| Klášter | |
| Klášter svatého Kříže | |
|---|---|
| 31°46′20″ s. sh. 35°12′29″ východní délky e. | |
| Země | Izrael |
| Město | Jeruzalém |
| zpověď | Pravoslaví |
| Datum založení | 4. století |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Klášter Svatého kříže ( hebrejština מנזר מצל מצל מצל מצל מצל מצל מצל מנזר מנזר מנזר מנזר ჯვრის მონასტერი მონასტერი მონასტერი მონასტერი მონასტერი მონასტერი ι μ μονή του τιμ ! Jeden z nejznámějších klášterů ve Svaté zemi . Přesné datum založení kláštera není známo.
Podle staré pověsti rostl na místě kláštera strom svatého Kříže [1] .
Klášter se nazývá klášter gruzínské slávy nebo klášter ve jménu svatého Kříže. V jeho zdech kdysi žil gruzínský básník Shota Rustaveli .
O založení kláštera koluje mnoho legend. Nejoblíbenější je legenda, že založení kláštera se datuje do doby vlády římského císaře Konstantina Velikého (asi 285-337) a je spojeno s činností císařovny Heleny Rovné apoštolům ( asi 285-337). 250-330 ), jeho matka. Srovnáme-li důkazy o tradici se známými fakty ze života císaře Konstantina a jeho matky, lze vznik kláštera připsat 320-330 nl . Rané historické prameny však neuvádějí nic o úloze Apoštolů rovných Heleny a Konstantina při vzniku kláštera.
Existuje další legenda, která tvrdí, že založení kláštera proběhlo ve 4. století a bylo spojeno s gruzínským vládcem Mirianem III ., který podnikl pouť do Svaté země . Císař Konstantin Veliký mu údajně udělil půdu na západ od Jeruzaléma . Tam se Mirian III rozhodl postavit klášter. Archeologové zjistili, že první bazilika byla postavena na konci 4. století. Vědci mají na mysli prince Bakura Iberiana, dědečka slavného Petra Ivera , který přesně v určenou dobu zastával funkci Duxe z Palestiny [2] .
Jiná legenda říká, že klášter byl postaven za vlády byzantského císaře Herakleia ( 610-641 ) . Po návratu z tažení proti Persii se utábořil poblíž Jeruzaléma . Heraclius nesl s sebou Svatý a životodárný kříž Páně , zajatý Peršany a nyní od nich znovu ukořistěný. Na oslavu návratu velké svatyně a vítězného konce tažení nařídil postavit zde klášter .
Díky vědeckým výzkumům je faktem, že klášter existoval nejpozději v 7. století , původně jej postavili Řekové a byl založen před arabským dobytím Palestiny v roce 638 . Získané výsledky naznačují, že klášter byl založen za vlády císaře Justiniána Velikého (527-565).
Poté je historie kláštera ztracena ve víru věcí až do poloviny 11. století . Poté byl klášter zničen nebo silně zdevastován. Gruzínský král Bagrat IV Kuropalat na vlastní náklady, s požehnáním mnicha Euthymia Svatého Horolezce a úsilím gruzínského mnicha Jiřího Prochora , oživil klášter svatého Kříže.
Období rozkvětu kláštera trvalo od počátku 14. do počátku 16. století . Ale v roce 1517 se Palestina dostala pod nadvládu Osmanské říše . Na rozdíl od Mameluků nebyli noví útočníci vůči Iberianům dobře nakloněni . V té době klášter vykazuje první známky úpadku. Nejen nepříznivá politická situace, ale i vnitřní neshody a spory oslabovaly jednotu bratrskou. Štědrá finanční pomoc, kterou během minulých staletí poskytovali panovníci Iberie , byla téměř úplně zastavena nebo se do kláštera nedostala. Počet věřitelů rostl, zatímco finanční prostředky kláštera ubývaly. Klášter byl nucen prodat většinu svého rozsáhlého majetku.
Na počátku 17. století byly činěny pokusy o obnovu iberské komunity a navrácení majetku klášterů. Ale v té době dluh komunity dosáhl obrovských rozměrů. Z klášterů zůstal iberským pouze klášter svatého Kříže, ale i ten byl ve velmi žalostném stavu.
V roce 1643 se velmi energický a aktivní opat Nikifor pokusil o obnovu klášterního kostela restaurováním kupole, oltáře a ikonostasu. Byly aktualizovány nástěnné malby kostela, kde došlo k obzvlášť vážnému poškození, a také byla namalována řada nových ikon.
Několik let po poslední obnově však v klášteře zůstalo jen malé množství iberských mnichů. I sám opat žil většinu času v Iberii. Peníze zaslané z Ibérie na zaplacení dluhů kláštera se cestou ztratily a klášter převzali věřitelé. V těchto těžkých podmínkách pomohl klášteru Jeruzalémský pravoslavný patriarchát v čele s patriarchou Dositheem II . ( 1669-1707 ) : dluhy kláštera byly splaceny věřitelům. Z iniciativy patriarchátu se ve všech pravoslavných zemích, včetně Ibérie, začalo shánět finanční prostředky pro klášter.
Klášter, osvobozený od všech zástav, přešel pod jurisdikci Jeruzalémského patriarchátu . Několik iberských mnichů stále žijících v Jeruzalémě přešlo do bratrstva Božího hrobu .
Během 18. a první poloviny 19. století zůstal klášter aktivní. V klášteře pracovalo poměrně velké množství mnichů, přestože jejich životy, stejně jako klášterní majetek, byly neustále ohrožovány muslimy.
Patriarcha Kirill II ., první jeruzalémský patriarcha dlouhodobě trvale žijící v Palestině , podnikl řadu kroků k posílení pozice jeruzalémské církve. Jedním z nich bylo vytvoření plnohodnotné teologické školy pro přípravu duchovních. Jako místo pro její umístění si vybral Klášter svatého Kříže, kvůli kterému odmítl ruskou žádost o poskytnutí kláštera svatého Kříže pro umístění tamní ruské církevní misie .
V roce 1853 byla otevřena Teologická škola svatého Kříže . V roce 1855 začal nový rozkvět kláštera. Opravou a přestavbou celého komplexu klášterních budov se hodil do nové role, ale zároveň se výrazně změnil celý vzhled kláštera. Klášterní cely byly upraveny na přednáškové místnosti, refektář byl přestavěn podle nových požadavků a byla postavena kaple pro každodenní modlitby. Knihovna byla doplněna stovkami nových svazků z různých oblastí vědění, encyklopedií, slovníků a teologických děl. Stala se v té době jednou z největších knihoven v Palestině. Největší místnost v klášteře byla přeměněna na muzeum. Bylo to první muzeum v Jeruzalémě, kde byly kromě jiných exponátů vystaveny četné archeologické nálezy a různé památky historie Palestiny a také vycpaní zástupci fauny tohoto regionu.
Teologická škola fungovala s krátkou přestávkou 53 let - až do roku 1908 , kdy byla pro finanční potíže patriarchátu uzavřena.
Uzavřením teologické školy pro klášter svatého Kříže začalo opět období úpadku a nejasností. Dlouhá desetiletí zde nežili žádní jiní obyvatelé, kromě opata, který zároveň působil jako hlídač.
Kompletní restaurování budov, restaurování mozaikových podlah a částečnou konzervaci nástěnných maleb prováděl v letech 1970-1973 Jeruzalémský patriarchát . Rozhodnutím patriarchy Diodorose se kostel a pozůstatky kdysi bohatého majetku kláštera zpřístupnily veřejnosti a slouží jako farní muzeum.
Klášter svatého Kříže se nachází v části Jeruzaléma zvané Nové město, v malém křížovém údolí . Svým vzhledem připomíná kláštery Athos . Klášter je velmi podobný pevnosti: zdi z velkých bloků, malá okna, jediný vchod je nízká a úzká brána. Architektonickou dominantou kláštera je barokní zvonice, jejíž stavba byla dokončena v 50. letech 19. století. Klášterní katedrální kostel byl postaven někde v roce 1038.
Majetkem kláštera jsou nástěnné obrazy. Klášter byl několikrát vymalován. Nejstarší fresky, které se dochovaly do našich dob, pocházejí z konce 12. - začátku 13. století. Nachází se zde také freska s vyobrazením gruzínského básníka Shota Rustaveliho , která zdobí klášter ve jménu svatého Kříže od přelomu 12.-13. století.
V roce 2005 byl padesát metrů od kláštera postaven pomník Shota Rustaveli v podobě basreliéfu zabudovaného do stély z bílého kamene [3].
V roce 2010 jeruzalémský magistrát pojmenoval uličku, na které se památník a samotný klášter nachází, ulice Shota Rustaveli (v hebrejštině - רח' שותא רוסטוולי).