Levinas, Emmanuel

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 5. července 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Emmanuel Levinas
Emmanuel Levinas
Jméno při narození Emmanuil Levin
Datum narození 30. prosince ( 12. ledna ) , 1906( 1906-01-12 )
Místo narození Kovno
Datum úmrtí 25. prosince 1995 (89 let)( 1995-12-25 )
Místo smrti Paříž
Země
Alma mater
Hlavní zájmy filozofie
Influenceři Husserl , Heidegger , Buber , Rosenzweig
Ovlivnil Chlap Strumza
Ocenění Balzanova cena (1989)
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Emmanuel Levinas ( fr.  Emmanuel Lévinas ; 30. prosince 1905 ( 12. ledna 1906 ), Kovno  - 25. prosince 1995 , Paříž ) je francouzský etický filozof . Byl profesorem na Sorbonně.

Životopis

Při narození nesl jméno Emmanuil Levin . Narodil se v židovské rodině majitele knihkupectví Yehiela Abramoviče Levina (1878-1941) a jeho manželky Dveiry Moyshevna Gurvich (1881-1943?) v Kovnu (později Kaunas), kde byl vychován v tradici judaismu . [1] [2] [3] [4] [5] [6] Měl dva mladší bratry: Borise (narozen 1909) a Aminodova (narozen 1913). [7] [8] [9] V běžném životě rodina kromě jidiš používala i ruštinu [10] [11] [12] [13] , s manželkou Raisou mluvil filozof rusky až do konce své život. Studoval na gymnáziu v ruštině (v letech 1915-1920 v Charkově , kam byla s vypuknutím 1. světové války deportována řada židovských rodin , poté znovu na židovském gymnáziu v Kaunasu v letech 1920-1923, kde se vyučovalo v hebrejštině a ruština), dobře znal ruskou literaturu a filozofii, v mládí psal poezii v ruštině (zachovala se pouze jedna báseň). Od dětství studoval klasickou i moderní hebrejštinu [14] .

Poté, co Litva získala nezávislost, bylo jeho příjmení zaznamenáno v dokumentech v souladu s normami litevského pravopisu: Levinas. V roce 1923 emigroval do Francie. Filozofii začal studovat v roce 1924 na univerzitě ve Štrasburku. Během studií se Levinas setkal s Mauricem Blanchotem , což znamenalo začátek jejich dlouhého přátelství. V roce 1928 začal studovat fenomenologii na univerzitě ve Freiburgu u Edmunda Husserla . Tam, ve Freiburgu , navštěvoval semináře Martina Heideggera . Od roku 1930 opět ve Francii, jejíž občanství získal v témže roce. V roce 1932 se oženil s Raisou Levyovou, kterou znal od raného dětství.

V roce 1939 byl mobilizován v souvislosti se začátkem druhé světové války . Byl zajat (1940) a držen ve Stalag XI-B (Falingbostel) v Dolním Sasku; zajatí francouzští důstojníci židovského původu nebyli zničeni a téměř nebyli v táboře vystaveni konkrétnímu obtěžování. Rodina Levinas zemřela během holocaustu v Litvě : otec a oba bratři byli zastřeleni během prvních dnů okupace Kaunasu před jejich domem v ulici Mickevičiaus 19 a matka byla poslána do ghetta Kaunas , zlikvidovaného v roce 1944. [15] Levinasova manželka a dcera se skrývaly před deportacemi v Paříži; tchyně - Frida-Malka (Amelia Frida) Levy - byla deportována a zemřela v koncentračním táboře. V roce 1945 byl Levinas propuštěn Američany a vrátil se do Paříže.

Byl profesorem na univerzitách v Poitiers (1961-1967), Nanterre (1967-1973) a také na Sorbonně (1973-1976).

Zemřel 25. prosince 1995 v Paříži. Smuteční řeč nad ním na vlastní žádost přednesl Jacques Derrida .

Syn - Mikael Levinas ( Michaël Levinas , nar. 1949), skladatel a muzikolog; jeho manželkou je muzikoložka Danielle Cohenová ( Danielle Cohen-Levinas ). Dcera - dětská lékařka Simone Hansel , provdaná za matematika, počítačového vědce a judaistického výzkumníka Georgese Hansela. [16]

Filosofie

Filosofické názory na Levinase se formovaly pod vlivem Husserlovy fenomenologie a fundamentální ontologie Heideggera, jakož i dialogismu Martina Bubera a především Franze Rosenzweiga , kteří do značné míry určovali styl myšlení „zralých“ Levinase.

Vliv Heideggera a Husserla se nejzřetelněji projevil v raných dílech Levinase: „Teorie intuice v Husserlově fenomenologii“ (1930), „Od existence k bytí“ (1947), „Objevování existence s Husserlem a Heideggerem“ (1949 ). Zároveň v roce 1948 vyšla kniha „Čas a ten druhý“, ve které Levinas poprvé vytyčuje vlastní filozofický koncept, včetně kritického přijímání vlivů. Levinasova vlastní pozice je tak objasněna ve sporu s Heideggerem a existencialismu , který ovládal intelektuální klima Francie, rozvinutý na stránkách knihy . Klíčové záměry Levinasova myšlení, poprvé artikulované v Time and the Other, dále rozvíjí v jeho dílech Totalita a nekonečno. Esej na téma externality “ (1961), „Humanismus druhého člověka“ (1973), „Jinakost nebo na druhé straně podstaty“ (1974), „Diachronie a reprezentace“ (1983) atd.

Při zjevné problematickosti tematizace Levinasova filozofického dědictví (z řady důvodů jej nelze jednoznačně ztotožnit s tím či oním intelektuálním směrem) lze problematické pole jeho filozofie dostatečně jistě vysvětlit. Levinas se zaměřuje na etické otázky vyjádřené prostřednictvím paradigmatické postavy Jiného . V situaci krize klasické metafyziky obecně a klasického subjektu zvlášť, sebeidentita Já, dříve chápaná, implicitně či explicitně, jako jednota empirického Já a transcendentálního Já , neobstojí. test síly a již nemůže sloužit jako garant identity subjektu. Představy transcendentálního vědomí, které přiživovaly filozofii až k Husserlově fenomenologickému projektu, ukazuje Levinas, jsou iluzorní. Jedinou možnou formou transcendentna je podle něj dialog. Druhý je tedy pro mě jediným myslitelným garantem mého Já.

Ruská bibliografie

Poznámky

  1. ↑ Dveira Leviniene: mère d'Emmanuel Levinas (nepřístupný odkaz) . Získáno 23. března 2012. Archivováno z originálu 16. května 2012.  
  2. ↑ Dveira Levina (Gurvich) . Získáno 23. března 2012. Archivováno z originálu dne 19. března 2016.
  3. ↑ Yehiel Levin (odkaz není k dispozici) . Získáno 23. března 2012. Archivováno z originálu 5. února 2012. 
  4. ↑ Fenomenologie po celém světě (str. 410)
  5. ↑ Etica filosofica de Emmanuel Levinas en obra Totalidad e infinito . Získáno 23. března 2012. Archivováno z originálu 5. července 2013.
  6. ↑ Lituania philosophica  (nepřístupný odkaz)
  7. ↑ Boris a Aminodov Levins (nepřístupný odkaz) . Získáno 23. března 2012. Archivováno z originálu 16. května 2012. 
  8. ↑ V rabínském záznamu o narození Emmanuela Levina 30. prosince 1905 a Borise Levina 10. března 1909 na židovském genealogickém webu JewishGen.org (databáze pro Litvu, nutná registrace) je otec uveden jako Yechiel Levin, syn Abrama (Avroma) a matka jako Dvoira, dcera Moishe . V záznamech o narození Aminodova Levina ze 4. července 1913 je matka uvedena jako Dveira Gurvich, dcera Moishy . V jiných dokumentech je otec uveden jako Yechiel-Ber, syn Avrom-Wolf a Rivka-Feiga Levins ( lit. Jechelis (Jochelis) Levinas ); matka - Dveira, dcera Moishe-Itsika Šlemoviče Gurviče a jeho manželky Eti , se narodila ve městě Ilakyai 14. července 1881 .
  9. ↑ Emmanuel Levinas a jeho rodina v Kaunasu (nepřístupný odkaz) . Získáno 14. srpna 2014. Archivováno z originálu 14. srpna 2014. 
  10. ↑ Soloveitchik a Levinas: cesty k druhému . Datum přístupu: 19. března 2012. Archivováno z originálu 6. prosince 2007.
  11. ↑ Nekrolog v The New York Times Archivováno 17. prosince 2011 na Wayback Machine : „ Narozen v Kaunasu v Litvě židovským rodičům, kteří doma mluvili jidiš i rusky “
  12. ↑ Levinas: průvodce pro zmatené (str. 9) . Získáno 2. října 2017. Archivováno z originálu dne 7. dubna 2022.
  13. ↑ Emmanuel Levinas (rozhovor) Archivováno 11. dubna 2011 na Wayback Machine : „... jelikož jsme Židé, mluvili jsme jidiš, takže jsem měl dobré základy němčiny“ .
  14. ↑ Rozhovor s E. Levinasem Archivováno 11. dubna 2011 na Wayback Machine : „ Učil jsem se hebrejštinu a biblické texty a od dětství jsem studoval moderní hebrejštinu. Od 6 let jsme měli pro tento účel speciálního učitele .“
  15. ↑ The Cambridge Companion to Levinas (nepřístupný odkaz) . Získáno 23. března 2012. Archivováno z originálu dne 23. května 2012. 
  16. ↑ George Hansel . Datum přístupu: 23. března 2012. Archivováno z originálu 4. února 2012.

Literatura

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie