| Nil | |
|---|---|
| Skt. नील | |
| Mytologie | indický |
| Podlaha | mužský |
| Otec | Agni |
| Bratři a sestry | Nala |
V hinduistickém eposu Rámajána je Nila ( IAST : nīla, rozsvícená modře ) vůdcem Vanarů v armádě Rámy , prince Ajódhji a avataru boha Višnua . [1] Je vrchním velitelem opičí armády, hlásí se pouze králi Sugrivovi a je popisován jako vůdce armády v bitvě u Rámy proti rakshasskému králi Lanky , Rávaně , a zabil mnoho rakshasů .
Ačkoli Rámájana připisuje Nalu jako jedinému staviteli Rámova mostu přes oceán mezi Raméšvaramem (Indie) a Lankou, což umožňuje Rámovým silám přejít na Lanku, jiné verze eposu připisují stavbu mostu jak Nale, tak jeho bratru Nilovi. .
V Rámajáně je Nila popisován jako syn Agniho , boha ohně, a jako Kapishreshtha (hlavní opice) v pověsti a udatnosti. [2] Důležitá část eposu popisuje roli opičí armády při záchraně Síty , manželky Rámy , kterou unesl Ravana , král Lanky Rakhasa . Mnoho příběhů, které tvoří epos, je převyprávěno v různých adaptacích.
Ramayana popisuje Nilu jako vrchního velitele opičí armády pod vedením krále Sugrivy . [3] Sugriva nařídí Nile, aby posbírala všechny opice, aby je mohli poslat hledat Situ. [4] V eposu se o Nilu zmiňuje člen pátrací skupiny mířící na jih. [5] Epos Mahábhárata také vypráví, jak byla Nila poslána s dalšími opicemi hledat Sítu. [6]
Nila je zmíněna jako jeden ze čtyř Vanarů schopných překročit oceán mezi Indií a Lankou. [7] V příběhu je Hanuman , oddaný Rámy a generál opic, vybrán, aby odletěl na Lanku hledat Situ, což se mu podaří. Sugriva nařídil Nile, aby našla zkratku na Lanku, kde by se dalo najít jídlo pro vojáky. Sugriva a Nila také nařizují armádě k pochodu. [osm]
Ráma se s pomocí armády Vanaras dostane k oceánu, ale potřebuje jít na Lanku, aby vzal Situ. Ramayana připisuje Nalu jako jedinému staviteli mostu Ráma Setu přes oceán mezi Rameshwaramem v Indii a Lankou, což umožnilo Rámovým silám přejít do Lanky. Ramacharitamanasa však věří, že vytvoření mostu patří jak Nale, tak jeho bratru Nilovi. Mořský bůh Varuna říká Rámovi, že oba Vanary mají schopnost způsobit, že se kameny nepotopí a neplavou na vodě. [9]
Epos podrobně vypráví, jak tyto dvě opice získaly tuto moc: v mládí se tyto opice, i když byly ještě velmi zlomyslné, často baví a hrají si tím, že hází mudrci uctívané murti (svaté obrázky) do vody. Aby se posvátné obrazy neutopily, mudrci museli udělat kouzlo, aby se žádný kámen, který hodili do vody, nikdy nepotopil. Jedna z legend vypráví, že kameny vržené Nalou a Nilou začnou plavat, ale nevytvoří jedinou strukturu. V této verzi Hanuman navrhuje napsat jméno Rámy na kameny tak, aby držely pohromadě, protože toto jméno je posvátné. [deset]
Nila vede armádu opic v bitvě vedené Rámou proti Ravanovi a jeho armádě démonů rakshasa. Ramayana vypráví o Nilu stojícím před Rakhasa Nikumbha . Navzdory zranění Rakhasy, Nila zvedne Nikumbhovo kolo od vozu a zabije ho s ním. [8] Nila také svádí urputný boj s vojvodou Prahasta . Rakshasové vystřelí mnoho šípů na Nilu, která nemůže uniknout a uhýbá jim. Později, když se Prahasta s kladivem řítí k Nilu, opice se brání kameny a nakonec na něj mrští obrovský balvan, čímž ho málem zabije. [11] Nila také bojuje s Ravanou tím, že skočí na jeho vůz. [12] [13] Neela a Hanuman spolu bojují proti Rakhasas Trishira a Mahodara , pak Neela zabije Mahorau kamenem. [14] Mahábhárata uvádí, že v průběhu bitvy také zabije Rakšása Pramatiho. [2] Kamba Rámájana ukazuje, jak jej porazil a upadl do bezvědomí Indradžitem , synem Rávany. [patnáct]
Krittivasi Ramayana vypráví, jak jsou opice poslány, aby narušily yagna (oběť ohně), kterou Rávana provádí, aby se stal neporazitelným. Neela se ho snaží zastavit tím, že vyleze na Ravanovy hlavy a vymočí je. [16]
Podle džinistických textů si Nila vzala džainskou dikšu a dosáhla mókšu s pomocí Mangi-Tunga . [17]
| Rámajána | |
|---|---|
| Znaky |
|
| Související témata |
|
| |