Jak veřejně, tak soukromě, až do své smrti , Joseph Smith Jr. opakovaně prohlašoval, že Bůh od něj vyžaduje, aby dodržoval zásadu mnohoženství . Joseph tedy řekl Mary Rollins Lightnerové, že viděl anděla , který se mi „objevil třikrát mezi lety 1834 a 1842. a řekl, že musím přijmout tento zákon, jinak mě obviní před Bohem. Tato praxe vyvolala a stále vyvolává mnoho kontroverzí. Nebyl nalezen žádný písemný záznam toho, co si Joseph Smith o této záležitosti osobně myslel. Historici pokračují v debatě o přesném čísle, ale většina se shoduje, že mezi lety 1841 a 1843gg. Smith si vzal 28 až 33 žen. Jeden učenec, Richard Lyman Bushman, napsal: "Joseph v těchto manželstvích neřekl nic o sexu." A dále vysvětluje, že v té době byli jiní experimentátoři, pro které byl sex v polygamních rodinách na prvním místě, ale Joseph "pokud je známo, nikdy nemluvil o sexuální složce manželství kromě cizoložství." Dokonce i historik Von Brody, který byl k Josephu Smithovi kritický, řekl: "Joseph byl příliš puritánský , než aby mohl být považován za nedbalého chlípníka."
Joseph Smith své následovníky nikdy veřejně nevybízel, aby dodržovali zákon polygamie. Církev však tuto praxi formálně přijala v roce 1852 , kdy Orson Pratt na příkaz prezidenta církve Brighama Younga otevřeně oznámil, že církev na Boží příkaz praktikuje polygamní manželství. Dále zdůraznil, že církev na to má právo podle prvního dodatku ústavy Spojených států . Tento názor zastávala církev několik desetiletí. Vláda Spojených států neuznala právo na mnohoženství, ale zákon proti bigamii z roku 1862 se na mormony nevztahoval. Po přijetí přísnějších zákonů – Edmunds Act z roku 1882 a Edmunds-Tucker Act z roku 1887 – začala církev od této praxe ustupovat. Druhý dokument v podstatě postavil Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů mimo zákon : církev musela odevzdat veškerý svůj majetek v hodnotě více než 50 000 dolarů do federálního rozpočtu a všichni Svatí posledních dnů byli zbaveni volebního práva, navzdory skutečnost, že jen malé procento členů církve praktikovalo polygamii .
Tyto okolnosti donutily církev vydat v roce 1890 oficiální prohlášení oznamující zrušení praktikování polygamie mezi Svatými posledních dnů. Dnes je mnohoženství stále praktikováno několika malými, různorodými organizacemi, které nejsou spojeny s Církví Ježíše Krista Svatých posledních dnů . Z jeho členství většinou vyčnívali právě kvůli nesouhlasu se zrušením mnohoženství. Nejpočetnější z těchto organizací je Fundamentalistická církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů ( anglicky Fundamentalistická církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů , někdy zkrácena na „FLDS“), čítající 6 000 - 10 000 farníků [1] . V současné době mohou být členové Církve Ježíše Krista Svatých posledních dnů exkomunikováni za polygamii, i když žijí v zemích, kde je polygamie legální a podporovaná.
Náboženský vědec , filozof náboženství a sociolog náboženství L. I. Grigorieva poznamenal: [2]
V roce 2002, když jsme navštívili Spojené státy v rámci programu Open World pro přední náboženské učence v Rusku, měli jsme s kolegy to štěstí, že jsme se dostali na mezinárodní konferenci v Utahu věnovanou novým náboženským hnutím. K mému překvapení program obsahoval téma „Mormonské polygamie“. Členové naší delegace byli sice vytrvale posíláni analyzovat „lidská práva“, přesto jsem se do této sekce, která mě zaujala, dostal se dvěma našimi simultánními tlumočníky. K mému velkému překvapení se z tribun ozývaly velmi odvážné věci, téměř urážlivé, jak se mi zdálo, pro mormony. Například reportáž z archivních materiálů o manželkách zakladatele D. Smithové , mezi nimiž se objevila i dvanáctiletá dívka. Nebo mnou vnímaný projev ženy - profesorky buď jako disident, nebo jako provokace, která v rozporu s tehdejším oficiálním stanoviskem církve IHSPD hovořila o znovuobnovené polygamii počátku 21. století mezi tradičními utahskými mormony. , tisíců rodin, které, aniž by to propagovaly, dnes v takových rodinách žijí. O přestávce jsem se k ní přiblížil, seznámil se s ní a diskutoval o elementární „ eugenice “ mormonského typu . Líbila se jí moje hypotéza. Další den mi profesorka Univerzity Brighama Younga Katherine Dainesová dala jako dárek svou knihu More Wives Than One. V jejím vnímání jako organického insidera bylo téma, které bylo „kluzké“ vnějšímu světu, jak se ukázalo, záležitostí osobní „náboženské hrdosti“.
| Mnohoženství a mnohoženství | |
|---|---|
| v náboženstvích | |
| podle země |
|
| viz také | |