Manjushri , Manjushri ( Sanskr . मञ्जुश्री , iast : Mañjuá , „ ______.Pr.Kit ,“slávaVelká Manjunatha ( Skt. मञ्जुन ātha : Mañjunātha , „ Beautiful Protector “ ) . , IAST : vāgīśvara , “pán řeči”), etc. - v Mahayana a Vajrayana buddhismus, bódhisattva , “strážce ráje na východe”, legendární společník Gautama Buddha . Manjushri je průvodcem a učitelem buddhů minulosti, duchovním otcem bódhisattvů. Jeho epiteton je Kumarabhuta ( Skt. कुमारभूत , IAST : kumārabhūta , „stát se mladým“). Manjushri je považováno za ztělesnění pradžňapáramity , tedy nejvyšší moudrosti. [jeden]
Příběhy o bódhisattvovi Manjushri najdeme již v nejstarší mahájánové literatuře, což naznačuje, že jeho podoba vznikla v posledních stoletích před naším letopočtem. E.
Manjushri je ústředním bodem Saddharmapundarika Sutry (kde se jako jeden z vypravěčů zmiňuje o skutcích bývalých Buddhů) a Vimalakirtinirdesha Sutry (kde je bódhisattvou a jediným žákem Šákjamuniho , který má stejnou moudrost jako bódhisattva Vimalakirti ). V Gandhavyuha je Manjushri jedním ze dvou vůdců pěti set bódhisattvů a prvním učitelem hlavního hrdiny této sútry , Sudhany .
Podle mahájánové tradice byl Mandžušrí před 70 myriádami kalp zbožným králem v jedné buddhakšetře (Skt. - "Pole (nebo země) Buddhy), která se nachází na východě (a mezi tímto světem a naším světem - 7200 miliard světů). Pozvedl ducha osvícení a rozhodl se být bódhisattvou v samsáře , dokud nezůstane jediná živá bytost, která potřebuje spasení.
Podle Vajrayan tradice , Manjushri , spolu s bódhisattvas Avalokiteshvara a Vajrapani , je jeden ze tří hlavních bódhisattvas.
Je ústřední postavou jednoho z nejstarších děl vadžrajány - Manjushrimulakalpy . Manjushri představuje moudrost , inteligenci a vůli . Obvykle je zobrazován jako pohledný indický princ jedoucí na lvu . Ikonograficky Manjushri ve zdvižené pravé ruce drží planoucí meč (kterým "rozptyluje temnotu nevědomosti"), v levé ruce je lotosový květ, na kterém leží svitek Pradžňápáramita sútry .
Kult Manjushri byl obzvláště populární v Tibetu a v Číně , stejně jako v Japonsku, kde se jeho obraz nachází v mnoha legendách. V čínské tradici se Manjushri nazývá Wenshu ( čínsky 文殊) (jap. Monju), v tibetštině - Chjam-(d) zpíval . V Tibetu byl zakladatel školy Gelug , Je Tsongkhapa (1357-1419), považován za pozemskou inkarnaci Manjushri .
Mount Wutaishan je považován za centrum uctívání Manjushri v Číně .
Nurhaci (1559-1626), zakladatel dynastie Jurchen z Later Jin, která byla později přejmenována na Qing, se považoval za inkarnaci Manjushri .
S tímto faktem souvisí i jedna z verzí změny etnonyma: Jurchenové si začali říkat Mandžuové .
V japonské tradici je Manjushri známý jako Monju ( japonsky 文殊, Monju ).
Kult bódhisattvy Manjushri je spojen s tibetskou praxí věštění, která vznikla ve středověku, na mantru „O ṃ arapacana dhīḥ“ , vyřezávané na kostky podobné kostkám.
Viz en:Mo (věštění) . [jeden]
Bronzová socha bódhisattvy Manjushri, Japonsko , Britské muzeum
![]() |
Tato stránka nebo sekce obsahuje text v asijských jazycích. Pokud nemáte požadovaná písma , některé znaky se nemusí zobrazit správně. |