Hovhannes Tavushetsi (Vanakan)

Hovhannes Tavushetsi
Datum narození 1181
Datum úmrtí 1251
obsazení historik , duchovní

Hovhannes (Iovhannes) Tavushetsi známý jako vardapet Vanakan ( Arm.  Վանական Վարդապետ Տավուշեցի [ církev , arménská postava ve 2. století ] byla ananá

Životopis

Narodil se v provincii Tavush [1] . Byl studentem Mkhitar Gosh v klášteře Nor Getik . Známý svou plodnou literární a pedagogickou činností, autor mnoha děl, zakladatel vyšší školy v klášteře Khoranashat [1] . Ze zmínek o svých studentech je zřejmé, že Vanakan zanechal potomkům historické dílo věnované tatarsko-mongolské invazi („Historie Mongolů“), které je v současnosti považováno za ztracené a jeho studenti Kirakos , Vardan jej citují pouze ve fragmentech. a Magakia. V roce 1236 byl spolu se svými studenty zajat Mongoly, o pár měsíců později byl propuštěn díky výkupnému vybranému obyvateli pevnosti Gag [1] .

Vanakan byl ústřední postavou středověké arménské pedagogiky [3] . Z jeho žáků známe Vardana Areveltsiho , Kirakose Gandzaketsiho , Grigora Aknertsiho , Israela Khachentsiho a některé další postavy středověké arménské kultury [1] .

Sborník

Odkaz Hovhannese Tavushetsiho je významný a pestrý. Jde o výklady Starého a Nového zákona (nejobsáhlejší je „Vysvětlení ke knize Job“), kázání, encomia . O jeho ztracené historické práci referují Vardan Areveltsi a Kirakos Gandzaketsi (možná sloužila jako historický zdroj pro posledně jmenovaného). Dílo představovalo historii Arménie od starověku do první poloviny 13. století. Nejvýznamnějším dochovaným dílem je kniha otázek a odpovědí – erotematický soubor. Jde o encyklopedii dějin arménské kultury do 13. století.

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Vanakan Vardapet  // Ortodoxní encyklopedie . - M. , 2003. - T. 6 . - S. 545-546 .
  2. ↑ Emeri J. van Donzel, Andrea Barbara Schmidt. Gog a Magog v raně východních křesťanských a islámských zdrojích: Sallamovo hledání Alexandrovy zdi. - BRILL, 2010. - S. 40-41.Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] M. Stone se domníval, že Orbelaian (1304) a autor tohoto úryvku (12. století) použili stejný arménský překlad Pseudo-Methodia. Důkladná analýza však jasně ukazuje, že anonymní fragment není textem sui generis, ale výtahem z populární Knihy otázek arménského teologa Vanakan vardapet (1181-1251). Extrakt Pseudo-Methodius ve Vanakanově díle nám tak umožňuje datovat arménskou verzi Apokalypsy do první poloviny 12. století.
  3. ↑ Michael E. Stone. Apokryfy, Pseudepigrapha a arménská studia. - Peeters Publishers, 2006. - T. I. - S. 136-137.Původní text  (anglicky)[ zobrazitskrýt] R. Evine poukázal na to, že Kniha otázek, elenchické dílo Vanakan vardapet, používá a přenáší mnoho apokryfních tradic a textů. Tato práce nebyla upravena a Dr. Ervine to zkoumal v rukopisech. Velký scholastik Vanakan vardapet (1181-1251) byl studentem Mxit'as Gos († 1213). Byl zase učitelem generace význačných učenců, včetně proslulého Vardana Arawelc'iho, Ter Israyela (editor Synaxarionu) a dalších. Je proto ústřední postavou středověké arménské vzdělanosti. Jeho použití apokryfů nejenže poskytuje data ante quem pro některá z těchto děl, ale ještě výrazněji naznačuje jejich roli v dominantní arménské intelektuální tradici.

Odkazy