| Lucifer z Calaria | |
|---|---|
| Lucifer | |
| Byl narozen |
brzy 4. století našeho letopočtu Cagliari (?) Římská říše |
| Zemřel |
371 Římská říše Cagliari |
| ctěný | Římskokatolická církev |
| Kanonizováno | 1625 |
| v obličeji | svatý a katolický svatý |
| hlavní svatyně | Chiesa di San Lucifero (Cagliari, Itálie) |
| Den vzpomínek | 20. května v římskokatolickém kostele |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Lucifer z Cagliari , také Lucifer z Calaria , Lucifer z Calaritánu a Lucifer z Calaris ( lat. Lucifer Calaritanus ); San Lucifero ( italsky San Lucifero - " Svatý Lucifer "; mysl. 370 nebo 371 ) - biskup z Cagliari na asi. Sardinie (353-370/371), známý svým aktivním bojem proti arianismu , místně uctívaný křesťanský světec . Athanasius Veliký ho zmiňuje spolu s papežem Liberiem a Ozeášem Španělským[jeden]
Osobní jméno Lucifer v tomto případě nemá nic společného se Satanem , protože to bylo běžné osobní jméno pozdní římské říše ( dominovat ) a znamenalo „světlonosný, zářící“.
Oddaný zastánce Nicejské víry , biskup Caralis (dnešní Cagliari) Lucifer, spolu s knězem Pancratiem a jáhnem Ilariem, byli v roce 354 vysláni papežem Liberiem jako papežský legát s posláním k císaři Constantiovi II . s žádostí o svolání Ekumenický koncil k překonání ariánského sporu . V milánském dómu konaném v roce 355 hájil Athanasia Alexandrijského a vystupoval proti ariánům tak aktivně, že na jejich popud císař Constantius II ., který s ariány sympatizoval, Lucifera na tři dny uvěznil ve svém paláci. Když byl Lucifer v paláci, odmítl podepsat akty koncilu, a tak se aktivně dohadoval s císařem, že byl spolu se svými kolegy Eusebiem , biskupem Vercellim a milánským biskupem Dionýsiem vypovězen nejprve do Germanicus v Palestině Sýrie , poté do Eleutheropol v Palestině, nakonec do egyptských Théb . Athanasius Alexandrijský byl také poslán do vyhnanství. Z vyhnanství psal Lucifer císaři vášnivé dopisy.
Po smrti Constantia II. se k moci dostal Julian . Lucifer byl propuštěn v roce 362 . Navzdory tomu se s bývalými ariány nesmířil. Po návratu z thébaidského exilu roku 362 v Antiochii sám vysvětil staronikejského Peaclina na biskupa a stal se jedním z organizátorů tzv. „pavulínského schizmatu“ [2] . Odmítl smířit se s kajícími se ariány, „násilný“ Lucifer přerušil vztahy také s Nicejskými a odešel do svého biskupství, „spokojen se společenstvím se sebou samým“ [3] . Kolem něj se vytvořila malá skupina stejně smýšlejících lidí. Jak lze předpokládat z děl Ambrože Milánského a Augustina Blaženého , Lucifer byl exkomunikován. Jerome Stridonsky nazývá své následovníky „ luciferiany “ – tato sekta nadále existovala až do 5. století . Ve svém díle „Rozhovor proti Luciferiánům“ ( lat. „Altercatio Luciferiani et orthodoxi“ – „Spor mezi Luciferiánem a pravoslavnými“) [4] Jeroným shromáždil vše, co věděl o Luciferovi a jeho sektě.
Svatý Lucifer zemřel kolem roku 370 . Jeho pamětní den slaví katolíci 20. května .
Kaple v katedrále Cagliari je zasvěcena svatému Luciferovi. Je v něm pohřbena manželka francouzského krále Ludvíka XVIII . Marie-Josephine-Louise Savojská . [5]
Lucifer, který neuznával nauku o třech hypostázích a možná byl exkomunikován, nebyl kanonizován [6] a až do 17. století zůstal místně uctívaným svatým v Cagliari [7] . V roce 1623 byla na příkaz arcibiskupa z Cagliari Dona Francisca de Esquivela hrobka Lucifera otevřena během vykopávek v oblasti Basilica di San Saturnino. Na mramorové desce byl nápis Hic iacet BM Luciferus arc(hi)epis(copus) callaritanus primarius Sardin(ia)e et Corcic(a)e fl sr me eclesiae que vixit annis LXXXI. K.Die XX května [8] . 24. června 1623 byly jeho ostatky slavnostně přeneseny do svatyně mučedníků v městské katedrále.
Poprvé bylo jméno Lucifera z Cagliari zahrnuto do kalendáře svatých v roce 1625, v Generálním katalogu svatých , který vydal Filippo Ferrari ( lat. Catalogus generalis sanctorum ) [7] .
Zařazení jména Lucifer do církevního kalendáře vyvolalo spory mezi zastánci a odpůrci jeho uctívání jako svatého. V roce 1639 arcibiskup z Cagliari Ambrogio Machin napsal dílo Obrana svatosti blahoslaveného Lucifera ( latinsky: Defensio Sanctitatis beati Luciferi ). Bollandistická kongregace vyšla na obranu Lucifera . Spor však pokračoval a 20. června 1641 se papež Urban VIII rozhodl zakázat veřejné projednávání této otázky, dokud nepadne oficiální rozhodnutí. Pro větší přesvědčivost se papežský výnos dostal do povědomí věřících za pomoci místní pobočky inkvizice [9] .
Hlavní spisy Lucifer vs. Arians:
Lucifer ve svých spisech hojně cituje z Bible, a jsou proto užitečnými zdroji pro Vetus Latina .