Alanský jazyk | |
---|---|
země | Alanya |
Regiony | Severní Kavkaz |
vyhynulý | XIII století, potomci jsou osetské a jasské jazyky |
Klasifikace | |
Kategorie | Jazyky Eurasie |
Indoíránská větev Severovýchodní podskupina | |
Psaní | nepsané, zřídka řecké písmo |
Jazykové kódy | |
ISO 639-1 | — |
ISO 639-2 | — |
ISO 639-3 | xln |
IETF | xln |
Alanština je jazykem Alanů , známým z 1. století před naším letopočtem. n. E. a oddělil se od sarmatské komunity . S počátkem 1. tisíciletí našeho letopočtu. E. Alani se usadili v Ciscaucasia, Azovském moři, na Krymu , v povodí Donu . Alanský jazyk, soudě podle četných zdrojů, byl blízký osetskému jazyku a samotný alanský svaz kmenů byl nakonec zničen během invaze Mongolů a Tamerlánů . V pohoří Kavkaz se dochovaly zbytky Alanů v podobě předků dnešních Osetinců . Další část Alanů by snad mohla v XIII století. přesunout do Maďarska , kde až do XIX století. zachovala svůj jazyk. Hlavním materiálem, který vám umožňuje studovat jazyk Alanů, je toponymie a starověká antroponymie , stejně jako četné výpůjčky, které se zakořenily v jazycích jiných národů [1] .
Ze všech dostupných lingvistických materiálů je za správný alanský považován nápis na náhrobku Zelenčuk, vytvořený řeckým písmem. Na základě toho se věří, že v X-XIII století. Alané měli psaný jazyk.
Dalším známým důkazem alanštiny jsou alanské fráze v Theogonii od byzantského autora Johna Tsetse (12. století).
V roce 1927 maďarský byzantista I. Moravčík objevil v rukopise Barberinus (XV. století), který se nachází ve Vatikánské knihovně , úplné znění Theogonského epilogu a v roce 1930 poprvé publikoval tu část díla, která obsahuje napsáno na základ pozdravných formulí řecké abecedy v různých jazycích, s nimiž se Byzantská říše dostala do styku ve 12. století : „skytština“ (ve skutečnosti v jazyce poloveckých Comanů ), „perština“ (ve skutečnosti, Turko-Seljuk ), latina , arabština , ruština , židovská a alanština. Jedná se tedy o jedinou písemnou památku alanského jazyka, jejíž etno-lingvistickou příslušnost dokládá ten, kdo ji zapsal.
Překlad z řečtiny a latiny přepis frází-pozdravů v „barbarských“ jazycích publikoval S. M. Perevalov v roce 1998:
τοις Άλανοις προσφθέγγομαι κατά' την τούτων γλώσσαν
[Oslovuji Alany v jejich jazyce:]καλή' ήμερα σου, αυ'θέτα μου, αρχόντισσα, πόθεν είσαι;
["Dobré odpoledne, můj pane, archontisso, odkud jsi?"]ταπαγχας μέσφιλι χσινά κορθι καντά, και ταλλα.
[Tapankhas mesfili khsina korthi kanda a tak dále]αν δ'εχη Άλάνισσα παπαν φίλον, α'κουσαις ταύτα.
[Pokud má Alánka (svatého) otce jako milence, uslyšíte toto:]Ουκ αίσχύνεσαι, αυθέντριά μου, να' γαμη το μουνίν σου παπάς
[„Nestydíte se, má paní? Koneckonců, tvůj otec s tebou má spojení “]To je φάρνετζ κίντζι μέσφιλι καιτζ φουα σαουγγε.
[Το 'farnetz kintzi mesfili kaitzfua saunge.']Jazyk těchto frází je archaickou variantou osetského jazyka . Takže "Tapankhas" ("dobrý den") odpovídá železnému "dæ bon xorz", digorskému "dæ bon xwarz" - "ať je tvůj den dobrý." Je pozoruhodné, že podobná fráze - "daban horz" - byla nalezena v Iasijském glosáři z roku 1422.
Obě fráze lze plně srovnat s moderními osetskými protějšky:
První [Tapankhas mesfili khsina korthi kanda] odpovídá moderní osetštině ( Digor ):
Dæ bon xwarz, já 'fsijni 'xsijnæ. Kurdigæj dæ?nebo
Dæ bon huarz, já 'fsiini 'hsiynæ. Kurdigæy da? „Dobré odpoledne, paní (ženo) mého pána. Odkud jsi?"Druhá fráze - [Farnetz kintzi mesfili kaitzfua saunge.] odpovídá osetštině
'F(s)arm neci ('j) kindzi 'fsijni, kæci fæwwa sawgini.nebo
'F(s)arm netsi ('y) kindzi 'fsiini, kætsi fæuua saugini. - "Není hanba (u) paní-snachy, která je náhodou knězem (oddává se knězi)" [2] .Podrobnou lingvistickou studii alanského textu v Theogonii provedli R. Bielmeier, B. Munkachi , D. Gerhardt a V. I. Abaev , T. T. Kambolov .
Iasi glosář z roku 1422, objevený v roce 1957 v maďarském státním archivu.
Iasi Glossary je odborný název pro stručný slovník, který se nachází na zadní straně soudního dokumentu. Slovník, který obsahuje asi 35 slov, měl úředníkovi z 15. století pomoci porozumět jazyku yas .
Většinu slov Yas lze snadno srovnat s moderním osetským jazykem , zejména s jeho archaickou formou, dialektem Digor. Příklady:
Yassky | Železný dialekt | Digorský dialekt | maďarský | ruština |
---|---|---|---|---|
Zákaz | bon | bon | zdřímnutí | den |
Základna | bas | základna | levy | polévka |
Ano | bæx | bæx | lo| hle | kůň |
carif | carv | carv | vaj | olej |
Cugan | cængæt | cigon (cigojnæ) | fazek | litina (pánev) |
Dan | don | don | viz | voda |
Da | dæ | dæ | svázaný | vaše |
Dicega | dugæ | doggæ (ghog) 'mléko' (kráva) | tehen | kráva |
vejít se | fyd | fid | hus | maso |
Fus | fys | fusak | juh | ovce |
Gal | gal | gal | okoř | býk |
Gizt | ænqyzt | ænghizt (fermentovaný) | prohlídka | tvaroh |
Xecav | xicaw | xecaw | gazda | mistr |
Xuvar | xor | xwar | ezer | proso |
Xuvas | xos | xwasæ | kasza | seno |
Ajka | ajk | ajkæ | tojas | vejce |
Kafsen | kæf, kæsag | kaesalgae | borso | ryby, kaviár |
Karak | kark | kark | tyuk | kuře |
Karba | kærvædz (druh ječmene) | arpa | ječmen | |
Casa | kas | kasae | casa | Ovesná kaše |
Kurajna | kwyroj | kurojnae | malom | mlýn |
Khever | khæbær | khæbær | kenyer | silný |
Manuona | maenæw | mænæwæ | buza | pšenice |
Na | ne | næxe | mink | náš |
Odog | Widyg | edug | kanál | lžíce |
Oras | waeras | waeras | sorfeleseg | kvass |
Osa | nás | osæ | aszony | žena |
Qaz | qaz | qaz | lud | husa |
Sabar | syzĝy | zatxæ | zab | oves |
Saka | saeh | saehae | kecske| kecske | koza |
Sana | saen | rozumný | bor | víno |
Tabax | tæbæh | tæbæh | tal | talíř |
Vas | tyč | waess | borju | tele |
Alanovi je nejblíže fonetika archaického digorského dialektu osetského jazyka . Hlavní rozdíly: