historický stav | |
Oguzský stát | |
---|---|
←
→ → → 600–1055 _ _ |
|
Hlavní město | Yangiken |
jazyky) | Oghuz |
Náboženství | Tengrianismus , pak islám |
Počet obyvatel | Oghuz |
Forma vlády | chanát |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Stát Oguz je kmeny Oguzů , které obsadily rozsáhlé území Kazachstánu podél Irgiz , Ural , Emba , Uil , v oblasti Aralského moře , údolí Syr Darya , předhůří Karatau , údolí Chui . Nejkompaktněji žili v Aralské oblasti, severní Kaspické oblasti, v dolním toku Syrdarji . V IX-X století. v povodí středního a dolního toku Syrdarji a přilehlých stepích západní části Kazachstánu vzniklo politické sjednocení Oguzů.
Etymologie jména „Oguz“ je nejasná a byla více než jednou diskutována v domácí i zahraniční historické a filologické literatuře. Výraz pravděpodobně znamenal „kmeny“, „sjednocení kmenů“, ale pak se mohl změnit v etnické jméno s hromadným významem. Archeologické a písemné prameny říkají, že přišli na toto území ze Semirechye . Počáteční oblastí osídlení Oguzů byly jihovýchodní oblasti Střední Asie a počátek formování rané skupiny Oguzů je spojen se Západním Semirechyeem.
Kmeny Kangarů, které se potulovaly po Syrdarji, byly nuceny částečně se stát součástí Oghuzů, částečně migrovat na západ – do severní oblasti Černého moře. Vznik etnické komunity Oguzů byl složitý a zdlouhavý proces. Oguzové zahrnovali jak starověkou etnickou složku údolí Syr Darya , tak kočovné a polokočovné kmeny Semirechye. Byli rozděleni do řady kmenů s mnoha kmenovými divizemi. Mahmud Kashgari uvádí, že Oghuzové se původně skládali z 24 kmenů. Pozdější autoři, zejména Marvazi , hovoří pouze o 12 kmenech. Rozpor mezi zdroji lze pravděpodobně vysvětlit rozdělením Oguzů na dvě exogamní fratrie, Buzuky a Učuky, které jsou příslušně zařazeny do pravého a levého křídla jejich armády. Stát Oguz byl rozdělen na Uruky a aimaky. Termín „Uruk“ označoval kmenové oddíly. Klany a kmeny spojené do větších kmenových svazů se nazývaly „ il “ (země).
Před příchodem Oguzů do Syrdarya byla jejich hlavním městem stará Guzia v Semirechie. V 10. století se hlavním městem státu Oguz stal Yangiken nebo takzvaná Nová Guzia. Yangiken se nachází na staré karavanní cestě, na křižovatce světa nomádů s usedlou zemědělskou kulturou.
Stát Syrdarya yabgu vznikl v první polovině 9. století. [1] Královský titul malik al-guzziyya, stejně jako uznání nadřazenosti abbásovského chalífy , byly zakotveny v legendách o mincích. Nápisy na mincích patřily khorezmské abecedě. [1] , což naznačuje obrovský vliv chórezmské kultury na formování státního a peněžního systému státu Oghuz. Hlavním centrem státu Syrdarya Oghuz byl Huvara nebo Juvara .
Stát Oghuz nebyl monolitický. Hlavou státu byl nejvyšší vládce, který nesl titul „ yabgu “. Vládci měli spoluvládce a rádce. Dědicové vládce se nazývali „ inálové “, pro jejichž výchovu byli v dětství jmenováni zvláštní opatrovníci - „ atabekové “. Manželky panovníků nesly titul „ khatun “ a hrály významnou roli v životě dvora. Důležitou roli sehráli i vojenští vůdci. Vrchní velitel vojsk - " syubashi " se opíral o vojenskou radu a aktivně zasahoval do politického dění. Panovníci byli vybíráni na základě souboru nepsaných pravidel zvykového práva – „ vytržení “ – z nejmocnějších rodů. Moc nejvyššího vládce byla omezena na radu velké vojensko-kmenové aristokracie . Na konci desátého století vznikl řídící aparát a systém pravidelného výběru daní .
Anonymní perský autor díla nazvaného „Hranice světa“, když popisuje Chazarské (Kaspické) moře, zmiňuje Oguzy a Khorezm na východě, na severu opět Oguze, na severu a severozápadě pak Chazaři ... Navzdory tomu, že on sám nikdy necestoval, tento „popis velmi připomíná kresbu Kaspického moře na mapě světa od Ibn Haukala “ . Chazarský král Joseph tvrdil, že východní hranice jeho státu dosáhly Urgenče . I když předtím Ibn Fadlan , který v roce 921 následoval karavanu z Bagdádu do Povolžského Bulharska přes Střední Asii, území patřící Chazarům neprošel [2] . V 60. letech byl Chazarský kaganát rozdrcen údery Svyatoslava a Oguzů. [3]
V roce 985 byla uzavřena vojenská aliance mezi Oguzy a kyjevským knížetem Vladimírem proti povolžským Bulharům.
Na přelomu 10. - 11. století nebyla ve státě neobvyklá lidová povstání proti dravému vybírání daní. Zvláště taková povstání se stala častější ve druhé polovině 10. století za Ali Yabgu . Seldžukové chtěli této situace využít , vedli povstání a dobyli Džend , ale brzy byli nuceni tato místa opustit. Za vlády posledního Yabgu z Oghuz Shah Malik stát posílil. V roce 1041 povstání rozdrtil, dobyl Khorezm , o 2 roky později byl zajat Seldžuky a popraven. To byl poslední vládce státu Oguz.
Povstání lidu proti vysokým daním oslabilo stát Oghuz. Seldžuckí vůdci vedli boj proti vládcům Oghuzů. Oslabená síla Oghuzů padla pod náporem kmenů Kipchak [4] . Významná část Oguzů pod náporem Kipčaků odešla do východní Evropy a Malé Asie. V 11. století začal postup Oguzů do Íránu a Malé Asie . Toto hnutí vedli vládcové kmene Kanyk, Togrul -bek a Chagry-bek , vnuci Seldžuků, po nichž se kmeny účastnící se hnutí nazývaly Seldžukové . V roce 1025 se část Seldžuků usadila na území moderního Turkmenistánu poblíž města Nisa . V letech 1034 - 1035 . k nim se připojili poddaní Togrul Beka. V letech 1038-1040 . _ Seldžukové se postavili Ghaznavidům a zajali Nishapur .
V polovině 11. století tak v důsledku vnitřních a vnějších rozporů padl stát Oguz a jeho obyvatelstvo se stalo součástí státu Kypchak nebo odešlo se Seldžuky. Značná část Oguzů odešla do východní Evropy a Malé Asie , další část se dostala pod nadvládu Karakhanidů a seldžuckých vládců Chorásánu . Zbytky Oguzů poražených Kipčaky se později rozpustily mezi turkicky mluvící kmeny Desht-i-Kypchak . Následně byli Seldžukové schopni vytvořit obrovský stát, který zahrnoval Malou Asii , Írán , část Zakavkazu a Střední Asii.
U fyzického typu Oghuzů převládal turanoidní vzhled. Kmeny Oguzů se jako jedna ze složek podílely na formování mnoha moderních turkických národů.
Oguzský stát nebo Oguzská konfederace (756-1055) byl založen Oghuzy . Zpočátku se Oguzové potulovali v Semirechye . Vytlačeni Karluky se Oguzové přesunuli do středního toku Syrdarji . Později se usadili od Syrdarji po Volhu . Boj proti Pečeněgům přispěl k politickému upevnění spojení kmenů Oghuzů . Čínské prameny sahající do 7.-8. století tvrdí, že Oguzská konfederace Tokuz-Oguz (čínsky Gu-su, Kut pro Oguz) je soustavně uváděna v okolí Issyk-Kul-Talas [5] . Z oblasti Issyk-Kul se centrum konfederace Oguz pod tlakem uprchlíků žlutého Turgeše přesunulo do dolního toku Syrdarji [6] [7] .
První zmínku o státě Oghuz nacházíme u arabského geografa al-Yakubiho, který vládce Oghuzů nazval „králi“.
V polovině 7. století, v důsledku boje s Karluky o dědictví Turgesh, významná část Oguzů opustila Semirechie a odešla do podhůří Karatau a do údolí řeky Chu .
Na počátku 9. století Oguzové spolu s Karluky a Kimaky zničili Kangarskou unii a dobyli dolní tok řeky Syrdarja a Aralské stepi.
V 9. století vytvořili Oguzové na dobytém území vlastní stát.
Jabgu je titul vládce. Moc se dědila. Volby pro Jabgu se konaly v radách, které byly pokračováním lidových shromáždění z éry vojenské demokracie. Inálové jsou dědici trůnu, byli vychováni - atabekové . Kul-erkin je zástupcem dzhabgu. Subashi je hlavním vůdcem armády.
Základem majetkové nerovnosti ve společnosti Oguz je soukromé vlastnictví hospodářských zvířat . Hlavním náboženstvím je pohanství, šamanismus, později islám .
Struktura státu Oghuz zahrnovala polokočovné a nomádské kmeny Semirechye a Sibiře: Khalaj , „Ujgurové“, Jágra , Charukové , Karlukové , Imurové a Bayandurové , Kai . Vznik etnické komunity Oguzů byl složitý a zdlouhavý. Podle Mahmuda Kashgariho ( 11. století ) byli Oguzové rozděleni do 24 kmenů, z nichž 12 kmenů bylo buzuků , 12 kmenů bylo uchuků . Bouzouki požívali více privilegií.
Yabgu Oghuz (Guz) (asi 600–1042)
Hlavní město: Yangiken .
1042 dobytí Khorezmu .
Historie Uzbekistánu | |
---|---|
Starověk |
|
(2. století před naším letopočtem – 1055) |
|
Islámské dobytí (661-750) |
|
turkické státy (840–1221) |
|
Mongolské dobytí (1221-1269) |
|
nový čas |
|
Nejnovější čas |
|