| Baudouin van Ninove | |
|---|---|
| Datum narození | 1254 |
| občanství (občanství) | |
| obsazení | historik |
Baudouin van Ninove nebo Bodevin z Ninove ( Nizozemsko Boudewijn van Ninove , francouzsky Baudouin de Ninove , latinsky Balduinus Ninevensis ; před rokem 1254 - po roce 1293 [1] [2] [3] nebo 1294 [4] [5] ) - vlámský kronikář, kanovník premonstrátského opatství sv. Kornélia a sv. Cypriánav Nino .
Podrobnosti životopisu nejsou známy, měl zřejmě vlámské kořeny a v polovině 13. století vstoupil do mnišského řádu premonstrátů . Sloužil nejprve jako jáhen , poté jako řádný kanovník opatství sv. Kornélia a sv. Cypriána v Ninove (dnešní provincie Východní Flandry ).
Autor latinské „kroniky“ ( lat. Chronicon ) od stvoření světa do roku 1254 , dochované ve třech pergamenových rukopisech z Královské knihovny Belgie v Bruselu (MS II 3596 a 7652) a archivu premonstrátského opatství sv. Norbertv Averbodu (Sectie IV, nr. 138) [6] [7] .
Historická práce van Ninowe, jím koncipovaná jako světová kronika, z počátku 13. století obsahuje především místní informace, týkající se především opatství a sousedních oblastí Flander . Zvláště zajímavé jsou informace o papežích , císařích Svaté říše římské , kazatelích a asketech křesťanství, skutcích poutníků ve Svaté zemi a také o historii města Ninove a místního premonstrátského kláštera. Kromě toho se zejména uvádí o christianizaci Flander na konci 7. - počátkem 8. století, jejím dobytí v roce 792 Karlem Velikým , který zde dosadil své lesníky , a založení samostatné župy zde v roce 862 . od Baudouina Železná ruka [8] .
Zdroje pro kroniku van Ninove byly: historická díla Sallusta (1. století př. n. l.), „Židovské starožitnosti“ od Josepha Flavia (1. století n. l.), básně Vergilia a Ausonia Magna , „Církevní dějiny“ od Eusebia z Caesareje (první čtvrtina 4. století n. l.), Kronika Jeronýma ze Stridonu (380 n. l.), Saturnálie od Macrobia (počátek 5. století n. l.), Dějiny proti pohanům od Pavla Orosia (417 n. l.), Řehoře „Dějiny Franků“ z Tours (konec 6. století), „Historie Langobardů“ od Paula Deacona (konec 8. století), „Kronika“ od Mariana Scota , spisy Berengara z Tours (XI. století), „Světová kronika“ od Sigeberta z Gembloux ( počátek XII. století) s pokračováním do roku 1225, „Historie britských králů“ od Geoffreyho z Monmouthu (polovina 12. století), „Historie anglických králů“ od Williama z Malmesbury (polovina XII. století), Elmar, parkové a klášterní anály Ninoveya (XII-XIII století), stejně jako životy sv. Norberta z Xantenu , sv. Kornélia , sv. Egidia , sv. Amandy , sv. Salvia , sv. Landelina a dalších [6] .
Tradičně se věřilo, že van Ninove přinesl prezentaci pouze do roku 1254 , poté v jeho díle pokračoval anonymní autor až do roku 1294, poté jej nebo jiný písař do roku 1304 [7] a po třetí (?) nástupce přinesen do roku 1358 . Zároveň existuje hypotéza, že sám van Ninowe donesl kroniku až do roku 1294 a brzy poté pravděpodobně ve svém opatství zemřel [8] .
Kronika van Ninove, téměř zapomenutá v 15.-16. století, byla uvedena do vědeckého oběhu vědci 17. století, kteří ocenili její hodnotu jako pramene. Ocenili ji zejména nizozemský filolog Gerhard Johann Voss , francouzští historikové Andre Duchene , Charles Ducange a další [9] . V roce 1731 ji vydal v Saint-Dieu-des-Vosges učený rektor opatství d'Estival ( Lotrinsko ) Charles Ludovic Hugo ve 2. díle jím připraveného Sacrae antiquitatis monumenta historica, dogmatica, diplomatica.
Další vydání, které upravil Joseph-Jean de Smet pro 2. díl Kroniky Flanders Corpus, vyšlo v roce 1841 v Bruselu . V jeho příloze bylo publikováno 298 historických dokumentů vztahujících se k letům 1092-1317 z archivu opatství Ninove [10] . Komentované vědecké vydání kroniky redigované slavným německým filologem a paleografem Oswaldem Holder-Eggerembyla vydána v roce 1880 v Hannoveru v 25. díle " Monumenta Germaniae Historica ". Nejnovější vydání kroniky připravila historička a profesorka univerzity v Gentu Veronica Lambertová.