Marian Scott

Marian Scott
Datum narození 1028
Místo narození
Datum úmrtí 22. prosince 1082 [1]
Místo smrti
Země

Marian Scotus ( lat.  Marianus Scotus , irsky Máel Brigte ; 1028 - 22. prosince 1082 [2] [3] [4] nebo 1083 [5] , Mohuč ) - německý kronikář , benediktinský mnich , rodák z Irska , autor svět. "Zářící kronika" ( lat.  Cronica Clara ). Je třeba jej odlišit od rektora benediktinského převorství sv . Petra v Řezně Mariana Scotta(† 1088), rovněž irský rodák a autor teologických spisů [6] .

Životopis

Vzácné biografické informace o něm lze získat pouze z jeho vlastní kroniky. Jeho rodné irské jméno bylo zjevně Mael Brigte , což znamená „služebník svaté Brigidy “, ale přijal jméno Marian, když v roce 1052 vstoupil do benediktinského řádu [4] a přijal tonzuru v klášteře Mag-Bile.v Newtownards v Severním Irsku (dnešní County Down , Severní Irsko ) [7] . Byl žákem slavného irského teologa a analisty Tigernacha Wa Bryna., který působil jako rektor v Clonmacnoise ( Leinster ) a Roscommon ( Connacht ) [8] .

Kolem roku 1056 se podle vlastních slov přestěhoval na kontinent, zpočátku asketickým ve skotském klášteře sv. Martina v Kolíně nad Rýnem , pro který dostal svou přezdívku „Dobytek“ ( lat.  Scotus ). O dva roky později se vydal do Fuldy , poté navštívil Paderborn , kde navštívil hrob Ira Paterna, který krátce před tím zemřel při požáru města [9] , a poté odjel do Würzburgu , kde se poklonil hrobu sv. Kiliána a kde byl roku 1059 vysvěcen na kněze.

V roce 1060 se vrátil do Fuldy, kde se stal poustevníkem u hrobu svatého Amnihada.(† 1043) v kostele svatého Michaela [10] , ale v roce 1070 se na příkaz svého bývalého opata Siegfrieda , který se zde stal arcibiskupem , přestěhoval do Mohuče [6] . Usadil se jako samotář v kapli sv. Bartoloměje kláštera sv. Martina, kde setrval až do své smrti [9] , kde se věnoval historické práci.

Zemřel 22. prosince 1082 nebo 1083 v Mohuči [11] a byl pohřben v katedrále sv. Martina .

Skladby

Je autorem „Brilantní“ nebo „Opravdové kroniky“ ( lat.  Cronica Clara ), často nazývané jednoduše Chronicon , popisující světové dějiny od stvoření světa do roku 1082 [6] . Zabýval se jeho sestavováním v letech 1072 až 1076 [9] , a jeho doplňováním až do své smrti, použil jako hlavní prameny „Církevní dějiny“ od Eusebia z Cesareje v latinském překladu Jeronýma ze Stridonu (druhá polovina 4. století našeho letopočtu) , „Dějiny proti pohanům“ od Paula Orosia (začátek 5. století), „Zkrácení kronik“ od Prospera Akvitánského (455), „Historie ve třech částech“ od Flavia ​​Cassiodora (první polovina 6. století ), "Getica" od Jordanese (polovina 6. stol.), " Etymologie " od Isidora ze Sevilly (začátek 7. stol.), "Církevní dějiny úhlů" od Bedy Ctihodného (733), " Annals of the Království Franků “ (829), „ Liber Pontificalis “, jakož i sbírka kánonů a životů papežů abba Floriana (začátek 11. století). Hlavními informátory o dobových událostech byli duchovní z doprovodu mohučského arcibiskupa Siegfrieda [9] .

V předmluvě ke svému dílu hájil vlastní chronologický systém, založený na skutečnosti, že datum narození Ježíše Krista , stanovené v 6. století římským mnichem Dionýsem Malým , je „opožděno“ o dvaadvacet let, odmítnuta většinou pozdějších kronikářů [6] . Výchozím bodem pro jeho výzkum byly znatelné rozpory mezi biblickou chronologií Dionýsia a církevními dějinami, které zaznamenal Bede.

Kronika Mariana Scota obsahuje první zmínku o „papeži Janovi“  – ​​legendární postavě, která odpovídá éře určitého úpadku papežství na počátku 10. století, kdy některé ženy z vlivných aristokratických římských rodů (jako rod. římského konzula a papežského pokladníka Theofylakta) zasadili své oblíbence na Svatý stolec. Tentýž pontifikát „papeže“ se podle Marian Scott vztahuje na léta 855-857.

Scotovo podrobné a podrobné latinské dílo bylo velmi populární ve středověku , zejména v Anglii , kde je ochotně využívali historikové a kronikáři 12. století, zejména Jan z Worcesteru , Vilém z Malmesbury a Gervasius z Canterbury , ale také např. kontinentu, kde jej použil tak autoritativní autor, jako Sigebert z Gembloux [9] . Na počátku 13. století v ní pokračoval Dodeschin, rektor opatství St. Dizebod u Trevíru , čímž byla prezentace uvedena do roku 1200 [5] .

Církevní spisy připisované zejména Mariánu Skotovi, komentáře k Písmu svatému , ve skutečnosti patří jeho výše jmenovanému opatovi z Řezna a Koordinace evangelií, zmiňovaná jako samostatné dílo, je ve skutečnosti jeho druhou knihou. kronika, obsahující autorovy chronologické výpočty [5] .

Rukopisy a edice

Přestože byla Zářící kronika od Mariana Scota široce známá ve středověku , dochovala se pouze ve čtyřech rukopisech , z nichž dva pocházejí z 11. století . Jeden z nich, uložený v Apoštolské knihovně ve Vatikánu (Pal. lat. 830), je některými badateli uznáván jako autografický , částečně vytvořený samotným Martinem, částečně přepsaný podle jeho diktátu irským písařem, a druhý pochází z klášter St. Alban v Mohuči a byl přivezen do Anglie biskupem z Herefordu Robert Lotrinský(† 1148) a nyní je ve sbírce Britské knihovny Bavlna (Cotton. Nero CV). Obsahuje alternativní popis událostí z let 1077-1082, stejně jako pokračování pro roky 1083-1087, od obskurního herefordského mnicha. Zbývající dva kronikářské seznamy, jeden z kláštera Disibodenbergu Mohuče, uchovávaný v Univerzitní knihovně Johanna Senckenbergave Frankfurtu nad Mohanem (Barth. 140) a další, z Univerzitní knihovny v Lutychu (MS 242), pocházejí ze 14. a 15. století [12] .

Kronika byla poprvé vytištěna v roce 1559 v Basileji místním univerzitním profesorem Johannem Oporinem na základě pozdního frankfurtského rukopisu ze 14. století obsahujícího pozdější přílohy, v roce 1601 ji ve Frankfurtu přetiskl historik Johann Pistoriusa v roce 1726 v Regensburgu encyklopedistou a knihovníkem Burchardem Struvem[5] . Německý historik Georg Weitz , který v roce 1844 připravil její kritické vydání pro pátý díl „ Monumenta Germaniae Historica “ (Scriptores), použil správnější vatikánský rukopis, ale podařilo se mu vydat pouze třetí knihu, přičemž vytvořil mnoho chyby. Kompletní akademické vydání kroniky stále chybí.

Poznámky

  1. Oxfordský slovník národní biografie  (anglicky) / C. Matthew - Oxford : OUP , 2004.
  2. CERL Thesaurus Archived 28. srpna 2021 na Wayback Machine – Konsorcium evropských výzkumných knihoven.
  3. Německá národní knihovna, Berlínská státní knihovna, Bavorská státní knihovna atd. Záznam #100952984 Archivováno 28. srpna 2021 ve Wayback Machine // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  4. 1 2 Verbista P. Marianus Scotus // Encyklopedie středověké kroniky. — Leiden; Boston, 2016.
  5. 1 2 3 4 Kingsford CL Marianus Scotus Archivováno 26. října 2020 na Wayback Machine // Dictionary of National Biography. — Sv. 36. - Londýn, 1893. - str. 160.
  6. 1 2 3 4 Turner W. Marianus Scotus Archivováno 28. srpna 2021 na Wayback Machine // Katolická encyklopedie . — Sv. 9. - New York, 1913.
  7. Mereminsky S. G. Marian Scott Archivní kopie z 9. května 2021 na Wayback Machine // Ortodoxní encyklopedie . - T. XLIII. - M., 2016. - S. 459.
  8. Wattenbach W. Marianus Scottus Archivováno 28. srpna 2021 na Wayback Machine // Allgemeine Deutsche Biographie . — bd. 20. - Lipsko, 1884. - S. 378.
  9. 1 2 3 4 5 Freise E. Marianus Scottus Archivováno 30. srpna 2021 ve Wayback Machine // Neue Deutsche Biographie . — Sv. 16. - Berlín, 1990. - S. 211.
  10. Schäfer Joachim. Amnichad von Fulda Archivováno 30. srpna 2021 na Wayback Machine // Ökumenisches Heiligenlexikon.
  11. Marianus Scotus Archivováno 28. srpna 2021 na Wayback Machine // Encyclopædia Britannica, 11'th ed. — Sv. 17. - Cambridge University Press, 1911. - str. 708.
  12. Mereminský S. G. Marian Scott. - S. 460.

Bibliografie

Odkazy