsahu, psané původním jezídským písmem. Doba jejich psaní je předmětem diskuse - nazývají se jak XI-XII, tak XVII století. Řada odborníků navíc považuje tyto rukopisy za padělky 19. století. Rukopisy byly poprvé publikovány v roce 1911. Podle badatelů je jezídské písmo vývojem nestoriánského nebo jakobitského písma [25] .
V roce 2013 se Duchovní rada Jezídů z Gruzie rozhodla oživit jezídské písmo. Za tímto účelem bylo reformováno psaní jezídských rukopisů – bylo přidáno několik nových znaků a řada dříve používaných znaků byla z abecedy vyloučena. Nyní se reformovaná jezídská abeceda používá v náboženské praxi v jezídském chrámu v Tbilisi a v roce 2018 na ní vyšla sbírka modliteb [25] [26] .