Logetta

Pohled
logetta

Loggetta a Campanile na náměstí Piazza San Marco
45°26′02″ s. sh. 12°20′21″ palců. e.
Země
Umístění San Marco
Architekt Sansovino, Jacopo
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Loggetta ( italsky:  Loggetta - malá lodžie ) je budova nacházející se na rozhraní Piazza San Marco a tzv. Piazzetta (malé náměstí) v Benátkách . Přiléhá k základně zvonice (zvonice) svatého Marka . Památník architektury renesance . Celé jméno je Loggetta Sansovino ( italsky:  Loggetta Sansovino ), podle jména architekta. Budovu postavil v letech 1537 až 1549 významný architekt Jacopo Sansovino . Další jméno je italské.  Loggetta del Campanile [1] .

Jmenování a historie

Lodžie byly postaveny ve středověku v mnoha městech Itálie. Kolem roku 1487 byla na tomto místě v Benátkách postavena dřevěná lodžie se třemi oblouky a čtyřmi kamennými sloupy . Tato budova byla opakovaně poškozena v důsledku padajícího zdiva ze zvonice, vichřice a povodní, ale pokaždé byla obnovena. Když však 11. srpna 1537 udeřil do zvonice blesk a lodžie pod ní byla opět poškozena, bylo rozhodnuto o její celkové přestavbě. Zakázku dostal sochař a architekt Jacopo Sansovino.

Loggetta, která se nachází naproti Porta della Carta ("Brána papírů, dokumentů"), hlavní vchod do Dóžecího paláce , sloužila původně k setkávání se šlechtou, komunikaci s významnými hodnostáři a úředníky. Od roku 1559 se stal prostorem pro strážní sbor (corpo di guardia) Dóžecího paláce. V roce 1489 byla budova zničena úderem blesku [2] . V roce 1663 k němu byla přistavěna otevřená terasa s balustrádou . Od roku 1734 byla budova využívána pro městskou loterii a další veřejné akce [3] .

Po tragickém zhroucení Campanile v roce 1902 byla Loggetta přestavěna s použitím autentických dochovaných fragmentů a detailů mramorového obkladu. Ve 20. století ztratila Loggetta svůj dřívější význam a nyní se používá ke vstupu do výtahu, který vyváží turisty do horního patra zvonice.

Architektura

Stavba Loggetty, stejně jako přilehlé Bibliotheca San Marco , byla součástí ambiciózního programu architektonické obnovy města, zahájeného za benátského dóžete Andrey Grittiho (1523-1538). Program měl za cíl pozvednout „benátské sebevědomí“ a znovu potvrdit mezinárodní prestiž republiky po mnoha porážkách v předchozí době a zejména po vyplenění Říma v roce 1527 landsknechty císaře Karla V. ( italsky  Sacco di Romové ). Hlavním účelem bylo vyvolat vzpomínku a hrdost starověké římské republiky a představit Benátky jako skutečného nástupce Říma [4] . Proto lze v architektonickém vzhledu stavby odhadnout, byť v miniatuře, rysy starořímských vítězných oblouků [5] . Nové budovy proměnily přilehlé náměstí Piazza San Marco s pouličními směnárníky a skladišti obchodníků v impozantní veřejné fórum napodobující starověký Řím.

Loggetta je postavena z cihel vyložených orientální brekcií , červeným mramorem z Verony a bílým z Carrary , vápencem z Istrie , lapis lazuli a tmavě zeleným mramorem (verde antico) z Řecka. Hlavní fasáda má dvě patra. Spodní patro je zdobeno třemi oblouky (jako v tříramenném vítězném oblouku Konstantina v Římě) a párovými sloupy typu „ římská architektonická buňka “. Sloupy byly převzaty ze starověkých budov (pouze tři z nich přežily pád zvonice v roce 1902). Jsou vyrobeny z africké brekcie. Horní patro, korunované balustrádou, je zdobeno střídajícími se pilastry a reliéfy . I přes své malé rozměry působí Loggetta díky architektuře fasády skutečně monumentálním dojmem.

Mezi oblouky prvního patra jsou ve výklencích instalovány bronzové alegorické sochy: Minerva , Apollo , Merkur a svět. Podle memoárů architektova syna Francesca Sansovino byly sochy vybrány na základě alegorického programu oslavujícího přednosti Benátské republiky [6] . Minerva, bohyně moudrosti, „zosobňuje výjimečnou a nepřekonatelnou moudrost ztělesněnou v benátském senátu a v těch předcích, kteří založili republiku“. Apollo jako „bůh jediného slunce zosobňuje jedinečnost Republiky a její vlády. Jako bůh hudby navíc naráží na dokonalou ústavní harmonii mezi různými koncily a magistráty, která zajišťuje stabilitu a dlouhověkost státu. Je zobrazován s toulcem a šípy jako symboly pronikajících slunečních paprsků. Merkur – „božstvo výmluvnosti, zdůrazňuje, že moudrá a prozíravá rozhodnutí Benátek jsou výmluvně vyjádřena její vznešeností“. „Mír, milovaný Republikou, zajišťuje její velikost“ [7] .

Tři figurální basreliéfy druhého patra fasády jsou dílem asistentů Jacopa Sansovina: Danese Cattanea a Tiziana Aspettiho . Alegoricky představují Benátky a jim hlavní podřízená území: Krétu a Kypr [8] . Na centrálním reliéfu jsou Benátky zobrazeny jako Spravedlnost s mečem a váhami. Sedí na trůnu podepřeném lvy, jako Šalamounův trůn moudrosti ( lat.  Sedes Sapientiae . Po obou stranách postavy jsou vyobrazeni říční bohové s vodou vytékající z uren. Území ostrova Kréta, který byl pod nadvládou Benátek od r . 1205 až 1669 , je prezentován ve formě Jupiter , který podle mýtu vyrostl na hoře Egea na Krétě. Kypr, připojený k Benátkám v roce 1489 a přenesený do osmanských Turků v roce 1573, je zobrazen v podobě Venuše , nar. z mořské pěny u pobřeží tohoto ostrova.

Poznámky

  1. Zucconi G. Venezia. Architektura Guida all'. — Verona, EBS, 1993. — S. 70
  2. Giuseppe Tassini. Edifici di Venezia distrutti o volti ad uso diverso da quello a cui furono in origine destinati. Benátky: G. Cecchini. 1885,37 . Staženo 29. listopadu 2018. Archivováno z originálu 29. listopadu 2018.
  3. Morresi M. Jacopo Sansovino. - Milano: Electa, 2000. - Rp. 213-215. — ISBN 8843575716
  4. Chambers D. Imperial Age of Venice. 1380-1580. — London: Thames & Hudson, 1970. — ISBN 0155408917
  5. Howard D. Jacopo Sansovino: architektura a mecenášství v renesančních Benátkách. - New Haven: Yale University Press, 1975. S. 29. - ISBN 9780300018912
  6. Sansovino Francesco. L'Arte oratoria secondo i modi della lingua volgare. — Venezia: Giovanni Griffio, 1546
  7. Rosand D. Mýty Benátek: figurace státu. - Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2001. -Pp. 129-137. — ISBN 0807826413
  8. Rosand D. Mýty o Benátkách…, str. 130