Ordubadi, Mammad Said

Mammad řekl Ordubadi
ázerbájdžánu Məmməd Səid Ordubadi
Jméno při narození Mammad Haji-aga ošklivý Ordubadi
Datum narození 24. března 1872( 1872-03-24 )
Místo narození Ordubad ,
Nakhichevan Uyezd ,
Erivan Governorate ,
Ruské impérium
Datum úmrtí 1. května 1950( 1950-05-01 ) (ve věku 78 let)
Místo smrti Baku , Ázerbájdžánská SSR , SSSR
občanství (občanství)  Ruské impérium SSSR
 
obsazení Spisovatel, novinář
Žánr Básně, romány
Jazyk děl ázerbájdžánský
Ocenění
Leninův řád Řád čestného odznaku - 1938
Ctěný umělec Ázerbájdžánské SSR - 1938
ordubadi.ev-muzeyi.az/az/
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Mammad Said Ordubadi ( ázerbájdžánský Məmməd Səid Ordubadi , vlastním jménem Mammad Haji-aga oglu ; 24. března 1872 , Ordubad , Erivan Governorate , Ruské impérium  - 1. května 1950 , Baku , Ázerbájdžán čestný spisovatel) Artist of the Soviet Azerbaijan S SSR ( 1938 ). Vychází od roku 1903 . Ve 30. letech se stal zakladatelem žánru historického románu v ázerbájdžánské literatuře [1] .

Kreativita

Mammad Seyid Ordubadi se narodil 24. března 1872 ve starobylém městě Ordubad, okres Nakhichevan, v rodině slavného básníka, který psal poezii pod pseudonymem „Fagir“. Svou rodinu živil psaním básní pro urozené lidi [2] . Po smrti svého otce začal Mamed Seyid ve 14 letech spolu se svou matkou pracovat v továrně na hedvábí. V roce 1904 Ordubadi napsal své dílo „Qəflət“ [3] .

Ordubadi ve svých raných dílech hovoří z protiarménských a panislámských pozic („Kanly Sanalar“ (Krvavá léta), „Poslední dny Andalusie“) [4] . V prvních sbírkách básní „Neopatrnost“ ( 1906 ) a „Vlast a svoboda“ ( 1907 ) jsou definovány takové rysy jeho poezie jako volání po svobodě, kritika ignorance a fanatismus. Revoluce 1905-07 , spolupráce s časopisem " Molla Nasreddin " přispěla k vytvoření spisovatelova revolučního vidění světa. Spisovatel ve svých satirických dílech bojoval proti náboženství, duchovenstvu a šlechtě. Mammad Seyid se v této době stěhuje do Julfy . Zde vstupuje do sociálně demokratické strany „ Hummet “ [3] . V této době se Ordubadi setkává s arménským velitelem Andranikem Ozanyanem . Andranik překročil hranici Osmanské říše a dorazil do Nachičevanu . Když se to Mammad Seyid doslechl, rozhodl se s ním setkat. Sám událost popisuje takto:

„Abych si promluvil s důležitými hosty, Hashim bey Vezirov mě posílá jako reportéra. S průkazem reportéra jsem šel na panství Abramov, abych se setkal s Andranikem. Když jsem vzal kávu do rukou, otočil se na mě:

- Promiňte. Jste ajami nebo běloch?

- Kavkazan, a protože jsem běloch, přišel jsem za tebou.

- Jsem rád, že jako první mě potkal Turek , který překročil kavkazskou hranici . Zároveň žádám, aby náš dialog nebyl publikován v novinách. V našem rozhovoru to nemá smysl zveřejňovat v tisku.

"To je to, o čem mluvím. Dokud nenastane čas, aby se důležité rozhovory objevily v tisku“ [5] .

Mammad Seyid Ordubadi je uvězněn v Nakhichevan , později poslán do Tiflis , poté do věznice Bayil v Baku . Odtud byl vyhoštěn do Caricyna. Tam po úplatku získá pas a jede do Rostova [6] . Po říjnové revoluci vstoupil Ordubadi do komunistické strany a účastnil se kampaní Rudé armády jako zaměstnanec jednoho z novin Rudé armády.

Od roku 1920 byl výkonným redaktorem novin Yeni Yol (New Way), orgánu stranického výboru Baku. Členem AZAPP je od jeho založení. V roce 1926 napsal Ordubadi aktuální hru o boji proti byrokracii a byrokracii v sovětských institucích.

V románech „Cesta dvou chlapců do Evropy“ ( 1908 ) a „Nešťastný milionář“ ( 1914 ) jsou vyjádřeny poučné myšlenky a je podána kritika despotického režimu ve feudálním Íránu. V roce 1933 vydal román „Misty Tabriz“, ve kterém líčí perskou revoluci z roku 1908 a kritizuje práci duchovenstva, ruské autokracie a velkých obchodníků.

V roce 1935 složil libreto k opeře Nargiz od Muslima Magomajeva [7] .

V roce 1936 složil (spolu s básníkem Khabibem Ismailovem) libreto k opeře Korogly Uzeyira Gadzhibekova [8] .

V roce 1939 složil libreto k opeře " Nizami " od  Afrasiyaba Badalbeyliho .

Ordubadi ve svých poetických a fiktivních dílech posledního období rozvíjí myšlenku jednoty pracujících Arménů, Gruzínců a Turků ("Ararat") v souvislosti se sovětizací Zakavkazska ; líčí kolaps ázerbájdžánské buržoazie ("hřbitov").

Hlavním obsahem románů "The Fighting City" ( 1938 ), "Underground Baku" ( 1940 ) je osvobozenecké hnutí v Ázerbájdžánu, revoluční boj proletariátu Baku.

Román " Meč a pero " ( 1946-48 ) , který se odehrává ve středověkém Ázerbájdžánu, je věnován básníku Nizamimu . Napsal také řadu dramatických děl, libreta k operám a operetám; přeložil do Ázerbájdžánu díla A. S. Puškina , M. Ju. Lermontova , A. Akopyana aj. Byl vyznamenán Leninovým řádem , Řádem čestného odznaku (1938) [9] a medailemi.

M. S. Ordubadi zemřel  1. května 1950 . Byl pohřben v  Baku  na  Aleji cti .

Paměť

Literatura

Poznámky

  1. ↑ Feyzullaeva A. G. Ázerbájdžánští spisovatelé v Rusku: role kontaktních vazeb v historickém vývoji národní literatury. - B .: Jilm, 2006. - S. 129. - 321 s.

    MS Ordubadi se zapsal do dějin ázerbájdžánské literatury jako zakladatel žánru historického románu.
  2. ↑ Dilqəm Əhməd, “Fərqlilər”, - S. 139
  3. ↑ 1 2 Dilqəm Əhməd, "Fərqlilər", - S. 140
  4. ↑ Archivní kopie Ordubadi z 24. března 2012 na Wayback Machine // Literary Encyclopedia , v. 8.: " O. raná díla jsou prosycena nacionalismem a částečně pan-islamismem. Ve své knize "Kanly Sanalar" (Krvavá léta ), O. ostře vystupuje proti Arménům obecně, ve hře „Poslední dny Andalusie“ dokonce káže „svatou válku“ proti pohanům. “
  5. ↑ Dilqəm Əhməd, “Fərqlilər”, - S. 141
  6. ↑ Dilqəm Əhməd, „Fərqlilər“, - S. 142-143
  7. ↑ Abasova E. G. Magomaev A. M. // Hudební encyklopedie / ed. Yu.V. Keldysh . - M . : Sovětská encyklopedie, sovětský skladatel, 1976. - T. 3.
  8. ↑ KÖROĞLU i. LITERÁRNÍ TRADICE - Encyclopaedia Iranica . www.iranicaonline.org. Získáno 7. dubna 2019. Archivováno z originálu dne 6. března 2019.
  9. ↑ září 1932. 64 stran . Získáno 16. února 2022. Archivováno z originálu 16. února 2022.
  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie